? ? ? ? 世界上最浪漫的橋莫過于鵲橋，一年一度牛郎織女銀河相會朝扼，“纖云弄巧赃阀，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度擎颖。金風(fēng)玉露一相逢榛斯，便勝卻人間無數(shù)观游。柔情似水，佳期如夢驮俗，忍顧鵲橋歸路懂缕。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮王凑√赂蹋”北宋詞人秦觀的這首《鵲橋仙》借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌了堅貞誠摯的愛情索烹，讓世間男女對鵲橋產(chǎn)生了無限神往工碾。
? ? ? ? 而現(xiàn)實中的橋，作為一種最具廣泛社會性的建筑术荤，是一個地區(qū)政治倚喂、經(jīng)濟、科學(xué)瓣戚、技術(shù)等各社會要素發(fā)展水平的體現(xiàn)，也是一個地區(qū)文化象征的一種標(biāo)志焦读。
? ? ? ? 位于江蘇省最南端的吳江別名鱸鄉(xiāng)子库，其典故源于西晉張季鷹因見秋風(fēng)起，而思懷家鄉(xiāng)莼菜和鱸魚矗晃，遂棄官返里仑嗅，被后人傳為佳話。吳江全區(qū)總面積1260.8平方公里（含太湖水面84.2平方公里）张症，其中水面積達351.27平方公里 仓技，占總面積的27.86%。自古以來俗他，鱸鄉(xiāng)河蕩多橋也多脖捻，且杰作眾多。鱸鄉(xiāng)大地上的古橋曾各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年兆衅，而后有的坍塌到河湖水府地沮，有的淹埋于泥土深層，有的只留存于人們記憶羡亩，有的僅名載于史志典籍摩疑，也有幸運的保留至今。近年來畏铆，隨著城鎮(zhèn)化的大力推進雷袋，一些現(xiàn)代新型橋梁如雨后春筍出現(xiàn)在河港之上。經(jīng)調(diào)查辞居，橋梁的幾種主要形式【梁橋楷怒、拱橋寨腔、懸索橋、斜拉橋】在吳江都已具備率寡。古代的能工巧匠和現(xiàn)代的科技工作者迫卢，以他們的聰明才智、精湛技藝冶共、大膽創(chuàng)新乾蛤，為水鄉(xiāng)吳江的橋梁發(fā)展譜寫了輝煌的篇章。
? ? ? ? 值得一提的是捅僵，吳江的古橋由于融進了江南民俗家卖、吳地民俗尤其是吳江民俗，具有鮮明的地方特色和藝術(shù)風(fēng)格庙楚，形成了一種特有的橋梁文化上荡。具體表現(xiàn)在橋梁的雕刻、橋亭馒闷、橋名酪捡、橋聯(lián)、橋詩纳账、橋畫逛薇、橋典、橋文等方面疏虫。
1永罚、橋梁雕刻
? ? ? ? 以功能為主的石拱橋，常常在橋身橋欄上雕刻著有觀賞價值和文化內(nèi)涵的精美裝飾卧秘，諸如吸水獸呢袱、龍首、搶珠龍翅敌、鯉魚跳龍門羞福、輪回、蓮花哼御、蓮蓬坯临、馬上報喜、八仙恋昼、如意看靠、五蝠捧壽、平升三級液肌、太極圖等挟炬，藝術(shù)內(nèi)容與風(fēng)格涉及到的范圍極其寬廣，兼及天地人，旁通儒釋道谤祖，寄托信仰婿滓，曲表心愿。藝術(shù)因橋而生粥喜，橋因藝術(shù)而活凸主。如同里的富觀橋，該建于元代至正十三年（1353年）额湘，初名為慶榮橋卿吐，明成化中（1466年）再建，清康熙五年（1666年）锋华，裏人沈敬宇募資修建易名富觀橋嗡官，該橋拱圈中部，有一幅“鯉魚跳龍門”的浮雕畫面樸實無(華毯焕，刀法簡明利落衍腥。此橋有兩傳說：早期傳說，神話“魚化龍”故事纳猫，三月“桃花雨”的發(fā)水季節(jié)婆咸。一鯉魚奮力跳龍門，想脫離凡間续担，不想橋上走來如花似玉的姑娘擅耽，鯉魚動了凡心，結(jié)果一瞬間鯉魚定在橋上物遇，跳過龍門的鯉魚頭變成龍頭，沒過龍門的下身仍舊為鯉魚身憾儒，并永遠上不著天询兴，下不著水。至清代中期起趾，又有另一傳說：讀書人走過富觀橋诗舰，就能鯉魚跳龍門，帶來好運训裆。
