第七種經(jīng)典人物
伊西斯：女救世主和毀滅者
救世主是雌雄同體的秋度。這個(gè)原型的男女版本幾乎是完全相同的炸庞，區(qū)別僅在于男救世主宣揚(yáng)和指出通往愛(ài)和啟蒙的道路， 而女救世主本身就代表著通往愛(ài)和啟蒙的道路荚斯。
女救世主關(guān)心自己也關(guān)心他人埠居。對(duì)她來(lái)說(shuō)，每個(gè)生命都是神意的體現(xiàn)事期。比起治愈身體滥壕，她更看重治愈心靈。
跟一種偉大的力量聯(lián)系起來(lái)的審美需求給了她動(dòng)力兽泣，此外她想要付出和得到無(wú)條件的愛(ài)的愿望也給了她無(wú)窮的力量绎橘。
當(dāng)然女救世主也是有缺點(diǎn)的，有時(shí)候她為了幫助別人成長(zhǎng)唠倦，會(huì)把他們推向絕境称鳞。
女救世主的反面角色—?dú)缯咪探希⒉皇且粋€(gè)只關(guān)心自己得失與欲望的反派，她是一個(gè)為了保護(hù)所有人的最高利益而作出可怕舉動(dòng)的反派胡岔。
這個(gè)世界對(duì)于毀滅者來(lái)說(shuō)法希，不是黑就是白。她喜歡考驗(yàn)人們靶瘸，挑戰(zhàn)他們的極限。
還記得前段時(shí)間讓韓國(guó)的新冠肺炎迅速傳播的XX教會(huì)嗎毛肋？他們的教主自稱是救世主怨咪，只有參加他們教派，大家才可以不死润匙。
據(jù)媒體的追蹤發(fā)現(xiàn)诗眨，教主的哥哥在一月中旬去世了，幾位武漢的教友來(lái)韓國(guó)參加教主哥哥的葬禮孕讳，然后引發(fā)了新冠肺炎在韓國(guó)大面積的傳播匠楚。
在這個(gè)教會(huì)里，教主對(duì)教友們的要求非常高厂财，他們必須一切聽(tīng)從教主的指揮芋簿，每次集會(huì)時(shí)都要高喊擁護(hù)教主的口號(hào)。另外璃饱，每個(gè)人還肩負(fù)發(fā)展新成員的任務(wù)和指標(biāo)与斤，如果完不成任務(wù)，那么就得罰款荚恶，還有教主還說(shuō)生病的人是做了什么不潔之事撩穿，要受到懲罰冕广。結(jié)果是洲守，教友中有人患了新冠肺炎杈抢，但拒絕檢查觉鼻，還一次不拉地參加了教會(huì)舉辦的運(yùn)動(dòng)會(huì)和其他幾次大型集會(huì)活動(dòng)侵俗，致使肺炎感染人數(shù)高達(dá)8千多人丽焊。
不管是救世主還是毀滅者帖汞，希望他們都僅限于故事中的原型人物棒动，隨著故事的結(jié)束茉帅，一切都?xì)w于平靜叨叙。
愿每一個(gè)人家庭很幸福，工作很努力堪澎，遇到的人都是心存善意擂错，過(guò)去值得回味，現(xiàn)在值得享受樱蛤，未來(lái)值得期待钮呀。
最后剑鞍，想用作者的這句話來(lái)結(jié)尾：“原型是全人類(lèi)看人經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶∷祝”
