冥想:生活的科學和藝術(shù);一個人在冥想40多年后的深刻感悟

引言

在知乎上褂萧,有很多人提問「冥想的好處」押桃,這個問題不易回答。通常說來箱玷,冥想能夠幫助你獲得平靜怨规,緩解焦慮,改善睡眠锡足,找到人生方向……但是波丰,這些答案只是冥想益處的一丟丟。

今天舶得,我們想推薦一個人的回答掰烟,這個人有著40多年的冥想經(jīng)歷,寫過一本在冥想圈里評價很高的著作沐批,他的回答有一定的參考價值纫骑。

這個人是《The Mind Illuminated》一書的作者John Yates(亦名Culadasa),美國人九孩,上世紀六七十年代的大學生先馆。他早年從事物理治療和神經(jīng)科學方面的研究,后來潛心冥想躺彬,至今40多年煤墙。

這本《The Mind Illuminated》雖然沒有《Mindfulness in plain English》流傳甚廣,但是在冥想社區(qū)里頗受好評宪拥。在Amazon.com上仿野,300人評分4.5/5,在Goodreads上她君,1000多個人評分4.6/5脚作。可以說是一本小眾讀者評價極高的讀物缔刹,書中把冥想進階分為十個階段球涛,對于每個階段會遇到的問題和化解的方法都有詳細介紹,感興趣的朋友推薦校镐。

John Yates由淺入深亿扁,闡述了冥想的益處。我們翻譯了書中的「引言」部分灭翔,由于本書尚無中文版,此文可能是中文首翻,希望能給大家提供幫助肝箱。同時推薦感興趣的朋友去閱讀原書哄褒。

這里還有一個閱讀提示:如果你從來沒有冥想過,或你還沒有完全掌握冥想煌张,你可能會覺得文章的內(nèi)容有些玄呐赡,這很正常。冥想的狀態(tài)是難以用語言描述的骏融。只有你自己體驗過之后链嘀,你才能更好的把握作者想要表達的東西。建議你在讀這篇文章的時候档玻,一定要拋開對文字的依賴怀泊。這可能很難,但這正是冥想的一部分误趴。

——Mindiverse曼諦悟思

以下是譯文:

《冥想:生活的科學和藝術(shù)》

冥想是一門科學霹琼,一個讓大腦得到系統(tǒng)訓練的過程。正是冥想的科學性凉当,讓各行各業(yè)的人們體會到了相同的枣申、令人驚嘆的益處。定期冥想看杭,已經(jīng)被證實可以提升專注力忠藤、降低血壓和改善睡眠。冥想還被用來治療慢性疼痛楼雹、創(chuàng)傷后應激反應模孩、焦慮、抑郁和強迫癥烘豹。

冥想者能夠獲得對自身人格瓜贾、行為和人際關(guān)系的洞察,更容易識別和改變過去形成的行為模式和那些適得其反携悯、會讓生活變糟的觀點祭芦。冥想者能夠更好地感知他人,這能在極大程度上改善工作和人際關(guān)系憔鬼。冥想帶來的平靜和放松龟劲,可以讓人們在生活的壓力面前,保持情緒穩(wěn)定轴或。然而昌跌,這些只是一些附加的好處。

當你完全掌握了冥想的技能之后照雁,它會帶來一種獨特和美妙的精神狀態(tài)蚕愤,表現(xiàn)為身體的舒適和愜意,愉悅和幸福,深度的滿足感和高度的平靜——這些狀態(tài)能夠開啟心智萍诱,讓我們從直覺上領(lǐng)會到人類的心靈共通悬嗓,并消除由于自我意識帶來的彼此隔離的假象。

更重要的是裕坊,這些冥想的益處可以惠及一整天包竹,甚至一連許多天;而且籍凝,你可以在任何時候更新這些感覺周瞎,只需要坐下來冥想。即便如此饵蒂,這些高峰體驗也不是冥想的終極好處声诸。

盡管幸福、喜悅苹享、平靜和泰然自若令人感到愉快双絮,但它們也是短暫的,很容易被疾病得问、衰老和生活的困境所打破囤攀。它們不能讓人們免受欲望、貪婪和厭惡及其后果的腐蝕宫纬。因此焚挠,這些狀態(tài)本身不是目的,而是一種達到更高目標的手段漓骚。

