在每年的二月初八這一天苍鲜,在衡陽西南一個(gè)不起眼的小鎮(zhèn),卻匯集著來自方圓百里拍棕,甚至外省數(shù)二十萬的人流。這一天,以322國(guó)道為通道井佑,中心人流起止于衡南四中和泉湖衛(wèi)生院,熱鬧的時(shí)候人流卻足有長(zhǎng)長(zhǎng)五六公里眠寿。如果從人流上方一眼望去躬翁,確實(shí)頗有一番壯觀。
在當(dāng)?shù)厝?zhèn)大大小小的學(xué)校澜公,會(huì)給學(xué)生放半天假姆另。而也就是在中午,一場(chǎng)浩浩蕩蕩的趕集開始了坟乾,夾雜著人流聲中的商販吆喝聲迹辐、緩慢行駛的汽車不時(shí)按出的喇叭聲、遠(yuǎn)處傳來著舞臺(tái)上高亢的演唱聲甚侣,每個(gè)人都感受得到的這鄉(xiāng)土氣息明吩,卻又不一樣的真實(shí)貼切的氛圍。人們或三五一群穿行于人流殷费,或駐足看著各種精致的手藝品印荔,或吃著回味特色的小吃低葫。
如果你一路穿行,你會(huì)看到農(nóng)民在挑選各樣的農(nóng)具仍律,如蓑衣嘿悬,牛犁,脫谷機(jī)水泉,風(fēng)車善涨,水機(jī);婦女們牽著小孩草则,順便叫兩聲調(diào)皮遠(yuǎn)去的孩童回來钢拧;老奶奶會(huì)看著路邊擺放的木制的小矮凳、四方的桌子炕横,而木面還泛著木匠做工的精致和緊湊源内; 時(shí)不時(shí),從你身邊經(jīng)過拿著笛子份殿、蕭樂器的小學(xué)生膜钓,拿起一根長(zhǎng)長(zhǎng)的樂器吹著斷斷續(xù)續(xù)不是那么美妙的聲音;遠(yuǎn)處會(huì)看著身上掛滿各種樂器的人走來伯铣,叫著笛子呻此、蕭、二胡腔寡、葫蘆絲這些樂器名稱焚鲜。
隨著人流不停的走著,不停的有人群簇?fù)碇憦馗吡烈魳返奈枧_(tái)放前,旁邊有人在發(fā)各種宣傳單忿磅。在學(xué)校門前或者一大塊空地前,放著洗衣機(jī)凭语、電視機(jī)葱她、冰箱甚至是小汽車,時(shí)不時(shí)有人拿著話筒說著“恭喜抽得某某牌子電視機(jī)一臺(tái)”“恭喜抽得現(xiàn)金2000元”似扔,這時(shí)人們更加興奮了吨些,大量的人群快速移動(dòng)了過來。在這人流中繼續(xù)前行炒辉,你還會(huì)看到許多新式的農(nóng)機(jī)農(nóng)械豪墅,一名精壯的農(nóng)民大叔,帶著滿臉的笑容從中開著一農(nóng)用車輛黔寇,伴隨著拖拉機(jī)式轟隆的聲音緩慢離去偶器。
走到稍偏一點(diǎn)的地方,或許你會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn),一塊寬敞的濕地上屏轰,田邊的角落上颊郎,卻有著好幾十頭黃牛、水牛霎苗。旁邊有著操著外地口音商人和本地口音的農(nóng)民姆吭,指著牛的毛色和鼻子、尾巴叨粘,來回商議著牛的價(jià)格和牛做活的力量猾编。其實(shí),早在六百年前的明朝升敲,牛作為最重要的農(nóng)民生產(chǎn)生活工具,每到一年春耕開始的時(shí)候轰传,農(nóng)民都會(huì)到集市上挑選買賣牛驴党。隨著這場(chǎng)趕集活動(dòng)的擴(kuò)大,各地的農(nóng)民在一年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特別是為即將到來的春耕生產(chǎn)做準(zhǔn)備获茬,交易的產(chǎn)品由以農(nóng)資港庄、農(nóng)具、小商品及服飾鞋帽等日常生活用品為主恕曲,到近年來最熱鬧的時(shí)候每天有30萬人來“趕八”鹏氧,是遠(yuǎn)近聞名的農(nóng)耕民俗廟會(huì)。
二月八佩谣,或許是那些八零后把还、九零后童年的記憶,對(duì)這些文化和場(chǎng)景的經(jīng)歷茸俭,是在成年后吊履,越過了社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的內(nèi)心回味。
時(shí)間在變调鬓、社會(huì)在變艇炎,但那些流傳在時(shí)間里的精神,那些深入腦海中的記憶和快樂腾窝,卻不曾改變缀踪。
時(shí)間,這個(gè)聲音揮之不去虹脯!
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