2眶根、橋亭
? ? ? 橋梁文化藝術(shù)還表現(xiàn)在樓、亭边琉、殿與橋的一體建筑風(fēng)格属百，樓重閣飛檐，亭臺翹立变姨，置身于山水瀠洄的林泉勝地族扰，更突顯橋景融合的一番情趣。
? ? ? 位于同里靜思園內(nèi)的鶴亭橋又稱三亭橋，是一座蘇式的古典式廊橋渔呵，將園中的湖一分為二怒竿，一為鏡湖一為小龐山湖。橋上有三亭連體扩氢，一高兩低猶如展翅飛翔的仙鶴耕驰。此橋仿佛揚州五亭橋，余嘗于2008年春游該橋有感作詩曰：“水榭樓臺幾步遙录豺，煙石供養(yǎng)甚妖嬈朦肘。涼亭驚鶴南柯夢，疑作揚州映月橋巩检『衿”
? ? ? 小垂虹位于靜思園，是吳江境內(nèi)極為少見的廊橋兢哭。該橋從建筑形式上仿佛拙政園內(nèi)的“小飛虹”领舰，只是寓意不同，系園主對松陵垂虹橋的追憶迟螺，建“小垂虹”以寄托懷古之情冲秽。在微微高起的三跨板梁上，朱紅色立柱矩父，上復(fù)走廊锉桑，造型古樸，色調(diào)淡雅窍株。朱紅色橋欄倒映水中民轴，水波粼粼，宛若飛虹球订。
? ? ? 吳江設(shè)橋亭的橋尚有銅羅的鳳仙橋后裸，此橋位于銅羅西亭村。初建無考冒滩，民國十二年（1923）重建微驶。橋堍兩岸有歇山頂涼亭，大大方方开睡，方方正正因苹。南亭名留仙亭，書刻對聯(lián)：“化日光天篇恒，稍安無躁扶檐；櫛風(fēng)沐雨，且住為佳婚度≌好兀”北亭名棲鳳亭官卡，書刻對聯(lián)兩副，“畫橋引新鳳醋虏，小座來散仙寻咒。”乃其中一副颈嚼，末字嵌橋名“鳳仙”毛秘。可惜阻课，此橋于1985年被撞坍叫挟，重建水泥橋。
3限煞、橋名
? ? ? 吳江的現(xiàn)代橋梁絕大多數(shù)是以地區(qū)抹恳、河塘與區(qū)街的確切不移的位置為橋名。如：盛澤的爛溪大橋署驻、松陵的江陵大橋奋献、開發(fā)區(qū)的運河大橋、震澤的頔塘橋等旺上。當(dāng)然也有詩意較濃的瓶蚂，如東太湖生態(tài)園里的映月橋、煙雨橋宣吱。古橋則不同窃这，總是攜帶著豐富的文化信息和文學(xué)韻味。如禹跡橋是紀(jì)念治理洪水的大禹征候、思范橋則相傳為紀(jì)念越國大夫范蠡而建杭攻、另外，泰安疤坝、中元朴上、中和、里仁卒煞、種德、蓮云叼架、太平畔裕、垂虹、永寧……或含有良好的愿望乖订，或寄托虔誠的思念扮饶，或描摹美好的風(fēng)景，或包容深深的哲理乍构。咀嚼著它甜无，就如同進了文化殿堂。
4、橋聯(lián)
? ? ? 橋之美岂丘，在橋體陵究，更在橋文化。對聯(lián)又稱楹聯(lián)或?qū)ψ影铝保鼘φ坦ふ剩截茀f(xié)調(diào)，是一字一音的中華語言獨特的藝術(shù)形式寨蹋，是中國傳統(tǒng)文化瑰寶松蒜。對聯(lián)應(yīng)用于橋梁，使之詩化已旧，別有情韻秸苗。
? ? ? 同里有座被稱為小東溪橋的普安橋，因近代曾有明代的義學(xué)运褪，有晚清的同川書院惊楼，有開現(xiàn)代新學(xué)的麗則女校。文風(fēng)熏陶吐句，鄉(xiāng)人昵稱此橋為“讀書橋胁后。”橋有對聯(lián)兩副嗦枢，其一曰：“一泓月色含規(guī)影攀芯，兩岸書聲接榜歌∥穆玻”儒雅之氣侣诺，撲面而來。
? ? ? 汾湖澤國-蘆墟有元老級的橋梁-嘉泰橋氧秘，該橋始建于南宋年鸳，明成化二十三年（1487）改建，現(xiàn)存為清光緒十七年（1891）重建丸相。拱形單孔搔确，拱頂兩側(cè)橫額均有“嘉泰”字樣，橋身南側(cè)鐫刻對聯(lián)一副灭忠，曰：“虹腰環(huán)水南連市膳算，雁齒排云北顧村〕谧鳎”將橋之功用交待無遺涕蜂。
