節(jié)目《圓桌派》里的主持人竇文濤老師曾提過這樣一種觀點：現(xiàn)在的人們普遍缺乏安全感俐芯。

在快節(jié)奏生活中的大都市棵介，一切似乎都太容易失去了，無論是物質還是人與人彼此間的情感聯(lián)結吧史。很多人即便在大城市中生活打拼了十幾年邮辽，卻仍很難對他們所在的城市產(chǎn)生歸屬感。一部手機可能只用了一年就卡得要命扣蜻，不得不更新?lián)Q代逆巍，換部新的。而曾經(jīng)相處了十幾年的老朋友莽使，也許只是因為一個小小的誤會就一夜間鬧掰锐极，各自分道揚鑣。失去了信仰和情感依托的當代人芳肌，唯一的安全感來源似乎只有銀行卡上的固定資產(chǎn)灵再。

曾經(jīng)視金錢如糞土的竇文濤在節(jié)目中坦言，自從母親生病住進ICU之后亿笤，他才頭一次意識到金錢的重要性翎迁。錢能為生病住院的母親續(xù)命，這讓他清晰地感受到金錢所帶來的威壓净薛。甚至如今已邁入天命之年的他竟患上了中年焦慮癥汪榔，“沒有錢，在這個社會上你靠不了任何人”肃拜，這樣的想法讓他惶惑而不安痴腌。

而安全感與信任一直以來都是緊密相連的。對于安全感匱乏的當代人來說燃领，信任彼此似乎變得越來越難士聪。走在路上看到跌倒老人不敢扶，擔心是碰瓷猛蔽；孩子們從小就被父母告誡剥悟，不要跟陌生人說話；

單位里與同事從不敢交心曼库，害怕有一天同事在背后給自己捅刀子区岗，畢竟知人知面不知心。而家庭關系無疑最能體現(xiàn)一個社會的信任值毁枯。曾經(jīng)的大家族因各種原因而分崩離析躏尉，彼此疏遠。從和樂融融的擴展式家庭發(fā)展到三口人的核心家庭后众，再到如今不停增長的離婚率導致越來越多單親家庭的出現(xiàn)胀糜，一切證據(jù)都在表明颅拦，我們的社會資本正變得越來越薄弱，這也給我們所有人帶來了無可挽回的損失教藻。

如果被問到為什么很難相信路邊的陌生人距帅，可能很多人都會說，現(xiàn)在社會上的騙子太多括堤，要小心防范碌秸。但事實上，很多人一生中被騙的經(jīng)歷并不多悄窃。單從我個人來說，居住于安全系數(shù)最高的魔都長達二十多年轧抗，被騙的次數(shù)只有屈指可數(shù)的三四次恩敌。但在內(nèi)心深處横媚，我卻仍然很難輕易相信社會上的陌生人。

這不由讓人深感疑惑：為何我們的社會信任值會如此之低灯蝴？

在《信任：社會美德與經(jīng)濟繁榮》這本書中，作者福山認為穷躁，不同于西方文化中所盛行的自由主義，亞洲文化中的集體主義精神一向高于個體精神问潭。在這種文化的影響之下看疗，亞洲國家大多會把家庭關系置于各種社會忠誠之上睦授，自發(fā)結社的傾向往往比較弱去枷，非親非故的人之間沒有相互信任的基礎。這也是為什么比起西方國家是复，韓國、日本等亞洲國家的企業(yè)性質多以家族企業(yè)為主淑廊。

在這種情況下，社會群體間信任感只能靠制定相應的協(xié)議季惩、法律條款腻格，或者通過人們內(nèi)心共同認定的道德準則，即所謂的社會美德來維系啥繁。比如進公司前，雇員與主管之間的信任感通過用工合同來維持旗闽，子女與父母間的贍養(yǎng)關系由相應法律條文加以維系酬核。

但這種方式無疑要耗費許多人力物力。彼此不信任的人群最終不得不通過正式的規(guī)則和規(guī)范進行合作适室，即必須通過談判嫡意、同意、訴訟捣辆、強制執(zhí)行蔬螟，有時候還需要強迫手段。這一套法律裝備不過是信任的替代品罪帖，而經(jīng)濟學家稱之為“交易成本”促煮。這無異于為各種經(jīng)濟行為橫加了另一種稅。

如此一來整袁，社會美德在亞洲國家就變得尤為重要菠齿。因為既有的道德共識可以為群體成員提供相互信任的基礎，而后者維系社會群體信任感的方式無疑是最便捷坐昙、節(jié)省成本的绳匀。

但不幸的是，隨著資本市場的發(fā)展炸客，許多人更傾向于突破道德底線從中輕松謀利疾棵，符合主流價值觀的社會美德在人們內(nèi)心中的存在感正變得越來越低。例如誠信痹仙、尊老愛幼是尔，樂于助人這些小學生都知道應該遵守的美好品質，近年來似乎已變得越來越難以讓人安心地付諸實踐开仰。因為誰也不知道自己所幫助的人是否會反而借此賴上自己拟枚。新聞中頻頻曝出的新聞讓人心寒，違背規(guī)則的不良分子鉆了法律的空子众弓，未能受到法律制裁恩溅，反而在臺前春風得意，而一些遵守社會美德的熱心人士卻結局悲慘谓娃。漸漸地脚乡，人們遵守社會美德的心冷了下來，道德不再是眾人心中的默認規(guī)則滨达，反倒成了用來評判傻子奶稠、老實人的量化標準俯艰，黑白顛倒的世界令人心驚。

同時窒典，低信任的社會必須將工人用一系列的官僚體制規(guī)則圈住且相互分隔開蟆炊，實行所謂的層級工作制度。這種等級分明的制度也許會極大程度上提高一個公司的工作效率瀑志，但同時它也將一個公司的人員關系固定在下屬與上司涩搓、雇傭者與被雇傭者這種單一模式之中。

身處這樣一個極度缺乏人情味的體系當中劈猪，即便是同事之間也難以信任彼此昧甘。而在日復一日的流水線操作和毫無人情味的管理者的監(jiān)控下，員工不僅失去了工作的樂趣和成就感战得，對自己供事的公司也缺乏歸屬感和忠誠度充边。于是在公司或單位里工作的人們總是覺得，除了賺份吃飯錢常侦，這份工作再沒有可以吸引他們的地方。年輕人只要稍有不順心就會跳槽肘习，只有中年人因年齡過大失去了挑三揀四的余地坡倔，不得不呆在一個地方兢兢業(yè)業(yè)工作，“留不住人”“員工流動性太大”也變成了許多公司頭疼的問題投蝉。

雖然沒有人愿意在一個冷漠而毫無人情味的社會中生活征堪，但無法毫無保留地信任他人一直以來卻是許多人的困擾佃蚜。不過，就像新聞里播出的那樣，扶起摔倒老人反被誣陷畔柔、拯救溺水兒童卻被在岸上圍觀的看客偷走了口袋里的手機，當這些受到傷害的熱心人士接受記者采訪時腮考，他們?nèi)耘f堅定地表示，以后碰到同樣的事還是會勇敢沖上去施以援手棚放。

我想適當信任他人是必要的馅闽，如果我們對周圍每個人都抱以懷疑的眼光，那無疑會讓自己錯失許多結交真心朋友的機會福也，使得我們困死在個人狹隘的世界觀里暴凑。但有句老話說得好，害人之心不可有凯傲，防人之心不可無，若是碰到利益相關的情況冰单，在信任他人之時也應保留相應證據(jù)践图，盡力捍衛(wèi)自身權益不受損害腿宰。

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