楚橋传惠，簡書簽約作者、人文優(yōu)秀作者稻扬。唐朝詩人卦方、宋朝詞人兩部人物傳記已與出版社簽約，音頻節(jié)目《唐詩小學問》已在簡書泰佳、掌閱和網(wǎng)易公開課上線盼砍。
當主編把第32期分享嘉賓的資料分享至編委群時，溫婉可人逝她、衣袂飄飄的江南女子浇坐，撐著油紙傘，裊裊婷婷地從雨巷中款款而來……黔宛，恍惚間又是大喬小喬雙至……
當上傳嘉賓照片近刘，我為自己的腦洞大開有點不好意思，此橋非彼喬臀晃，卻是頗具儒雅之風的“周郎”觉渴，經(jīng)歷這番認知的革新，倒是對這次分享多了些許期待积仗。
分享在他的“深感榮幸和備感惶恐”中開始疆拘，我在他的播音腔中讀懂了他的惶恐，只因在他看來寂曹，“寫作是一件很嚴肅哎迄、很專業(yè)回右、也很神圣的事情，不敢妄論漱挚∠杷福”
對于文字，難道越懂越敬畏嗎旨涝？就如歷經(jīng)生命滄桑蹬屹、洞察世事人情的老者，“念天地之悠悠白华，獨愴然而涕下”慨默，敬畏于天地間的一草一木，感念于萬物中的一蟲一魚弧腥。
反復聆聽中厦取，我將老師的分享做成了思維導圖：
學而不思則惘。我將老師的分享歸結(jié)為對三對關(guān)系的探討：寫作與時代管搪、寫作與讀者虾攻、寫作與寫者的關(guān)系。
一? 寫作與時代
文學是一個時代精神的集中體現(xiàn)更鲁，反映了這個時代的組織生活部分霎箍。而真正的文學是一個時代精神的精華，有的直抵生活的真相澡为，有的直擊人性漂坏，有的預構(gòu)未來世界，有的讓人每個毛孔呼吸自由媒至，美的享受自在其中樊拓，不可言表。
例如塘慕，蘇菲詩人魯米留下蕩滌心靈的詩作：
你在哭，你說你焚燒了你自己蒂胞。
但你可曾想過图呢，誰不是煙霧繚繞？——《在春天走進果園》
我們從他的詩作中骗随，讀出他對內(nèi)在精神世界的探索和形而上的哲思蛤织。他用充滿靈感、形象生動的詩歌語言鸿染，將玄妙難言的哲理表達盡致指蚜，宗教思想與詩歌的藝術(shù)魅力也完美地融合在一起。
一位西方讀者寫道：“我很奇怪涨椒，為何數(shù)百年前的魯米能夠直指我今天的生活摊鸡，他在我的精神之旅上與我對談绽媒。”
也許免猾，這就是魯米的偉大：他是辕，不僅是一個詩人，更是一個精神大師猎提。
寫作获三，作為一種社會實踐活動，定是以時代為模本锨苏，加之寫者的思想文化修養(yǎng)疙教、各種主觀因素，或?qū)憣嵣∽狻⒒蛱摌?gòu)贞谓、或重建現(xiàn)實。
我們所處的這個時代肯夏，我將其歸納為三個特點：開放性经宏、包容性和創(chuàng)新性。開放性體現(xiàn)了時代的流動和發(fā)展驯击，包容性則表明了時代的兼收并蓄烁兰，而創(chuàng)新性則是時代的核心和最強音。
“時運交移,質(zhì)文代變”徊都。我們所處的時代沪斟，為我們寫作提供了更為便捷、高效的平臺暇矫，為我們展示了寫作的無限可能主之。
任何時代都有其精華，也從不缺少浮華李根。我們這個時代也不例外槽奕。寫作變現(xiàn)在這個時代更高效快捷，前提是你需“腹有詩書氣自華”房轿。但若你心心是“月入過萬（百萬）”粤攒，念念是“立書成名”，那將很難承受寫作之重托囱持。
經(jīng)不起歲月檢驗的“時尚之作”最終會被時代拋棄夯接。這是浮華之殤，何必讓時代背這黑鍋纷妆？
若將時尚鐫刻為經(jīng)典盔几，你便是傳奇！
二 寫作與讀者
我非常認同楚橋老師的“棄表演者視角掩幢，揚讀者視角逊拍∩暇希”但在這里我要強調(diào)的是：真正的讀者視角，需要我們對讀者做到不迎合顺献、不取悅旗国、不欺騙、不引導注整。
世界上從不缺少真正的讀者能曾，他們具有自我辨別力和鑒賞力，能靈敏地嗅出作品的真?zhèn)胃呦轮坠欤棋珪Ｈ纭叭跛А笔倜幔麄儭爸蝗∫黄帮嫛薄６阋蔀樗麄兯姁鄣囊黄敖放郏蔷捅仨毨侠蠈崒崒懽魍粘J認真真改文。
世界上從不排除個別庸俗低下之人驹暑，讀者也不例外玫恳。點擊閱讀高者未必是真文學，因為香艷之書优俘、低俗之作京办、媚俗之文從不缺市場。若要迎合取悅帆焕，豈不是委屈了真正寫者的文字擔當惭婿？
引導讀者更不能夠。真正的寫者從不會去引導或誘導讀者叶雹，他們尊重讀者于文字财饥，他們只做一件事，那便是以文字之花去綻放呈現(xiàn)折晦，進而讓讀者在層層抽絲剝繭中感悟美感和拙見钥星。
真正的寫者，請為你的寫作定位讀者吧满着。因為打颤，你不會成為人見人愛、花見花開的萬人迷漓滔。否則，你的寫作將如無根的浮萍乖篷，在風雨中漂泊無依响驴。
三? 寫作與寫者
文字本無心，寫者賦其魂撕蔼。
文字不是寫者創(chuàng)造的豁鲤，但諸多文字經(jīng)過寫者排列布陣秽誊、組合創(chuàng)新，具有了新的生命琳骡。文字運用之妙锅论，存乎寫者一心。
真正的寫者敬畏于每一個文字楣号，不斷破譯她的生命密碼最易，用準確形象生動的文筆，綻放她的生命炫狱。文字就是這樣藻懒，你越懂她敬她，她越與你為友视译，真可謂“你若不離不棄嬉荆，我便生死相隨】岷”
文心的高尚低俗完全由寫者寫就鄙早，甚至在一定程度上可以說是寫者靈魂的再現(xiàn)。一個齷齪猥瑣的靈魂椅亚，即便文筆生花限番，也是很難散發(fā)出清新質(zhì)樸高雅之氣的。
那就修煉自己吧什往，至于如何修煉扳缕，每個人都有自己的妙訣。
我想首先從知己開始吧别威。了解自己的所長所短躯舔，在揚長中更顯專業(yè)和造詣，在初期多寫不同風格類型的文章中逐漸找準定位省古，聚焦一點全然發(fā)力粥庄，堅持中，你將形成自己的風格豺妓，成就獨具魅力的自己惜互。
當然，修煉自己琳拭，需要不斷提升自己的思想文學修養(yǎng)和審美能力训堆，那就開啟成體系的閱讀吧幸斥，以一個寫者的視角呆奕，培養(yǎng)自己鑒賞美的能力构眯。懂得美第喳，你才能思考感悟美冰悠，進而創(chuàng)造美膀曾、傳遞美瘫筐。
世界上從不缺乏真正的寫者旱眯。若你是真正的寫者，請善待你手中的筆画恰；若你是真正的寫者彭谁，請珍視你筆下的精靈；若你是真正的寫者允扇，請莫負時代莫負心缠局。
