「先進(jìn)篇第十一」13
【原文】
閔子侍側(cè)，訚訚如也投慈；子路承耿，行行如也；冉有伪煤、子貢加袋，侃侃如也。子樂(lè)抱既≈吧眨“若由也，不得其死然防泵∈粗”
【譯文】
閔子騫陪侍（孔子）左右，和悅而直言捷泞；子路則剛直而倔犟足删；冉有、子貢則剛直而從容肚邢∫佳撸孔子很歡喜拭卿。（但又說(shuō)）“像仲由這樣子（倔犟），怕是難得善終啊贱纠。"
【注釋】
“閔子”峻厚，即閔子騫∽缓福孔子弟子惠桃，以孝聞名。前文已有介紹辖试。
“侍側(cè)”辜王，陪侍左右。
“訚訚”罐孝，音“銀”呐馆，和悅而諍也，和悅的直言勸告莲兢。
“子路”汹来，即仲由，孔子弟子改艇。后邊的“由”也是指子路收班。
“行行”，音“沆”谒兄，剛直而倔犟的樣子摔桦。
“冉有、子貢”承疲，皆孔子弟子邻耕，前文已有介紹。
“侃侃”纪隙，剛直也赊豌。從容不迫的樣子。
“子樂(lè)”绵咱，孔子很歡喜。
“不得其死”熙兔，難得善終悲伶。“不”住涉，難為之意麸锉；“得死”，善終之意舆声。
【評(píng)析】
儒家尚剛直花沉。子曰：“剛柳爽、毅、木碱屁、訥近仁”磷脯；又曰：“友直、友諒娩脾、友多聞赵誓，益矣”。閔子騫柿赊、子路俩功、冉有、子貢四人陪侍在孔子左右碰声，每個(gè)人都不同程度地展現(xiàn)出剛直的特質(zhì)诡蜓，令孔子很是歡喜。
閔子騫是柔中有剛胰挑，待人和悅卻也直言不諱万牺。魯國(guó)三桓之首的季氏曾想請(qǐng)閔子騫作費(fèi)邑主管，盡管閔子騫不喜季氏違禮悖仁洽腺，但仍對(duì)來(lái)請(qǐng)他的人說(shuō)：“善為我辭焉脚粟！”
冉有和子貢則是剛中有柔，為人剛直但又從容不迫蘸朋。冉有為季氏家臣主管時(shí)核无，曾獨(dú)自率魯軍左師成功抵御了齊國(guó)的入侵；子貢曾為魯藕坯、衛(wèi)之相团南，亦善經(jīng)商。此皆剛?cè)岵?jì)方能為之者炼彪。
只有子路有剛無(wú)柔吐根，為人剛直而倔犟不屈》恚孔子說(shuō)：“由也好勇過(guò)我”拷橘；《史記·仲尼弟子列傳》說(shuō)：“子路性鄙，好勇力喜爷，志伉直”冗疮。就是說(shuō)，子路性格粗野檩帐，好勇斗狠术幔，為人剛直。子路曾問(wèn)孔子：“子行三軍湃密，則誰(shuí)與诅挑？”子路自矜勇力四敞，認(rèn)為若論行軍打仗，孔子必愿與自己為伍拔妥。但孔子卻回答說(shuō)：“暴虎馮河忿危，死而無(wú)悔者，吾不與也毒嫡。必也臨事而懼癌蚁，好謀而成者也《祷”像徒手搏虎努释、徒步過(guò)河這等粗勇無(wú)謀且死而無(wú)悔之輩，孔子是不會(huì)與他共事的咬摇。若定要與人共事伐蒂，孔子就選遇事慎重且多謀善斷者。這其實(shí)就是在提點(diǎn)子路：不要徒逞匹夫之勇肛鹏，要能審時(shí)度勢(shì)逸邦，知通權(quán)達(dá)變，否則很容易將自己置于危險(xiǎn)的境地在扰。正所謂“過(guò)剛易折”缕减，因此孔子說(shuō)“若由也，不得其死然”芒珠。
孔子去世的前一年桥狡，子路在衛(wèi)國(guó)大夫孔悝（音“虧”）那里作“邑宰”，也就是領(lǐng)地主管皱卓」ィ孔悝與他舅舅蒯聵發(fā)動(dòng)政變奪權(quán)，衛(wèi)出公出逃齊國(guó)娜汁。子路在城外聞?dòng)嵑笊┮祝活櫷T(mén)的勸阻，堅(jiān)持孤身進(jìn)城去替衛(wèi)出公討還公道掐禁，結(jié)果被蒯聵命人斬為肉醬怜械。孔子聞子路慘死穆桂，極為難過(guò)宫盔。以至后來(lái)吃飯時(shí)，只要見(jiàn)到肉醬便將其蓋上享完，不忍食用。
子曰：“見(jiàn)義不為有额，無(wú)勇也”般又。無(wú)勇固然不能行義彼绷，但行義亦須先能“見(jiàn)義”。前文中我們?cè)f(shuō)過(guò)：義=仁+智茴迁。故無(wú)智則不見(jiàn)其義寄悯。勇氣固然可嘉，但行勇仍須以智堕义。否則所行便難免有失其義猜旬。
