在一般人的印象中笆载，中世紀是非常黑暗的扑馁，這個印象伴隨著幾位科學(xué)家血淋淋的故事和幾次大瘟疫，在普通民眾和知識分子之間凉驻，廣為流傳腻要。
但是也不全是這樣，這個世界是由世俗的和崇高的兩部分組成涝登。對于崇高的那部分而言雄家，中世紀不堪入目，那些活潑的思想和開明的頭腦胀滚，在這里遭受到了最血腥的鎮(zhèn)壓趟济。但是對于世俗的那部分，那些得過且過咽笼，享受生活的人顷编，中世紀的生活還是非常舒適的，女王甚至可以在浴缸里剑刑，在馬桶上媳纬，舒舒服服的接待自己大臣，也就是在這種舒適生活中施掏，從古羅馬钮惠，古希臘留下的藝術(shù)種子，在中世紀七芭，帶著讓人愉悅的味道素挽，發(fā)芽生長。
談到中世紀的藝術(shù)抖苦，你就不能不談到中世紀的基督教毁菱。在古羅馬米死，基督教和藝術(shù)組成了同盟，來傳播他們的信仰贮庞。而在古羅馬之后的中世紀峦筒，特別是君士坦丁頒布米蘭赦令之后，藝術(shù)已經(jīng)徹底和基督教生長在一起了窗慎。談?wù)撜劦街惺兰o的藝術(shù)物喷，拋開基督教不談，你得到的東西將會是片面的遮斥，所以在談?wù)撝惺兰o的藝術(shù)之前峦失，最好先談一談中世紀的基督教。
基督教這個東西术吗，它不是像孫悟空一樣尉辑，憑空從石頭里蹦出來的，它也有自己的歷史较屿，談到基督教隧魄，你最好還是先看一看它的歷史。如果你看了的話隘蝎，你會看到格里高利购啄，馬丁路德金，十字軍騎士嘱么，君士坦丁堡狮含，一連串的人和事，這會讓你覺得非常的復(fù)雜曼振。但是如果拋開這些具體的細節(jié)不談几迄，中世紀的基督教其實是十分簡單的。你可以把中世紀的基督教想象成一塊餅干冰评，你把它拿在手里乓旗，喀嚓掰成兩半，左邊那塊比較舊的集索，是戰(zhàn)斗的基督教，右邊那邊新的汇跨，是勝利的基督教务荆。
前期的基督教是不斷戰(zhàn)斗的。在大約公元十世紀的時候穷遂，來自諾曼底的公爵函匕，威廉公爵帶著他的主教和士兵去攻打英國國王的城堡。他成功了蚪黑，他在英國建立了自己的統(tǒng)治盅惜。而也就是在這個時候中剩，在歐洲大陸上流行的基督教伴隨著威廉大帝來到了英倫三島。這個時候的威廉大帝面臨著危機抒寂，愚昧的農(nóng)民结啼，不甘心的舊貴族，每個因素都在威脅他的統(tǒng)治屈芜。威廉大帝選擇了基督教郊愧，他讓他的主教們在英國的大陸上建立教堂，去用信仰去馴服他的人民井佑。
所以一開始的基督教就是帶著目的在英倫三島上傳播的属铁，就像大航海時代的傳教士一樣。它擺出了一副戰(zhàn)斗者的姿態(tài)躬翁。
這是那個時期典型的教堂形象焦蘑。你光是看著它，就會給你一種穩(wěn)定盒发，結(jié)實的印象例嘱。它的窗子很小，圍墻很厚迹辐，也沒有什么裝飾蝶防。古羅馬建筑那種宏偉的感覺，和古希臘建筑那種優(yōu)雅的感覺在它的身上統(tǒng)統(tǒng)不見了蹤影明吩，取而代之的是一種穩(wěn)定间学，昂揚的感覺。就像一座堡壘印荔，立在英國的田野上低葫，不懼怕任何異教徒的挑戰(zhàn)。
而這個時候的繪畫和雕塑也承擔(dān)起了戰(zhàn)斗的任務(wù)仍律。不過不像建筑表現(xiàn)的那么激昂嘿悬，這個時期的繪畫和雕塑，采用的是另一種戰(zhàn)斗的策略水泉，他們選擇感化當(dāng)?shù)氐拿癖姟?/p>
這是當(dāng)時的彩色玻璃拼貼畫善涨。整幅畫是教職人員用彩色玻璃拼貼而成的。你現(xiàn)在去看它草则，覺得僵硬钢拧，呆板。但是和古希臘炕横，古羅馬的繪畫藝術(shù)比起來源内，這可是十分生動的藝術(shù)品。你去看畫中圣母的表情份殿，她是充滿悲怮的膜钓。你可以想象嗽交，當(dāng)陽光照在這扇窗戶上，五光十色的光照在信眾的臉上颂斜，他們在這片光芒中看到圣母的表情夫壁，會真的覺得自己仿佛到了天堂，這種感覺焚鲜，對信眾的感染力是非常大的掌唾。
基督教憑借藝術(shù)的力量，在英倫三島上站穩(wěn)了腳跟忿磅，并且漸漸擴散到了整個歐洲大陸糯彬。基督教打贏了這場仗葱她，基督教勝利了撩扒，基督教渴望讓人們知道自己的勝利，這種渴望直接的在藝術(shù)中反映了出來吨些。
勝利的基督教的藝術(shù)代表作品是著名的哥特式教堂搓谆，巴黎圣母院。當(dāng)時的建筑發(fā)明了一種全新的建筑方式豪墅。以前建筑的屋頂泉手，是用厚厚的墻和粗粗的柱子撐起來的，而這種全新的建筑方式的屋頂偶器，是用兩個傾斜的拱互相支撐的斩萌。這樣的話，可以把建筑的屋頂修建的非常的高屏轰，這種全新的建筑風(fēng)格颊郎，叫做哥特式建筑。
如果你去看巴黎圣母院霎苗，你會感受到哥特式建筑的那種驕傲的姆吭。不管是那中間高高的尖塔，還是傾斜聳立的屋頂唁盏，都在展示著一種宏偉内狸，嚴肅的感覺，并且?guī)е环N和上帝對話的自信厘擂，這是一副十足的勝利者的姿態(tài)答倡。
而至于這個時期的繪畫和雕塑，藝術(shù)家身上沒有了戰(zhàn)斗的任務(wù)驴党，藝術(shù)品中戰(zhàn)斗的姿態(tài)也消失了，藝術(shù)的風(fēng)格趨向于寬松和舒適获茬，中世紀的藝術(shù)家們開始向自然學(xué)習(xí)漫拭，在古希臘和古羅馬建筑的廢墟中學(xué)習(xí)那些藝術(shù)家的技法梯浪，而這善已，也為之后的文藝復(fù)興埋下了伏筆。
