<<少有人走的路3：與心靈對話》普普摘選1

成長是痛苦的扛拨，一個成熟的人一定經(jīng)歷過許許多多痛苦，沒承受過太多痛苦的人一定不會成熟点弯。承受痛苦是走向成熟的必由之路盐碱，任何人都不能回避。

逃避問題和痛苦的傾向玉锌，是人類心理疾病的根源名挥。你不能解決問題，你就會成為問題主守。

每個人都必須走自己的路禀倔。

作者寫此書愿望，它能夠幫助你避免簡單化思考参淫，放棄以偏概全的沖動救湖，不要去尋找公式和簡單的答案，人生錯綜復雜涎才。我們應該為生活的神奇和豐富而欣喜鞋既，而不應為人生的變化而沮喪力九。生活是什么？生活是在你規(guī)劃好的事情之外所發(fā)生的一切邑闺，所以跌前，我們應該對變化充滿感激。

痛苦作為人生的一部分陡舅，從伊甸園開始就有了抵乓。人生離不開痛苦，它與生俱來靶衍。

害羞是人性的一部分灾炭。

人有了自我意識便開始害羞，害羞讓我們擁有了人性摊灭，成為了真正的人咆贬。

想回到伊甸園就像試圖回到母親的子宮，回到嬰兒期一樣帚呼，根本無法實現(xiàn)掏缎，歸途已斷，我們不能回到母親的子宮或嬰兒期煤杀，我們必須長大眷蜈。我們只能向前，穿越人生的沙漠沈自，痛苦的走過灼熱而荒蕪的大地酌儒，逐漸達到更深入的意識層面。

唯有痛苦才會帶來教益枯途〖稍酰——富蘭克林

人們就是不愿意談論真正的成熟，因為它太痛苦了酪夷。承受痛苦是走向成熟的必由之路榴啸，任何人都不能回避。

人類是天生逃避痛苦的生物晚岭。

不害怕不是勇氣鸥印，它是某種腦損傷;勇氣是盡管你感覺害怕，但仍能迎難而上;盡管你感覺痛苦坦报，但仍能直接面對库说。

如果明白發(fā)生在自己身上的每件事，都是上蒼設計好的片择，其目的在于指引我們走向神圣潜的，那么，我們就會永遠立于不敗之地字管∠目椋《神圣》

意識是我們痛苦的源泉疏咐。意識并不只是給我們帶來痛苦纤掸，它同時還會給我們帶來擺脫痛苦脐供，獲得救贖的動力，而救贖本質(zhì)上就是治療借跪。

弗洛伊德認為政己，心理治療的目的就是讓潛意識從塵封的深淵浮出水面，轉化為意識掏愁。

意識會帶來痛苦歇由，同時也能帶來快樂。

治療一個人痛苦的最好辦法果港，往往不是設法消除痛苦沦泌，而是應該與他一起承受。你愿意承擔的痛苦越多辛掠，感受到的歡樂也就越多谢谦。

成長不僅要學會承受痛苦，還要學會寬恕萝衩。

責備他人回挽，實際上是在逃避自己的責任和應承受的痛苦。選擇責備還是選擇寬容猩谊，在一定意義上千劈，意味著你是選擇心理疾病，還是選擇心理健康牌捷。從本質(zhì)上來講墙牌，寬容是一種非常自私的行為，因為它最大的價值在于能夠治療自己內(nèi)心的創(chuàng)傷暗甥，因此喜滨，寬容的第一受益者是寬容者自己，而不是寬容的對象淋袖。

