因為我們最近一直在看西游記唤崭，所以就布置了一個作業(yè)，要讓我們評一評三打白骨精腕侄。
三打白骨精是西游記里面很經(jīng)典的一段我很喜歡芦疏，而且基本上是眾所周知。里面的角色也非常的明了：悟空酸茴，三藏，八戒笼痹，悟凈和白骨夫人酪穿。大致故事就講的是悟空打了三次白骨精，唐僧趕了三次悟空救赐。
我認為三藏在里面還挺傻的溉潭，因為他應(yīng)該知道自己是肉眼凡胎少欺，而不像悟空，是火眼金睛赞别。而且還聽八戒說的讒言冷語，不過這也說明三藏對悟空的信任度不夠惠毁。但是就因為三藏不是火眼金睛，所以他就認為世界上的一切生靈都是一心向善的鞠绰，沒有好壞之分。并且屿笼，三藏也是一個有原則的人翁巍。俗話說“掃地不傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈”肝断，三藏就是這樣的人驰凛。不管前方的路是否艱辛，他都不會拋下原則置之不理恰响。
看看悟空，心里其實也是抱著一片好心的羔挡。他只是不想讓他的師傅受難而已间唉。說到悟空，就要想想為什么觀音不給三藏傳授“松箍咒”低矮，我認為被冒，可能是觀音認為悟空那時還不夠自覺，所以擔心悟空會向唐僧要“松箍咒”昨悼，所以并不傳授給他≈找椋或者還有一種可能，就是壓根就沒有什么“松箍咒”穴张，當悟空不需要這個箍的時候皂甘，他自然會掉（如果我們的頭上都有金箍的話，那么偿枕，我就要天天生不如死了T﹏T）。
好了彪蓬，扯得有點遠捺萌。我們繼續(xù)說三打白骨精。
其實三打白骨精這一章根其他的章回并不一樣酷誓，大部分的章回都是講斗武的态坦，而這個章回卻是斗智的。白骨精是非常聰明的伞梯，他首先是變美色，勾住八戒的心漾峡，獲取他的信任喻旷。然后再變和尚來獲取三藏的信任。但是槽袄，在這里面唯一做的不好的就是锋谐，把孫大圣也當成了一個等閑的，結(jié)果就“聰明反被聰明誤”了怀估，因為大圣的名號也不是蓋的。
但是我認為大圣也有一個系統(tǒng)上的bug歧蕉，就是他明明知道他的師傅可能會趕他走康铭，他卻還是一棒打死了，為什么不去找觀音評評理呢催跪？他不是會定身法嗎夷野，就給這個妖精使個定身法，將它定在哪里不就得了嗎骑丸？
有幾件事情我著實搞不懂就是為什么孫大圣要讓那里的土地幫他“作證”妒貌，又做什么證呢？而且為什么(′?ω?`)他不讓土地幫他證明他的清白呢灌曙？
你可能會覺得為什么只有悟空在刺，三藏和八戒在說話？讓我來告訴你原因蚣驼。
你看，悟空機靈梅垄，八戒搞笑输玷，三藏一心向善，悟凈就是老實（也可以說算是一個打醬油的）机久。而就是因為這種老實赔嚎，悟凈就不去插手他們之間的事胧弛。而是在旁邊觀看是與非侠畔。而白龍馬只用做好一匹馬的責任就好了?(????????)??，并不需要做其他的软棺，多余的事情喘落。師徒四人都由著自己的本色，也都堅守著自己的職位瘦棋。
唐僧與悟空之間，是這樣的一個關(guān)系憾股，悟空有著自己的本領(lǐng)箕慧，而唐僧有著自己的原則。
在三打白骨精中斩熊，并沒有一個人的好壞伐庭，只有，正確與否霸株。你不能說三藏是不對的集乔，也不能說悟空是完全對的，因為每個角度都可以有自己的理解扰路。但是我的心中仍然是偏向悟空的汗唱。因為我認為悟空在西行一路上被冤枉過太多次了。要是我是悟空的話哩罪，那我肯定已經(jīng)受不了了巡验。像我這樣的性子显设，干到一半就不想干了藏畅。而且功咒，就因為這一次，我就開始有點埋怨八戒了榜旦。因為他每次一旦看到美色景殷，就會有點“氣不憤”，還老是攪局咐旧。我還是有點不明白绩蜻，為什么三藏會聽八戒說的話，我認為他有一點偏心伊约。你看孕蝉，八戒功勞肯定沒悟空的多呀，而且還老是偷懶超埋。為什么會這樣呢佳鳖？
悟空，我認為還是有一點粗暴的腋颠，你看淑玫，第一次第二次面睛，他都是毫不猶豫的打了下去尊搬。第三次雖然是長了點心，但還是沒用上腦子幌墓。
這就是我理解的三打白骨精冀泻。
