一看到聶隱娘瀑凝，就想起著名武俠小說(shuō)作家梁羽生先生的唐系列，看梁羽生的書(shū)臭杰，歷史功課根本不用擔(dān)心粤咪，尤其是古代史，那是唐渴杆、宋寥枝，明，清磁奖，包括義和團(tuán)都寫(xiě)到了脉顿。中間的元朝始末，可以看朱玫的前夫金庸的射雕三部曲点寥，那是拾遺補(bǔ)漏艾疟，正好嵌入歷史的洪流。
在唐系列除了《女帝奇英傳》跟唐傳奇關(guān)系不大之外敢辩，《大唐游俠傳》蔽莱、《龍鳳寶釵緣》和《慧劍心魔》都是補(bǔ)充和完善并且用演繹的手法，把唐人筆記中激動(dòng)人心的人物戚长，用故事加以重組盗冷，使得一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，有血有肉同廉，難得的是仪糖，梁羽生先生古典文化造詣在武俠界乃至寫(xiě)作圈都是非常難得的，金庸根本不如他迫肖，這是金庸自己承認(rèn)的锅劝，他還說(shuō)自己的小說(shuō)寫(xiě)得不如梁羽生呢！自慚形穢蟆湖，自愧不如之情躍然言表故爵。
看過(guò)梁羽生先生的小說(shuō)，對(duì)了隅津，打斷一下诬垂，這兩天的邵恒頭條里說(shuō)了一個(gè)“電影宇宙”的觀點(diǎn)劲室，意思是，“電影宇宙”則是系列電影的升級(jí)版结窘，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)很洋，它要求多部系列電影共同享有同一個(gè)世界觀。
電影宇宙有巨大的商業(yè)潛力隧枫。這句話是邵恒老師說(shuō)的喉磁。而梁羽生的作品它就是一個(gè)以時(shí)間流串聯(lián)起來(lái)的系列作品，由于是一個(gè)作者寫(xiě)的悠垛，所以它擁有穩(wěn)定的世界觀，核心價(jià)值不可能變的娜谊。
在這一點(diǎn)上确买，梁羽生先生的作品不但具備前瞻性，它都早了“電影宇宙”這個(gè)概念提出少說(shuō)也有二十年了吧纱皆，同時(shí)它又是被低估的湾趾。
不過(guò)這也好理解，天才總是孤獨(dú)的派草，不可能熙熙攘攘搀缠，總為名利謀。
最近在抖音里看到有一位超前100年的天才近迁，成龍的驚天一跳模仿他艺普，諾蘭的《盜夢(mèng)空間》模仿他，尚格云頓的廣告模仿他鉴竭，甚至都9102年了歧譬，《復(fù)仇者聯(lián)盟》還在模仿他，他就是默片時(shí)代和卓別林齊名的喜劇之王巴斯特基頓搏存。
領(lǐng)先者總是不被理解瑰步，要承受孤獨(dú)，可時(shí)代總是要進(jìn)步的璧眠。
好了缩焦，插曲說(shuō)完了，繼續(xù)上文责静，沒(méi)有邏輯也有好處袁滥，把要說(shuō)的說(shuō)清楚即可，邏輯灾螃，工具而已呻拌，執(zhí)著什么呢！
在梁羽生先生的小說(shuō)里睦焕，唐人傳奇那不是書(shū)本上的東西靴拱，而是鮮活的生活。有意思的是古詩(shī)詞造詣那么深猾普，可是寫(xiě)出來(lái)的作品還暗合當(dāng)今最流行的娛樂(lè)科技元素袜炕，梁羽生作品值得細(xì)細(xì)品讀，在不同時(shí)期閱讀初家，它的意味也不同偎窘。
在梁羽生先生的作品里聶隱娘的故事很完整，充滿人情味溜在，讓人覺(jué)得這樣一個(gè)傳奇女子就該如此陌知。
也是從梁羽生作品里，我開(kāi)始感覺(jué)到小說(shuō)的美好作用掖肋，小說(shuō)家言是有虛構(gòu)的成分仆葡，不過(guò)梁羽生先生的虛構(gòu)是根據(jù)史實(shí)，不是任意放縱志笼，他有天分沿盅，可更有責(zé)任，不會(huì)趨炎附勢(shì)纫溃，不會(huì)毫無(wú)節(jié)制腰涧，只是用心展現(xiàn)美好與價(jià)值。所以看過(guò)他的作品紊浩，很多網(wǎng)友都說(shuō)影視劇拍不出其中的韻味窖铡，科技再先進(jìn)，也難捕捉其中意韻坊谁。
淡泊寧?kù)o之人與營(yíng)營(yíng)碌碌万伤，趨炎附勢(shì)之輩怎么會(huì)有大面積的共同話題呢？
