比起神創(chuàng)論羊赵，達(dá)爾文進(jìn)化論，即自然選擇學(xué)說更加有確信證據(jù)斤葱，于是在那個(gè)世紀(jì)引起了廣泛的影響慷垮，他提出了兩個(gè)觀點(diǎn)揖闸。
1.物種是可變的揍堕，生物在不斷進(jìn)化。
2.自然選擇是生物進(jìn)化的動(dòng)力汤纸。生物都有繁殖過剩的趨勢(shì)衩茸，而資源和食物都是有限的，所以生物不得不為了生存而斗爭(zhēng)贮泞。個(gè)體之間都有微變異楞慈，那些能適應(yīng)環(huán)境的變異會(huì)獲得生存，從而繁殖的更多啃擦，并把有利變異繁殖下去囊蓝。經(jīng)過長(zhǎng)期篩選之后，有利變異會(huì)得到積累成為顯著變異令蛉，于是生物亞種和新種就出現(xiàn)了聚霜。
由于達(dá)爾文的經(jīng)典進(jìn)化論具有極大的局限性（無法解釋性狀怎么遺傳下去）狡恬，二十世紀(jì)的科學(xué)家對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論進(jìn)行了大刀闊斧的增加與修改，逐漸形成了現(xiàn)代進(jìn)化論體系蝎宇。
改動(dòng)后觀點(diǎn)如下：
種群是生物進(jìn)化的基本單位弟劲，而不是個(gè)體
突變?yōu)樯镞M(jìn)化提供材料
自然選擇主導(dǎo)著進(jìn)化的方向
隔離是物種形成的必要條件（隔離分生殖隔離跟地理隔離）
進(jìn)化論的理解途徑：
人類理解進(jìn)化論已經(jīng)到了分子生物學(xué)了，已經(jīng)知道 DNA 是指導(dǎo)生物發(fā)育的關(guān)鍵姥芥，DNA 在復(fù)制中還會(huì)出現(xiàn)隨機(jī)的錯(cuò)誤兔乞，而且隨機(jī)錯(cuò)誤是導(dǎo)致生物性狀突變的最主要因素，次要的因素才是環(huán)境凉唐。比如像高污染庸追，或者是長(zhǎng)時(shí)間暴露在陽(yáng)光之下之類的，這些是特別次要的台囱。生物就是憑借著這樣隨機(jī)的錯(cuò)誤锚国，和自然環(huán)境的隨機(jī)的改變，然后去碰運(yùn)氣玄坦，最后誰(shuí)活下來了血筑，并且生下了最多的孩子，那誰(shuí)就是適應(yīng)者煎楣，誰(shuí)就是贏家豺总，這些就是我們?cè)诨虻膶哟卫斫膺M(jìn)化論的主要內(nèi)容。（描述生命1.0的狀態(tài)）
1.進(jìn)化論是沒有方向的择懂，參照醉漢理論跟玻璃罐里的香水喻喳。
2.環(huán)境為最次要的危險(xiǎn)，核電污染不一定為真困曙，從日本核電污染到幾年后沒有變異兒童可知表伦。
就像長(zhǎng)頸鹿的優(yōu)勝劣汰，如果你生下來就是一只短脖子的長(zhǎng)頸鹿慷丽，你就只能眼睜睜地看著大自然把你淘汰掉蹦哼。又或者你生下來就是一只動(dòng)作笨拙的猴子，那么你也只有被淘汰的命運(yùn)要糊。但如果你能制作并使用工具纲熏，那么這只猴子就可以通過制造梯子等工具來輔助生存，用來改變他被淘汰的命運(yùn)锄俄，甚至他還有可能因?yàn)樯瞄L(zhǎng)制造利用工具而比那些動(dòng)作靈活的猴子活得更好局劲。也就是，大自然開始淘汰那些不會(huì)使用工具的猴子奶赠。于是鱼填，猴子就變得越來越會(huì)使用工具，大腦也變得復(fù)雜了毅戈。
這是生物史上最大的一次改變苹丸。他從生物個(gè)體被動(dòng)接受自然安排塑猖，到個(gè)體能主動(dòng)挑選自己的命運(yùn)安排。個(gè)體谈跛，第一次在進(jìn)化論上搶到了個(gè)體主動(dòng)權(quán)羊苟。
于是，我們把那些依靠先天性狀被動(dòng)適應(yīng)環(huán)境的感憾，不會(huì)主動(dòng)改變自身硬件和軟件的生物蜡励，叫做生命1.0。
把那些通過主動(dòng)升級(jí)自身軟件阻桅，通過制作使用工具增加“后天性狀”來適應(yīng)環(huán)境的生物凉倚，叫做生命2.0。（只要大腦足夠發(fā)達(dá)嫂沉，其他性狀可以自主改造）
我們把那些通過主動(dòng)升級(jí)自身硬件軟件稽寒，通過改造自身身體增加“先天性狀”，通過制作使用工具增加“后天性狀”來適應(yīng)環(huán)境的生物趟章，叫做生命3.0杏糙。（完全擺脫自然選擇學(xué)說）
從這個(gè)理論我們可以得出，人作為生命2.0的生物蚓土，一定要善于使用工具宏侍，這等同于增加自己的“后天性狀”，才能獲得更好的生存蜀漆×潞樱考慮到注意力跟精力有限，十八般武器确丢，不如槍支一把绷耍，好工具應(yīng)該重質(zhì)不重量，所以選擇工具既要節(jié)制又要精通鲜侥。
