? ? ?最初對(duì)心理學(xué)知之甚少弯院，只是因?yàn)橐痪淙说谋拘栽从谟凡恚X(jué)得弗洛伊德的觀點(diǎn)與我不謀而合，因此開(kāi)始閱讀有關(guān)這方面的書(shū)籍，其中《夢(mèng)的解析》是他的一部代表作品锈嫩。讀完這本書(shū)对雪，我對(duì)于心理學(xué)有了更深一步的了解捐祠。
? ? 發(fā)表于1900年的這部著作禁荒，引用了大量的夢(mèng)作為實(shí)例,對(duì)有關(guān)夢(mèng)的問(wèn)題從各個(gè)方面進(jìn)行認(rèn)真的探討.從性欲望的潛意識(shí)活動(dòng)和決定論觀點(diǎn)出發(fā),指出夢(mèng)是欲望的滿足,絕不是偶然形成的聯(lián)想,即通常說(shuō)的,日有所思,夜有所夢(mèng).其中也引用分析了大量其他心理學(xué)家的觀點(diǎn)褐隆，吸取其中的合理之處并加以整合。
? ? ?《夢(mèng)的解析》將夢(mèng)分為顯相和隱義.顯相是隱義的假面具,掩蓋著欲望（隱義）.他解釋說(shuō),夢(mèng)是潛意識(shí)的欲望,由于睡眠時(shí)檢查作用松懈,趁機(jī)用偽裝方式繞過(guò)抵抗,闖入意識(shí)而成夢(mèng).夢(mèng)的內(nèi)容不是被壓抑與欲望的本來(lái)面目,必須加以分析或解釋.釋夢(mèng)就是要找到夢(mèng)的真正根源.弗洛伊德說(shuō)贴捡，夢(mèng)的內(nèi)容是由于意愿的形成评腺，其目的在于滿足意愿。因此舷夺，我讀這本書(shū)的另一個(gè)原因就是想通過(guò)獲得的心理學(xué)知識(shí)來(lái)剖析自己內(nèi)心的真實(shí)想法。
? ? ?照弗洛伊德的觀點(diǎn)來(lái)看扯饶，每一個(gè)夢(mèng)都起源于第一種力量（欲望），但受到了第二種力量（意識(shí)）的防御和抵制梦鉴。因此尚揣，夢(mèng)有些時(shí)候會(huì)呈現(xiàn)出矛盾性方篮。一些夢(mèng)產(chǎn)生于白天所發(fā)生的一些不易引人注目的事情巾表，一些夢(mèng)則產(chǎn)生于印象最為深刻的一件事。眾多心理學(xué)家對(duì)此現(xiàn)象頗為爭(zhēng)議跨细，沒(méi)有確切的一個(gè)定義溃槐。其實(shí)就我個(gè)人而言，更認(rèn)為夢(mèng)是一種愿望的達(dá)成科吭，簡(jiǎn)而言之昏滴，就是日有所思夜有所夢(mèng)，你在白天得不到實(shí)現(xiàn)的一些東西对人，因?yàn)樯羁痰卮嬖谟跐撘庾R(shí)中夜晚便以夢(mèng)的形式得以達(dá)成谣殊。
? ? 《夢(mèng)的解析》的基本內(nèi)容可以為六個(gè)部分,分別是：一、對(duì)兒童的夢(mèng)的研究牺弄；二姻几、探討夢(mèng)的檢查作用；三势告、探討夢(mèng)的象征作用蛇捌；四、分析夢(mèng)的運(yùn)作咱台；五络拌、舉例分析真實(shí)夢(mèng)境；六回溺、夢(mèng)的作用在于滿足愿望.弗洛伊德從沒(méi)有偽裝或偽裝較少的兒童的夢(mèng)開(kāi)始講起直到面目全非的成人夢(mèng)境,其解夢(mèng)的最關(guān)鍵因素就是揭開(kāi)夢(mèng)的偽裝.