? ? ? ? 盛澤白龍橋橋聯(lián)，堪稱綢都代言與宣言“風(fēng)送萬機聲映琳，莫道擎猶易舉机隙；晴翻千尺浪蜘拉，好從飲水更思源∮新梗”
? ? ? ? 美橋美聯(lián)旭旭，首推有“吳中第一津梁”之稱的七都雙塔橋，該橋位于李家港村稽五漾口印颤，拱形三孔您机。橋初建于明洪武年間，兩堍鎮(zhèn)以石塔年局，故名雙塔橋〖士矗現(xiàn)存為光緒二十七年（1901）重修，橋畔有“浮碧寺”矢否。橋南北兩側(cè)各有一大一小兩對聯(lián)：
? ? ? ? “遙對莫厘峰仲闽，別饒勝境絮蒿；濱臨稽五漾停撞，時聽漁歌∽膊希”（莫厘峰验庙，洞庭東山主峰顶吮。）
? ? ? “惟上上田，農(nóng)桑興大利粪薛；活潑潑地悴了，蘭若宛中央∥ナ伲”（蘭若湃交，佛寺。）
? ? ? ? 桃花橋藤巢，位于桃源鎮(zhèn)新橋村搞莺，初建無考，民國十八年（1929）重建掂咒，梁式三孔才沧。橋聯(lián)是“流水多情，譴誰題柱绍刮；落花無語糜工，有客問津÷嫉”“地接湖濱游笠澤，境疑世外隱桃源油坝〖灯荩”讓人理所當(dāng)然地浮想起陶淵明的《桃花源記》來刨裆。
5、橋詩
? ? ? 歷代詩人寫橋入詩彬檀，將豐富多彩的情感內(nèi)涵賦予鱸鄉(xiāng)的橋梁帆啃，或詩情畫意、或記事抒情窍帝、或神思遐想努潘、或揚橋頌德、或深化傳說坤学、或人物軼事疯坤。給世人留下了大量的綺麗動人的優(yōu)美詩詞篇章，使鱸鄉(xiāng)橋文化顯得更加博大精深深浮。邑人吳國良先生在《吳江古橋》一書中收錄了101首詩詞压怠，這只是選錄，不是全部飞苇。歷史上菌瘫，光一座垂虹橋，就曾有100多個名士布卡、大家走過雨让，同時留下詩詞。宋代詩人蘇舜欽是詩贊垂虹第一人忿等；張先的“橋南水漲虹垂影”栖忠，是垂虹橋名的出處≌饣。“月明一望清如晝娃闲，垂虹坐待黃昏后。風(fēng)細浪花輕匾浪，云高雁字橫皇帮。 空亭來爽氣，縹緲?biāo)紵o際蛋辈。遙憶廣寒深属拾，青天夜夜心±淙埽”清人陳頎的這首《菩薩蠻.垂虹步月》可謂將垂虹橋之美麗夜景寫盡了渐白。
? ? ? ? “吳根越尾一絲帶，纖號漁歌充耳聞逞频。此地容或逢黃石纯衍，前途無處不青云。兩傍大路通蘇浙苗胀，九曲清流映日曛襟诸。驅(qū)步駕舟行數(shù)里瓦堵，茅公祖宅賞詩文「枨祝”這是陳志強先生為近年來菇用，吳江區(qū)新增的蘇州市文物保護單位-桃源九里橋作的詩《九里橋》。
6陷揪、橋畫
? ? ? “垂虹秋色滿東南”傳世的宋代大書畫家米芾《蜀素帖》中提到的垂虹橋惋鸥，本名利往橋，俗稱長橋悍缠。始建于宋慶歷八年（1048）卦绣，時為石墩木橋，后改為連拱石橋扮休，有“江南第一長橋”之譽迎卤。歷代先后有南宋佚名的《長橋臥波圖》、明代沈周《垂虹暮色圖》和文嘉的《垂虹亭圖》玷坠、清代胡振的《白石垂虹詩意圖》等橋畫流傳于世蜗搔。相傳北宋王希孟的《千里江山圖》中的長橋也脫胎于當(dāng)時的垂虹橋。
? ? ? 今邑人張辛題先生亦愛將橋入畫八堡，有水彩畫《晨曦》樟凄、《似水流年》等描繪橋梁的作品問世，黎里烙畫師謝儉先生則有《塘西運河橋-廣濟橋》等烙畫作品獲得國家級獎項兄渺。
7缝龄、橋典
