詠史懷古詩與普通寫景抒情詩在風格上有所不同。雖然寫摻雜寫景旋廷，但觸發(fā)點及落腳點略有差異，差異在于著眼于個人境遇礼搁，借古人古事抒發(fā)自已的感概饶碘。

詠史懷古詩的風格和詩人心理
【心理一】懷人傷己 。
詩人之所以追念古人馒吴，懷人傷己扎运，一般情況下是因為古人的身世與際遇和作者有了某種相似性瑟曲，觸發(fā)點在古人，落腳點在自己豪治。

具體從心理上看洞拨，可分為兩種。
1负拟、對比失落型：有的懷古詠史詩著眼于個人境遇變化烦衣，借古人古事抒發(fā)自己的感慨。古人能一展抱負掩浙，建功立業(yè)花吟，得遂心愿，而自己卻因為某種原因被朝廷（單位厨姚，領導）冷落或不能才盡其用衅澈，從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心。
當我們讀到這類詩詞或創(chuàng)作時谬墙，主要是抓住歷史人物或事件和詩人自己身世之間的連接點矾麻，找出二者的共通之處，就能很好的理解和把握及掌控作品內在的深刻寓意芭梯。

比如：蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》
大江東去险耀，浪淘盡，千古風流人物玖喘。故壘西邊甩牺，人道是，三國周郎赤壁累奈。亂石穿空贬派，驚濤拍岸，卷起千堆雪澎媒。江山如畫搞乏，一時多少豪杰。遙想公瑾當年戒努，小喬初嫁了请敦，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾储玫，談笑間侍筛，檣櫓灰飛煙滅。故國神游撒穷，多情應笑我匣椰，早生華發(fā)。人生如夢端礼，一尊還酹江月禽笑。

想到周瑜在“小喬初嫁”時就立下了令“強虜灰飛煙滅”之大功入录，可謂少年得志，風流倜儻佳镜，而蘇軾自己人到中年雙鬢染霜僚稿，枉受烏臺案之苦，發(fā)配黃州邀杏，功業(yè)無成，“早生華發(fā)”唬血，與周瑜相比望蜡，簡直不可同日而語。強烈的對比拷恨，另蘇軾生發(fā)出濃重的“人生如夢”的感慨脖律，今世之無奈卻也只能在清風明月間買醉。

2腕侄、同病相憐型：自己和古人的遭遇相同小泉，追思古人更體現(xiàn)自己的不得意，感慨身世冕杠，關照自我微姊，抒發(fā)自己渴望建功立業(yè)或懷才不遇的感傷。

比如：李商隱《賈生》（懷古傷己）
宣室求賢訪逐臣分预，賈生才調更無倫兢交。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神笼痹。

寫漢文帝宣室召見賈誼配喳，傾談神鬼不談治國之策，實則借賈誼來寫自己的同樣的遭遇凳干，抒發(fā)并強化了詩人懷才不遇的感慨晴裹。

【心理二】懷古傷今
古代詩人的主流是寒士，濟天下拯黎民的念頭使他們更多關注在國家政治救赐、社會生活上涧团。詩人們常借寫古跡、古事來表達對現(xiàn)實的關切经磅、熱情少欺、不滿、警戒馋贤。懷古盡管觸點在古赞别，但實際上表現(xiàn)了對現(xiàn)實的強烈關注。現(xiàn)實不合理想模式的時候自然就成了詩人們懷古最有理由的時候配乓。

根據(jù)古跡或古事的現(xiàn)狀也可分為兩類：
1仿滔、昔盛今衰型：既然是懷古詠史惠毁，現(xiàn)實的不盡人意就難免使詩人觸景生情，抒發(fā)盛衰之感傷崎页，獨抒思古之幽情鞠绰。抒發(fā)對物換星移、物是人非的悲哀之情飒焦。這類詩作或抒發(fā)昔盛今衰的感慨蜈膨，暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判，多借古諷今牺荠；或憂國傷時翁巍，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦休雌，擔憂國家民族的前途命運灶壶。
比如，做為六朝古都杈曲、曾經繁華一時的金陵更是成為古代詩人們感情的集射地驰凛，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠史詩的一個專題担扑。過去的繁華隨風遠去恰响，只留下一片荒蕪，這讓人頓生物換星移涌献，世事滄桑之感渔隶。