今年年初網(wǎng)絡(luò)大電影《七劍下天山》系列在騰訊視頻播出呜袁，不知道是不是屬意于打造“電影宇宙”敌买，畢竟說(shuō)到系列性，梁羽生先生還真是首屈一指阶界，金庸差遠(yuǎn)了虹钮。要做金庸電影宇宙的話，那么韋小寶這個(gè)反武俠類(lèi)型怎么嵌入呢膘融？而郭靖假如幫了成吉思汗芙粱，會(huì)不會(huì)今后就是第二個(gè)鰲拜？事實(shí)上郭靖和陳近南又有什么本質(zhì)區(qū)別呢氧映？都是一己之力春畔，負(fù)隅頑抗，只是口號(hào)喊得好聽(tīng)而已。這豈不是自己在找麻煩律姨？
現(xiàn)在打算蹭金庸流量的人振峻，到了金庸不再吃香了，不知道會(huì)是怎么一副嘴臉择份？金庸本身就有牛市和熊市之分又有什么好奇怪的扣孟？真希望在金庸不再吃香和熱門(mén)時(shí)，有人也可以像梁羽生筆下出現(xiàn)的隔世弟子一樣荣赶，多記著金庸一些也好呀凤价！
可是聽(tīng)了這一期的課程，我產(chǎn)生一個(gè)想法拔创，聶隱娘這個(gè)名字誰(shuí)起的利诺？難道見(jiàn)不得人才隱藏的嗎？好像有些未卜先知一樣剩燥。
聶鋒保護(hù)不了她慢逾，她平安回來(lái)還被孤立，這是什么文化躏吊？世界對(duì)聶隱娘很友善嗎氛改？她為什么要做得那么好帐萎？她要是做得太好比伏，還會(huì)來(lái)到這個(gè)世界嗎？
孔子也說(shuō)疆导，以德報(bào)怨赁项，何以報(bào)德？聶隱娘也只是以直報(bào)怨而已澈段，為什么她要那么優(yōu)秀呢悠菜？有一些問(wèn)題一開(kāi)始只是社會(huì)問(wèn)題，后來(lái)就成了歷史遺留問(wèn)題败富，既然是歷史遺留問(wèn)題悔醋，為什么要聶隱娘一個(gè)女子去承擔(dān)？這世界上的人去哪兒了兽叮？上帝死了芬骄，所有人也都不曾活嗎鹦聪？
聶隱娘可以說(shuō)是莊子筆下的畸零人，那是和人格格不入泽本，得不到理解也正常，可與天地宇宙是和諧的蒲牧。事實(shí)上武俠也是畸零人一類(lèi)。
至于豫讓?zhuān)敲髑Ч旁斐桑墒撬募胰四兀克麑?duì)家庭的責(zé)任呢喘蟆？而且他解決了什么問(wèn)題鼓鲁？仇人還在，其實(shí)什么問(wèn)題都沒(méi)解決橙弱，只是他自己得到一個(gè)千古好名聲而已燥狰，他要自我成全，為什么要家人做出犧牲呢龙致？
當(dāng)然豫讓是司馬遷筆下的人物目代，說(shuō)到家室屈梁，那也是無(wú)言的傷痛榛了，而豫讓看似熱血，但這樣的直男构哺，有多少女子會(huì)喜歡他战坤？很有可能他是在異性面前得不到認(rèn)可，才會(huì)這樣慘烈地表達(dá)自我旗扑。
接著再說(shuō)思考題慈省，最難忘的武俠人物是誰(shuí)眠菇，梁羽生筆下很多人物都讓人多年難忘袱衷，雖然得到的留言區(qū)有5000字篇幅，可我還有別的事致燥，不想贅敘。
那就提一個(gè)不在武俠小說(shuō)里的武俠人物吧辐益，武俠人物未必都在武俠小說(shuō)里——諸葛亮脱吱。
諸葛亮可以說(shuō)是創(chuàng)造了三國(guó)時(shí)期，沒(méi)有他续捂，只怕就沒(méi)有三國(guó)宦搬。而且他不投靠近的，不投靠勢(shì)力大间校，名氣響的撇簿，只幫著自己認(rèn)可的差购，這豈不是威武不屈，富貴不淫的獨(dú)立思想和俠義精神欲逃。扶危濟(jì)困，損有余而補(bǔ)不足洗做，那就是俠義彰居。
梁羽生先生提出俠才是目的，武是工具畦徘，是手段，是表像井辆，按照這個(gè)理念杯缺，諸葛亮自然也是俠義為懷的一代俊秀。
至于武萍肆，一直以來(lái)諸葛亮是以儒生的形象出現(xiàn)，可也沒(méi)有記載說(shuō)他不會(huì)武蜡塌，兵荒馬亂勿负，他要是一點(diǎn)武功也不會(huì)，怎么去游歷琅摩，怎么畫(huà)得出地勢(shì)圖呢锭硼？不顯山不露水，不靠這個(gè)建功立業(yè)轰异，混口飯吃暑始，不代表人家就外行，就真的不會(huì)牙肝。
有人說(shuō)諸葛亮出山嗤朴，他是得其主，不得其時(shí)股缸≈ǔ可依我看寺酪，他自己就可以創(chuàng)造時(shí)勢(shì)替劈，還需要得時(shí)做什么？而他的能耐和他的俠義精神息息相關(guān)盒犹，如無(wú)所感眨业，怎得天機(jī)？助他讀書(shū)貫通卓嫂，學(xué)問(wèn)精進(jìn)聘殖，開(kāi)創(chuàng)出局面乎奸腺？