更高的目標是覺醒(awakening)蝌衔,其它類似的表達包括頓悟、解脫和自我實現(xiàn)蝌蹂。每一種目標都在描述一種脫離了痛苦噩斟、徹底而持久的自由,不受衰老孤个、疾病和處境的影響剃允。從痛苦中解脫之后,隨之而來的是真正的幸福感齐鲤,全然的喜悅斥废。

覺醒不是短暫的合一體驗(譯注:原文為experience of unity,近義于oneness给郊,類似于中文里的“天人合一”)或是暫時的自我瓦解牡肉。它是獲得真正的智慧;它是在深刻領(lǐng)悟終極真理之后淆九,隨之而來的頓悟统锤。這是一種通過親身體驗來驅(qū)除蒙昧的認知活動毛俏。對于現(xiàn)實本質(zhì)的切身體會和從痛苦中永久解脫是精神之旅上唯一、真正令人滿意的目標饲窿。

當一個人的心靈獲得這種洞察拧抖,他就會把生存和死亡當做一次偉大的冒險,帶著清晰的目標免绿,對所有生命展現(xiàn)愛和同情。

冥想也是一種徹底清醒的生活藝術(shù)擦盾。我們度過此生的方式——在生嘲驾、死之間,那些想法迹卢、情感辽故、語言、行為的總和——是我們偉大而富有創(chuàng)意的一件杰作腐碱。生活的美感和意義誊垢,不在于我們留下了什么作品,不在于歷史對我們的描述症见;而在于在每一個醒著的瞬間里喂走,我們意識體驗(conscious experience)的質(zhì)量,在于我們對他人的影響谋作。

“認識你自己”是哲人的忠告芋肠。要把生活過成一件清醒的、有創(chuàng)意的藝術(shù)品遵蚜,我們需要理解創(chuàng)作的原材料帖池,即正在持續(xù)進行的、有意識的體驗流吭净,也就是我們的生活睡汹。無論我們是醒著還是做夢,這個體驗流包括感覺寂殉、想法囚巴、情緒和我們對它們做出的回應和選擇。冥想的藝術(shù)和科學可以幫助我們度過一個更加充實的人生不撑,因為它給我們一些必需的工具统舀,來檢驗和處理我們的意識體驗亡问。

換句話說,要想目標明確地、而非雜亂無章地創(chuàng)建你的生活現(xiàn)實蟹地,你必須理解你的內(nèi)心(mind)。但是這種理解不僅僅是智力上的纬傲,那種單純的理解是沒有意義。正如博物學家要在一種生物的棲息地研究它兔辅,我們也需要對內(nèi)心有一種心領(lǐng)神會 (intuitive understanding,若直譯為“直覺上的理解”)击喂。它只能來自直接的觀察和體驗维苔。

為了有意識地創(chuàng)造出兼具美感和藝術(shù)的生活,我們必須首先意識到自己擁有與生俱來的懂昂、成為一個更加清醒的人的能力介时。然后,通過適當?shù)匾龑в幸庾R的行為凌彬,我們可以培養(yǎng)出對現(xiàn)實本質(zhì)的直觀理解沸柔。只有通過這種洞察,你才能完成冥想的最高目標:覺醒铲敛。

當帶著智慧褐澎、完全清醒地活著,我們最終能戰(zhàn)勝所有有害的情緒和行為伐蒋。我們不會變得貪婪工三,即使生活在匱乏當中。我們也不會有怨恨先鱼,即使面對攻擊俭正。當一種言行來自智慧和悲憫,其結(jié)果要永遠好于其來自貪婪和憤怒焙畔。

以上這些是可以實現(xiàn)的段审,因為真正的快樂來自內(nèi)心,這意味著無論在順境還是逆境闹蒜,我們總能找到快樂寺枉。盡管疼痛和愉悅是生活中必不可少的內(nèi)容,但是痛苦或幸福是可以選擇的绷落,選擇權(quán)在我們自己姥闪。一個完全清醒的、有意識的人砌烁,既能在時機允許的時候筐喳,用愛、悲憫和能量做出更好的改變函喉,也能泰然接受不能改變的局面避归,還有分辨兩者的智慧。

因此管呵,你可以把冥想的目標設定為培養(yǎng)出能夠覺醒的心靈梳毙。關(guān)于覺醒,有太多的誤解和謎團捐下≌饲拢可以放心的是萌业,它在每個人的能力范圍之內(nèi)。釋迦牟尼曾說奸柬,經(jīng)過適當?shù)挠柧毶辏脮r不會超過7年,甚至可能來得更快廓奕。

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