責備總是從憤怒開始鸿市。

我們判斷的質(zhì)量決定這我們生活的質(zhì)量。

要停止責備的游戲即碗，需要的是寬容焰情。寬容的確切含義是：責備游戲到此結束》

寬容首先必須面對罪過和有罪過的人，不能回避剥懒，不能躲閃内舟，它的前提是：必須先做出有罪裁決。

你不可能去寬恕一個沒有罪過的人初橘，寬恕只有在有罪裁決后才生效验游。

童年一盎司的陰影充岛，長大后就會變成一千噸的自毀，而要消除其危害就要做到真正的寬恕耕蝉。

憤怒的時間越長崔梗，傷害自己的時間也越久。

如果抓住憤怒不放垒在，心靈就會停止成長蒜魄，我們的靈魂之花也會因此枯萎。

我們總是回避問題场躯，而不與問題正面搏擊谈为，我們只想遠離問題，不想承擔解決問題的痛苦踢关，回避問題和逃避痛苦的趨向伞鲫，是人類心理疾病的根源。

你若選擇面對痛苦签舞，迎難而上秕脓，你的心智就會得到成熟；你若選擇逃避瘪菌，你也就為自己選擇了心理疾病撒会。

人生復雜多變，正確的做法是不斷接受變化师妙，調(diào)整自己的心態(tài)诵肛，修正心靈地圖。

像學的能力主要依賴思考一樣默穴，我們思考的能力也主要依賴學習怔檩。

本能的缺乏，讓我們需要時間去學習蓄诽，從而自立薛训；學習是我們意識成長，思想獨立仑氛，掌握生存所需知識的必由之路乙埃。

面臨決定時，大多數(shù)人不愿意深思熟慮锯岖，他們情愿相信草率的成見與臆斷介袜。

自戀狂者不會關愛其他人；強制性人格的人無法通觀全局出吹；被動依賴性的人無法為自己著想遇伞。

一切心理疾病都源于混亂的思考，而一切混亂和草率的思考都源于人們逃避問題和痛苦的趨向捶牢。

要有勇氣才能與眾不同鸠珠。

草率的思考事情時巍耗，我們就只能得到草率的答案和結果。

卡爾·榮格說渐排，心智成熟的全部目的就是個性化炬太，就是脫離父母并具備獨立思考的能力。

如果沒有落實到行動飞盆，思想又有什么意義娄琉？——甘地

生活中發(fā)生的任何事情都有助于我們的心智成熟。

無論我們走的多高多遠吓歇。我們都無法擺脫心靈發(fā)展早期階段殘留下來的遺跡。

自愛票腰，與你經(jīng)歷的愛直接相關城看。

不要成為自我處境的犧牲品，你是唯一可以思考并作出決斷的人杏慰，你的意識決定了你的生活测柠。

謙遜，意味著有自知之明缘滥。

自知之明轰胁，是心靈探索的起點。

謙遜的核心在于實事求是朝扼。

心智成熟的旅程也是一個不斷檢討赃阀，不斷修正的過程。

不破不立

正是通過這樣一次又一次的擊碎擎颖，我們才在人生的道路上敞開胸懷榛斯，不斷向前。

要脫離自以為是的世界搂捧，意味著必須承認自己的愚蠢驮俗，必須窮盡一生去學習。

心理健康：不惜任何代價不間斷地致力于面對現(xiàn)實允跑。

我們越是讓自己接近生活的真實王凑，就會過得越好。

要想探索內(nèi)心空間聋丝，這個人必須具有探險精神索烹，必須具有對神秘的感受力。一個心智成熟的人并不恪守教義潮针，他們像一個一個探索者术荤，像一個徹頭徹尾的科學家一樣，不依靠任何信仰每篷。真實瓣戚，是他們唯一能夠接近和信奉的東西端圈。

心靈的旅程也是一個探求真理的過程，真正成熟的人必定是一個追求真理的人子库，或許比追求真理的科學家還要執(zhí)著舱权。

我們每個人在心靈上都處在不同層面,有著不同的發(fā)展階段.

心靈成長的四個階段：

⒈ ? ?初始階段.”混亂的,反社會的.人群中大概有20%.這是一個心靈缺少的階段,處在這一階段的人是完全沒有原則的.

⒉ ? ?形式的,制度化的.在此階段,人們依賴一個制度來統(tǒng)治他們.之所以會為這種改變而心煩,是因為在某種程度上他們要依賴那些形式,設法讓自己從混亂中解脫出來.

⒊ ? ?懷疑的,個人主義的階段.深深的涉足于社會,中堅力量,信守承諾,深愛父母,富有鉆研和探索精神,尋求真理.

⒋ ? ?神秘的,普適性的.能洞察到事物表面之下的某種聯(lián)系.

在心靈旅程中,最重要的是學會妥協(xié).