比如李白的《登金陵鳳凰臺》
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流洁奈。
吳宮花草埋幽徑间唉，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外利术，二水中分白鷺洲呈野。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁印叁。

全詩通過古今對照之描寫被冒，觸境生愁，表達了皇帝被奸邪包圍轮蜕，而自己被排擠出長安昨悼，報國無門的沉痛心情≡韭澹“不見長安”暗點詩題的“登”字率触，意寓言外，饒有余味汇竭。此詩天然成韻葱蝗。語言流暢自然穴张，不事雕飾，瀟灑清麗两曼。作為登臨吊古之作皂甘，李詩更有自己的特點，它寫出了自己獨特的感受悼凑，把歷史的典故偿枕，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起户辫，抒發(fā)了憂國傷時的懷抱渐夸，意旨尤為深遠。

2寸莫、物是人非型：昔日的風景依舊捺萌，只是朱顏已改档冬。物是人非給人帶來幻夢似的感覺膘茎， 不由得讓人做冷靜的思考。

如：劉禹錫的《石頭城》
山圍故國周遭在酷誓，潮打空城寂寞回披坏。
淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來盐数。

全詩通篇寫景棒拂，群山仍在，潮水依舊玫氢，月光依然帚屉，所變者已是“故國”、“空城”漾峡、“舊時月”攻旦，昔日繁華已化為烏有，全詩基調凄涼不堪生逸，句句都融合著詩人的故國蕭條之 感牢屋，令人不勝傷感。

【心理三】理性反思 前兩類詩歌槽袄，作者都身置其中烙无，抒發(fā)一己之感慨；此一種遍尺，作者跳出來截酷，站在歷史的高度，獨抒機杼乾戏，表達自己對歷史事實的獨特觀點合搅，啟迪世人多搀。這些詩作大多是作者在懷古詠史的同時，融進了的自己切實的生活感受和獨特的生活體驗灾部，具有強烈個人意識康铭。

1、借古諷今赌髓，別有寄托：借古諷今从藤，勸誡今人不要一味貪圖享樂/過度奢侈/窮兵黷武， 以免重蹈歷史覆轍（借古諷今）锁蠕。

如：王安石金陵懷古詞《桂枝香》
登臨送目夷野，正故國晚秋，天氣初肅荣倾。千里澄江似練悯搔，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里舌仍，背西風妒貌、酒旗斜矗。彩舟云淡铸豁，星河鷺起灌曙，畫圖難足。
念往昔节芥、繁華競逐在刺，嘆門外樓頭，悲恨相緒头镊。千古憑高對此蚣驼，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水相艇，但寒煙芳草凝綠颖杏。至今商女，時時猶唱厂捞，后庭遺曲输玷。

上片以“登臨送目”四字領起，層層表現(xiàn)了“故國晚秋”中江山風物的勝概靡馁。下片則以“念往昔欲鹏、繁華競逐”一句轉入懷古，感嘆六朝皆因荒樂而相繼覆亡臭墨，末三句落到“至今”赔嚎，便寓警世傷時之意，實際上是借歷史警誡當朝統(tǒng)治者不要一味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。

2尤误、理性分析侠畔，冷靜剖析歷史：表達自己對歷史事實的獨特觀點，啟迪世人损晤。

如：唐代杜牧的《赤壁》
折戟沉沙鐵未銷软棺，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便尤勋，銅雀春深鎖二喬喘落。

這首詩作變換視角，譏諷周瑜成功的僥幸最冰。詩的開頭二句瘦棋，借物起興，慨嘆前朝人物事跡暖哨，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)赌朋，周瑜火攻，倘無東風篇裁，東吳早滅沛慢，二喬將被虜去，歷史就要改觀茴恰。詩的構思極為精巧颠焦，議論新穎獨特斩熊，發(fā)人所未發(fā)往枣，一反眾口一辭的論調而又 不悖情理，使人耳目一新粉渠。

通過以上的分析分冈，我們不難看出和總結出，懷古詩的基本思路與結構 ：臨古地——思古人——憶其事——抒己志霸株。四個環(huán)節(jié)雕沉，也可以說四個組件清晰而貫下。這也是正是我們要臨摹和學習的重點去件。

下節(jié)我們分析詠史懷古詩的常見意象和意境坡椒。
（此文參照部分文獻資料）