? ? ?他認(rèn)為春贸，夢(mèng)的不愉快性質(zhì)與夢(mèng)的偽裝息息相關(guān)。正因?yàn)槔硇裕ɑ蛞庾R(shí)）對(duì)夢(mèng)的主題遗遵、欲望產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反感萍恕，試圖壓制它們，欲望的內(nèi)容不得不進(jìn)行偽裝车要。夢(mèng)的偽裝雄坪，實(shí)際上是夢(mèng)的稽查作用的結(jié)果。因此，我們不妨這樣定義--夢(mèng)是一個(gè)（受壓制或者被壓制的）欲望的（偽裝的）滿足维哈。夢(mèng)之所以要改裝成不愉快的內(nèi)容绳姨，實(shí)際上就是由于其中某些內(nèi)容為第二心理步驟所不準(zhǔn)許，而同時(shí)這部分恰是第一心理步驟所需要的愿望阔挠。某種內(nèi)容使第二種力量感到痛苦飘庄，同時(shí)又滿足了第一種力量的欲望，這種內(nèi)容就會(huì)反映為痛苦的夢(mèng)购撼。這也就回答了"為什么痛苦的夢(mèng)里也體現(xiàn)了欲望的滿足跪削。”之所以引述這段內(nèi)容迂求，是因?yàn)槲覍?duì)弗洛伊德的一種敬佩碾盐，他深入地剖析出了關(guān)于夢(mèng)的本質(zhì)的一些東西。這里的他所提出的“第一心理”和“第二心理”分別指的是應(yīng)當(dāng)就是下文所提及的不同層次意識(shí)揩局。
? ? 《夢(mèng)的解析》指出夢(mèng)是潛意識(shí)的自我表現(xiàn),潛意識(shí)被壓在人的心靈的最深處,但它很活躍,于方百計(jì)要突破前意識(shí)的領(lǐng)域冒出來(lái).當(dāng)自我在既要休息又得不到完全體息,即自我處于渾渾噩噩的狀態(tài)而放松了戒備的時(shí)候,潛意識(shí)使開(kāi)始活動(dòng),于是出現(xiàn)了夢(mèng).由于做夢(mèng)的人有不少愿望是違反道德的,于是潛意識(shí)使以改頭換面的形式冒出來(lái).夢(mèng)之所以奇特而不可理解是由于夢(mèng)的化裝造成的.夢(mèng)既經(jīng)過(guò)多次化裝就必須通過(guò)精神分析法才能作出解釋毫玖。而精神分析法的理論基礎(chǔ)主要是以下三種:
1.潛意識(shí)理論：弗洛伊德把人的整個(gè)心理活動(dòng)分為三部分：即意識(shí)、前意識(shí)和潛意識(shí)凌盯。
2.人格結(jié)構(gòu)理論：人格由本我付枫、自我、超我三部分組成驰怎。
3.性欲學(xué)說(shuō)：弗洛伊德認(rèn)為人的一切行為都是以性力為動(dòng)力的阐滩。
? ? ?因?yàn)楦ヂ逡恋卤旧硎蔷癫♂t(yī)生，所以他大膽地作出假設(shè)县忌，即夢(mèng)和精神病有相似之處掂榔。他認(rèn)為，夢(mèng)包含著簡(jiǎn)要的神經(jīng)質(zhì)病的心理學(xué).因?yàn)樗诼勧寜?mèng)和神經(jīng)病時(shí)都是以關(guān)于潛意識(shí)的理論為依據(jù)的症杏。但這一觀點(diǎn)装获，并不為眾多心理學(xué)家所認(rèn)同。
? ? ?雖然弗洛伊德的理論因其調(diào)查對(duì)象的特殊性顯得不夠全面和普遍鸳慈，但我們不得不承認(rèn)他確實(shí)是心理學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)天才饱溢。讀完這本書(shū)后，我深刻地意識(shí)到欲望真實(shí)地存在于我們身體走芋，即便是夢(mèng)中绩郎。因而，抓住內(nèi)心的欲望翁逞，肋杖，并能夠克服或者說(shuō)抑制其中不良的一些顯得尤為重要。更清楚地明白自己想要什么挖函，也是我們目前必須要做到的状植。
