? ? SIT的創(chuàng)新思維課程炎滞，除了讓學(xué)員學(xué)會(huì)創(chuàng)新工具稠诲、方法和應(yīng)用外捎泻，也會(huì)在開始和過程中連續(xù)引發(fā)一個(gè)概念飒炎，既創(chuàng)新的“障礙”——思維定勢(shì)。那么它和創(chuàng)新之間是怎樣的關(guān)聯(lián)笆豁？以及思維定勢(shì)又是如何產(chǎn)生的呢郎汪？

? ? 很多人早上起床可能會(huì)很自然地想到去洗漱、更衣闯狱、吃早飯煞赢，當(dāng)它幫我們形成一種思維習(xí)慣的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)它象行云流水一樣特別自然去帶動(dòng)我們?nèi)バ袆?dòng)哄孤，產(chǎn)生結(jié)果照筑。這是思維定勢(shì)帶給我們習(xí)慣上的影響。反之如果哪一天打破你現(xiàn)有的思維定勢(shì)瘦陈，不更衣直接出門凝危，估計(jì)很多人都會(huì)開始在思想中斗爭(zhēng)半天，當(dāng)然也會(huì)有些地域除外晨逝。如果去仔細(xì)思考發(fā)現(xiàn)這些思維定勢(shì)不是無端產(chǎn)生的蛾默，它是通過我們的家庭、父母捉貌、老師支鸡、長(zhǎng)輩、朋友等等不斷間隔重復(fù)強(qiáng)化產(chǎn)生的趁窃。直到某一天我們默認(rèn)苍匆、習(xí)慣它成為我們的一個(gè)部分。

? ? ? 就像下圖中的兩頭象棚菊。小象小的時(shí)候在不斷的掙脫綁腿的繩索浸踩，不希望受到束縛。馴獸員為了拴住它统求，需要用一根很粗很結(jié)實(shí)的鐵鏈將它拴在一個(gè)很粗的樹干上检碗。而大象成年以后即便它已經(jīng)很有力氣据块，可只要一根很細(xì)很細(xì)的麻繩加上一根很細(xì)的棍子，便拴住了它折剃。真正限制住它的已經(jīng)完全不再是外界的環(huán)境另假，只是它已經(jīng)形成的那個(gè)思維習(xí)慣，那個(gè)“思維定勢(shì)”怕犁。

? ? 每一個(gè)行為的改變都需要在態(tài)度和思維層面做工作边篮。而SIT找到了在創(chuàng)新這個(gè)“改變”之前，橫在人們思維層面的這些“障礙物”奏甫，并系統(tǒng)化的聯(lián)系到了創(chuàng)新工具方法當(dāng)中戈轿。幫助我們有針對(duì)性的對(duì)創(chuàng)新做工作。那么“障礙”都有哪些呢阵子？

1.“結(jié)構(gòu)性思維定勢(shì)”

? ? 心理學(xué)家卡爾.東克爾曾經(jīng)做了一個(gè)蠟燭實(shí)驗(yàn)思杯。邀請(qǐng)受試者們利用手上的圖釘、一盒火材將一根蠟燭固定在墻上水平線位置挠进。最終發(fā)現(xiàn)兩組受試者色乾，一組在開始的時(shí)候?qū)⒁缓谢鸩姆纸獬苫鸩暮秃凶拥某晒Ω怕适?0%，而另一組受試者一開始只把一盒火柴看成一個(gè)整體的领突，成功的概率只有20%暖璧。成功的結(jié)果是把火材的盒子作為蠟燭的容器固定在墻上。從這個(gè)實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)人們傾向于把物品看成一個(gè)整體君旦。這種認(rèn)為一個(gè)物體只有一個(gè)形態(tài)的思維被稱做“結(jié)構(gòu)性思維定勢(shì)”漆撞。

2.“功能性思維定勢(shì)”

? ? 1990年的一天，雅各布.戈登堡和他的伙伴在下班的路上于宙，汽車輪胎癟了，需要更換輪胎悍汛±炭可發(fā)現(xiàn)輪胎上的螺母銹住了。扳手的力量無法扳動(dòng)螺母离咐。汽車?yán)镆舱也坏狡渌念愃频墓ぞ咂准蟆＿@個(gè)時(shí)候如果是你會(huì)怎么辦？萬萬沒想到的是宵蛀，當(dāng)兩個(gè)人在最后萬般無奈的情況下想到了一個(gè)可以給扳手加力的方法昆著，千斤頂∈跆眨可在最開始的時(shí)候凑懂，人們通常只看到了千斤頂?shù)淖畛Ｓ玫墓δ埽粫?huì)想到它的其他可能性梧宫。而把這種只看到某些事物的通常功能的思維被稱做“功能性思維定勢(shì)”接谨。

3.“關(guān)系型思維定勢(shì)”

? ? 有一家公益廣告商在電影院電影放映之前設(shè)計(jì)了一款“開車不看手機(jī)的公益廣告”摆碉，在廣告中間汽車正在駕駛的時(shí)候，廣告商給每位在現(xiàn)場(chǎng)的觀眾的手機(jī)上發(fā)送了一天短信脓豪，正當(dāng)人們低頭看自己手機(jī)的瞬間巷帝，屏幕上的汽車出了車禍。這讓每一位在現(xiàn)場(chǎng)的觀眾都觸目驚心扫夜，他們被深深的帶入了廣告當(dāng)中楞泼，也深深的感受到了看手機(jī)和出車禍之間的關(guān)聯(lián)性。而通常情況下笤闯，我們把廣告與觀眾之間的關(guān)系看成是靜態(tài)的堕阔。除了基本的植入和未來潛在的消費(fèi)之外，在廣告播放的當(dāng)時(shí)通常不會(huì)把他們之間做任何的連接望侈。這種把兩個(gè)變量之間的關(guān)系認(rèn)為是靜態(tài)的思維被稱做“關(guān)系性思維定勢(shì)”印蔬。

? ? 當(dāng)對(duì)不同的思維定勢(shì)做工作的同時(shí)，也應(yīng)運(yùn)而生了不同的創(chuàng)新工具脱衙。在下圖中可以找到相應(yīng)的創(chuàng)新工具對(duì)應(yīng)的打破思維定勢(shì)的關(guān)系侥猬。?

有一句話“妨礙人們學(xué)習(xí)的最大障礙，并不是未知的東西捐韩，而是已知的東西”退唠。在創(chuàng)新的路上亦是如此。