近來，再次向西蒙的作品發(fā)起挑戰(zhàn)连霉。前一陣略略看懂了他的《人類活動(dòng)中的理性》榴芳，心感慶幸。今晚由于身體原因跺撼，不想做過于耗費(fèi)腦力的閱讀窟感，于是跳讀了西蒙的傳記《我生活的種種模式》。
作為一個(gè)天生八卦的女人歉井，對(duì)這本自傳最感興趣的部分當(dāng)然是他對(duì)愛情與婚姻的看法柿祈，西蒙在《經(jīng)軸上的私人線索》小節(jié)中談了他差些「背叛」的經(jīng)歷。當(dāng)然酣难，他最后沒有背叛愛人谍夭，我想這當(dāng)中最主要原因在于他清晰地知道他最感興趣的事情——研究。西蒙以「對(duì)人類思維的興趣」興趣點(diǎn)為中心憨募，串聯(lián)與之相關(guān)的學(xué)科s紧索，大概有社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)菜谣、計(jì)算機(jī)科學(xué)珠漂、認(rèn)知科學(xué)、心理學(xué)等尾膊。實(shí)際上媳危，在《人類活動(dòng)中的理性》中，我就看到一個(gè)作為社會(huì)學(xué)家思考的西蒙冈敛。
回歸正題待笑，我們看看西蒙回顧自己這次「愛過她人」的經(jīng)歷之后，是如何看待愛情與婚姻的：
這一經(jīng)歷為我的愛情理論增加了一條重要推理：你可以同時(shí)愛兩個(gè)或更多的女人——否認(rèn)這一點(diǎn)將否認(rèn)自己的感情——但你只能忠誠于一個(gè)人抓谴。把愛分成神圣的和世俗的還不夠暮蹂。除非伴隨忠誠與承諾，否則愛情只為婚姻或令人滿意的持續(xù)結(jié)合提供脆弱的基礎(chǔ)癌压，即使這種愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出性魅力仰泻。
我們誰都逃避不了的時(shí)間有限性，迫使我們要考慮價(jià)值和人的優(yōu)先性問題滩届〖睿婚姻中的承諾意味著另一人的需求必須在我們的生活中享有特殊優(yōu)先。整個(gè)人必須能依靠我們?nèi)缤覀円揽克蛩粯樱鴥蓚€(gè)人的需要不能在同一緊急關(guān)頭同時(shí)滿足棠枉。這種愛情與承諾的結(jié)合浓体，是我與多蘿西婭一起度過的53年在我的生活中有如此重要的意義，我希望對(duì)她也是如此辈讶。
這兩段話算不上精辟汹碱，卻很誠實(shí)。摘抄在此荞估，是希望給那些在婚姻中迷茫的羔羊們一些多元觀點(diǎn)咳促。
20181207
