原創(chuàng) 華德福教師手記? 2018-05-15

作者 王適之

2018年初渤涌，我和家人許下新年的愿望：希望能有一個自己的小書房，三五好友在其中談古論今把还。一個陽光明媚的早上实蓬，我在樓下遇見了新開的一間咖啡屋——Caribe咖啡。老板老夏也是性情中人吊履，于是兩個人一股弄安皱，第一期讀書會開了。

道可道非常道

教育有法而無法

道可道艇炎，非常道酌伊。通常，言有盡缀踪，言語會局限智慧居砖。

這大概也是當年老子并不想著書立說的原因吧，一旦形成文字辜贵，其實就固化了悯蝉。

以教育為例⊥锌“道”“無”“有”可能都是相生相伴的鼻由，記得上高中的時候，數(shù)學老師常說的一句話就是“學習有法而無法”厚棵。

施泰納先生說蕉世，孩子在9歲的時候會經(jīng)歷一場危機，但是我們班有的孩子到了11歲婆硬，這種不安才來臨狠轻；有人說，早上背單詞最快彬犯，但是我卻只在晚上記得住向楼。

方法都是別人的，好不好用只有試了才知道谐区。

從兒童教育的角度看湖蜕，大部分孩子在小學階段更愿意接受的是圖像化的呈現(xiàn)，他們記憶圖像更快更久宋列，但是我遇見的孩子中就有對圖像毫無興趣昭抒，對抽象知識充滿渴望。

幾個學友一起交流的時候，大家發(fā)現(xiàn)自己和孩子都在青春期附近開始變得內(nèi)向起來灭返，更多的向內(nèi)盗迟，之后又開始開朗起來。但是熙含，每個人的具體呈現(xiàn)卻很不相同罚缕，有的人不說話，有的人寫日記怎静，有的人熱愛音樂卻拒絕表演怕磨，有的人在小說中找尋自己……

面對如此雷同的經(jīng)歷，我們似乎可以窺見教育的規(guī)律消约；面對差異這么巨大的孩子，除了關注面前每一個獨特的孩子员帮，怎么可能做真正的教育呢或粮？

美之為美斯惡意

減少計劃欲

一位朋友是媽媽，說孩子從小的時候話多得不得了捞高，老師說她把全家人的話都說了氯材。

于是父母覺得這樣不好，千方百計的讓孩子安靜硝岗，吃飯的時候都不說話氢哮。

幾年之后，孩子長大了型檀，話越來越少冗尤。媽媽著急了，她這樣會不會越來越向內(nèi)了呢胀溺？

我們回憶了自己的青春期裂七，老夏說了自己上高中的兒子也的故事，媽媽豁然開朗仓坞。

臺灣道禾教育有一個樸素的教育理念：培養(yǎng)孩子書法背零，不需要做任何事情，關掉電視无埃，支起硯臺徙瓶，自己寫起來。

最具有穿透力的商業(yè)是傳遞思想嫉称。不知道什么時候侦镇，“不能輸在起跑線上”成了家長的焦慮。媽媽從小就開始胎教澎埠，上一大堆課程虽缕，不停的吃胎監(jiān)安胎，反而有問題。媽媽生我的時候氮趋，生之前一個月還在干農(nóng)活伍派，家里的產(chǎn)婦基本都如此，結(jié)果生孩子反而成了很自然的事情剩胁。

不要覺得孩子只是你的诉植，其實每個人都有自己的使命和命運——問問自己，你是屬于你父母的嗎昵观？安排孩子的生活晾腔，實際上是在滿足家長的“計劃欲”。不要一直和孩子說自己為孩子付出了多少啊犬，不斷強調(diào)要孩子知道自己的功勞灼擂，似乎需要孩子長大了回報，反而讓孩子覺得親情變成了一場交易觉至。

我的一個好朋友剔应，深愛吉他、架子鼓语御，但是父母覺得這是不務正業(yè)峻贮，高中的時候在父母的夾縫中讓愛好存活下來，知道今天工作了应闯，父母對于他的這份熱愛依然不冷不熱纤控；而老夏的兒子也愛吉他，老夏夫婦說起來這個的時候碉纺，臉上寫滿了自豪船万。