? ? ? “橋典”是說橋的典故，即歷代流傳下來的有關(guān)橋梁的民間故事挂谍。吳江古橋建設(shè)傳承中華民族所具有的崇尚公益的純樸民俗叔壤，“修橋筑路”是為人造福的善舉，是濟世渡人的功德口叙。吳江自古富庶炼绘，人心好義，修橋建橋妄田，善行桑梓俺亮。因富而橋，因橋而富疟呐；為富而仁脚曾，尚義而橋；橋多富多启具，橋在義在本讥，吳江每一座古橋既是銀子建造的，也是仁義建造的；既是富裕的宣言囤踩，也是仁義好善的榜書旨椒。這就是吳江古橋儲存與傳達的第一信息。相傳很久以前堵漱，同里鎮(zhèn)上有戶姓謝人家，世代為書香門第涣仿，主人叫謝絳勤庐。某一年，謝絳兒子謝景初上京趕考回來好港，臥病不起愉镰，請許多名醫(yī)診治無效，不見好轉(zhuǎn)钧汹。有一天丈探，一僧人化緣路過，感嘆曰：“可惜啊可惜拔莱！”謝家人覺得蹊蹺碗降，便請他進府，詢問究竟塘秦。僧人言：“施主一家多年來諸事順利讼渊，只是近來遇到了難解之事，但不必憂慮尊剔，只需多做善事爪幻，便可化解⌒胛螅”說完便出門遠去了挨稿。第二天，謝絳到附近街上散悶京痢，走過吉利橋奶甘，跨上太平橋，再要往前走時历造，忽然覺得這里少了點什么甩十。仔細一想，對了吭产，如果在太平橋東面再造一座橋侣监，不是可以使百姓更加方便嗎？于是臣淤，他回到家橄霉，將自己的想法告訴家人，大家一致贊成邑蒋，遂立馬出資購買石料姓蜂，請來石匠按厘，造了一座石拱橋，名曰“謝家橋”钱慢。橋成后逮京，謝景初的病也好了，還從京城傳來他考中進士的好消息束莫。后來謝家橋又有了長慶橋這個名字懒棉，因為與太平、吉利兩橋靠近览绿，合稱“三橋”策严，又因為名稱吉祥，里中青年結(jié)婚饿敲，老人60歲生日妻导，小孩滿月，都要走一回“三橋”怀各，一時成為習(xí)俗倔韭。
8、橋文
? ? ? 橋因文存渠啤，亦因文而顯狐肢。橋文首推“橋記”，“橋記”是敘述造橋的需要及經(jīng)過沥曹，留下來的可靠記錄份名，是修橋的最好資料。在吳江各鎮(zhèn)的方志中妓美，這類文獻是很豐富的僵腺。幾乎所有的橋都有較為有名的人寫的橋記，傳之后代壶栋；有的還刻在石碑上辰如。在歷經(jīng)滄桑之后，當(dāng)我們重讀那些橋記贵试，前人的高古風(fēng)情琉兜，燦爛文心，世間愿景毙玻，人生之哲理盡收眼底豌蟋。如吳江歷史上著名的垂虹橋，雖然現(xiàn)在僅剩了幾孔遺跡桑滩，但流傳于世的宋錢公輔公《利往橋記》梧疲、元袁桷《重建長橋記》、明梅倫《重修長橋記》、明錢溥《重修垂虹橋記》幌氮、清馮桂芬《重建垂虹亭記》以及丁祖蔭和金祖澤的《重修垂虹橋記》等記述了垂虹橋的歷次修整經(jīng)過缭受，具有非常重要的史料價值。
? ? ? 以上八個方面于鱸鄉(xiāng)橋文化而言该互，僅僅是管中窺豹米者，事實上鱸鄉(xiāng)的橋梁所包含的文化意蘊是十分深刻豐富的，隨著生生不息的技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合宇智，又形成了現(xiàn)代橋梁的文化內(nèi)涵塘雳。如現(xiàn)代人應(yīng)用攝影手法創(chuàng)作的橋梁攝影藝術(shù)作品，吳江這幾年的城市建設(shè)應(yīng)用了大量的橋梁新技術(shù)新理論新思想等等普筹，現(xiàn)代的橋比之原來跨得更遠，氣勢更加恢宏隘马，既開闊了吳江人的視野又壯了吳江人的氣魄太防。
? ? ? 可以說，一座成功的橋梁酸员，也是一座藝術(shù)的橋梁蜒车，也必然是一座文化的橋梁，一座永遠激勵人們前進的精神橋梁幔嗦。鱸鄉(xiāng)因橋而美酿愧，橋因鱸鄉(xiāng)而更親。
參考文獻
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2.《吳江古橋》吳國良? 古吳軒出版社2002年9月第1版
3.《同里鎮(zhèn)志》廣陵書社2007年12月第1版
4.《震澤鎮(zhèn)志》
5.《松陵鎮(zhèn)志》
6.《桃源鎮(zhèn)志》
7.《七都鎮(zhèn)志》
8.《吳江文博》（總第47期 2018年（上刊））
9.《吳江古橋記憶多》陳林春 2017.12.7
10.《垂虹秋色滿東南》吳國良香港文匯出版社2008年9月第一版
圖片來源：網(wǎng)絡(luò)
