? 婚姻在人的一生中是極其重要的×崆婚姻的儀式据德，意義是非常深遠(yuǎn)的。 1跷车、在中國棘利，婚姻的儀式是隆重而莊嚴(yán)的⌒嘟桑“一對新人”首先要拜“堂”善玫。“堂”在中國古代是十分莊嚴(yán)的地方密强，只有重大的事情才會(huì)在“堂”內(nèi)舉行茅郎。一拜天地：感謝天地神靈在歷史的長河中對“一對新人”整個(gè)生命過程的安排及照顧，感謝“月下老人”為他們（“一對新人”）牽的紅線或渤；今后將更加敬重天地諸神系冗。同時(shí)請?zhí)斓厣耢`為“一對新人”的婚姻作見證。其實(shí)這也是神給人定下的做人的標(biāo)準(zhǔn)之一薪鹦。二拜高堂：感謝父母的養(yǎng)育之恩掌敬，感謝父母，為養(yǎng)育子女距芬，付出的辛勤勞動(dòng)和汗水涝开。今后，“一對新人”更加孝順父母框仔，以報(bào)答養(yǎng)育之恩舀武。同時(shí)請雙方父母為“一對新人”的婚姻作證。三夫妻對拜：結(jié)婚預(yù)示著新生活的開始离斩，夫妻雙方要互敬互愛银舱，風(fēng)雨同舟瘪匿。同時(shí)請所有的（無數(shù)的）親朋好友為“一對新人”的婚姻作證。經(jīng)過了這樣的儀式后寻馏，實(shí)際上“一對新人 ”就與天地神靈棋弥、雙方父母、夫诚欠、妻顽染、諸位親朋好友等等簽訂了一個(gè)契約，并且都是見證人轰绵，就是作為合法夫妻雙方永不拋棄》勰現(xiàn)在中國人，要領(lǐng)了“結(jié)婚證”就算是合法的左腔；在以前是以拜堂為合法唧垦，拜過堂的就是夫妻！ 2液样、在國外人們往往都要在教堂內(nèi)舉行婚禮振亮，因?yàn)榻烫檬巧袷ァ⑹嵄廾А⑶f嚴(yán)的殿堂坊秸。同時(shí)要“一對新人”向上帝（天主）宣誓，請上帝（天主）作證：“無論好與壞撮抓，富貴與貧窮妇斤，無論疾病健康，永遠(yuǎn)相愛互相珍惜丹拯，從生存之陸地直到天堂站超。并且承諾對彼此忠誠，直到死亡將彼此分離乖酬∷老啵”同時(shí)，也要請親朋好友作證咬像。之后算撮，才能成為合法的夫妻。 經(jīng)過了如此莊嚴(yán)的儀式后县昂，對婚姻的忠誠肮柜，不僅僅是對夫妻雙方的忠誠，更是對天地神靈的忠誠倒彰，對所有參與婚禮审洞、參與見證的親朋好友的忠誠！因此待讳，對婚姻的失信芒澜、背叛仰剿，是人類社會(huì)中最大的背叛之一！為天地神靈及世間的一切所不容痴晦！ 誓言南吮，本來就是請?zhí)斓厣耢`作證的承諾，其意義在于保證自己絕對遵守誊酌，不然就甘愿領(lǐng)受天地神靈的監(jiān)督與懲罰部凑。 天地自然的規(guī)律造就了人的生命，自然規(guī)律中方方面面都是制約的”套牵現(xiàn)代科學(xué)對水進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)砚尽，人思想的念頭在水的結(jié)構(gòu)當(dāng)中都有直接的呈現(xiàn)，水確實(shí)就是生命之源辉词。人對天地神靈的誓約怎么會(huì)不兌現(xiàn)在自己的生命當(dāng)中呢？孔子說：言行猾骡，君子是用來動(dòng)天地的瑞躺，能不謹(jǐn)慎嗎？兴想！現(xiàn)代有的人自己隨口發(fā)誓幢哨，不把誓言當(dāng)一回事，不就是把天地神靈嫂便、自然規(guī)律捞镰、自己的生命等等一切都不當(dāng)回事嘛，最終受害的只能是自己毙替。 古代人的婚姻要拜天地岸售，讓天地為婚姻作證，西方人則手按圣經(jīng)對神發(fā)誓“終生不離不棄”厂画，這都是在讓自己良知和幸福受到神靈佑護(hù)獲得大福分的做法凸丸；而現(xiàn)代人對婚姻、對性很隨便袱院，所以他的幸福和健康已經(jīng)得不到保障了屎慢，自己在毀自己的福分。 “天地為證”忽洛，并非虛談腻惠！要知道，人的一言一行欲虚，實(shí)際上天地之間有無數(shù)的眼睛在看著呢集灌。孔子說的“十目所視苍在、十手所指绝页，其嚴(yán)乎哉”荠商，就是這種情況，天地都將為你的言行作證续誉。
讀者文摘
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