同樣的愛好，父母的態(tài)度不同惜辑，至于孩子唬涧，這份愛好的意義會很不一樣。我的朋友盛撑，愛的大多是趙雷碎节、宋冬野的歌，唱得好聽的讓人心疼抵卫。

其實狮荔，中國孩子的災難之一是：我還不是為了你好！

做是最好的教育

不樹立標兵介粘，大家就不會去執(zhí)著于追求殖氏，就不會爭奪；不去強調(diào)貴重的東西姻采，大家就不會升起盜竊之心雅采；不給大家看可以得到的東西，那樣老百姓就會不迷亂。

這里也經(jīng)常被人批評婚瓜，認為老子有愚民的想法宝鼓。這是老子的治國之道。老子的“愚”是說降低被別人鼓動出來的欲念巴刻。如買房的想法愚铡，完全是房地產(chǎn)商強加給中國人的，本來可以舒服的生活胡陪，有了房子之后沥寥，生活質(zhì)量反而下降了。現(xiàn)在生活不清凈柠座，很多是廣告刺激給了我們的欲望邑雅，女性尤其如此。

廣廈千間夜眠八尺妈经。

成功學都在宣揚一夜暴富蒂阱，其實是刺激著人的妄念。

有的時候看見父母讓很小的孩子做決定狂塘，大概是希望孩子能有自己的思考吧。但是其實鳄厌，九歲之前的孩子更喜歡的是跟隨荞胡，父母給太多的選擇，反而讓是失去了一種安全感了嚎，因為他其實還不具備選擇的大腦基礎泪漂。而這種選擇會讓孩子在每一件事情上都討價還價，反而錯過了很多安靜做事情的機會歪泳。

放心萝勤，等到青春期到來，他們有主見的時候呐伞，你不阻止就可以了敌卓。

學校里剛出生了3只小狗，最初狗媽媽半步不離伶氢，任何人靠近都是很危險的趟径，隨后有人可以靠近了，現(xiàn)在每天小狗和孩子們嬉戲癣防，媽媽只是偶爾瞇著眼睛看一下蜗巧，我猜測最后她會把他們趕出家門的。

在英國夏山學校蕾盯，孩子從小就自己決定事情：學習幕屹、校園事務、公共決策。美好至極望拖，但是不合“道”渺尘。所謂道法自然。教育是一個逐漸放手的過程靠娱，不是一下子放開沧烈，也不是管死了。

就像學校里的小狗像云，人能狗一樣嗎锌雀？天地是按照道的規(guī)則在運行，道是只按照自己的規(guī)律運行迅诬，萬物都如草扎的狗一樣（人并不特殊）腋逆；圣人也如此，按照規(guī)律行事侈贷，把老百姓當做芻狗一樣看待惩歉。

我們同情動物之間的相互廝殺，但是一部人類史就是一部殘酷的俏蛮、血腥的故事撑蚌。縱觀人類得歷史搏屑，我們可以清晰的看到“圣人不仁”“天地不仁”争涌，仿佛歷史和天地有巨大的輪子，其規(guī)律不可改變辣恋，可以碾壓一切亮垫。特別推薦大家看《三體》這本書，在一個更高文明更高的視角看來伟骨，不知道人類和螞蟻有什么區(qū)別饮潦？大概是猴子和蟑螂的區(qū)別吧。

孩子小的時候携狭，讓孩子跟隨继蜡，父母老師是孩子的神明；孩子三四年級了逛腿，孩子開始有自己的質(zhì)疑了壹瘟，父母老師是孩子的國王；之后是將軍鳄逾，那是五六年級的事情稻轨；七八年級變成隊長，高中之后變成導師雕凹，大學之后殴俱，朋友是最好的位置了政冻。

這樣的“道”，不要相信线欲，也不要不信明场，驗證它吧！