在匯總本篇內(nèi)容的時(shí)候，我一直在思考一個(gè)問題：這些道理似乎每個(gè)人都知道绢要，但是為什么很多人卻做不到吏恭？
當(dāng)然，人非完人重罪，很難做到心中毫無波瀾樱哼，而匯聚天下云海。但是剿配，如果自省的心都沒有搅幅，那就是故步自封，陷入困境了呼胚。而人們往往是看到自己的優(yōu)點(diǎn)茄唐，看到他人的缺點(diǎn)，并且拿自己的優(yōu)點(diǎn)和他人的缺點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比。
所以沪编，人若具備自省的意識(shí)呼盆，便需要具備我亦為人，并非完人的認(rèn)識(shí)蚁廓。任何的矛盾和障礙访圃，非一人之錯(cuò)，也非一人之力可破相嵌，而具備更高認(rèn)識(shí)的人往往是更寬容腿时、更理智、更隨和的饭宾。我們所有的溝通和管理的目的無外乎三點(diǎn)：第一批糟，解決問題；第二捏雌，提升他人跃赚；第三，提升自己性湿。而其中提升自己是最難得，因?yàn)槌司邆涮嵘哪芰ν饴埽€要具備透徹認(rèn)識(shí)事物的智慧肤频。
穿插在這個(gè)過程中，有一個(gè)極其重要的影響因素：情緒管理算墨。很多人都講宵荒，是因?yàn)檫@事做的太蠢、太笨净嘀，實(shí)在讓自己怒不可解报咳。
但我想說的是，無論怎樣的原因挖藏、理由暑刃，情緒的輸出，就是不理智膜眠、不成熟人格的體現(xiàn)——沒有例外岩臣！
只不過大部分人沒有辦法達(dá)到圣人的境界，完全摒棄情緒的宣泄宵膨，但是我們要有克制的意識(shí)架谎。除非是特定情形下戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用，而這與純粹的宣泄的差別就在于言語的斟酌辟躏、力道的把控谷扣、要求反饋，最重要的還有一點(diǎn)：反饋之后的復(fù)盤捎琐！并且這個(gè)方法也不可經(jīng)常使用会涎，否則就無異于發(fā)脾氣了涯曲。然后我們大部分人所謂的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用，都只做了前半部分——沒有最后一步在塔，皆是情緒的發(fā)泄幻件！
一
孟子曰：“行有不得，反求諸己蛔溃〈铝ぃ”
孟子提出："愛人不親，反其仁贺待；治人不治徽曲，反其智；禮人不答麸塞，反其敬秃臣。行有不得者，皆反求諸己哪工。"意思是說奥此，我愛別人而別人不親近我，應(yīng)反問自己的仁愛之心夠不夠雁比；我管理別人而未能管理好稚虎，應(yīng)反問自己的知識(shí)能力夠不夠；我禮貌待人而得不到回應(yīng)偎捎，要反問自己的態(tài)度夠不夠恭敬蠢终；任何行為得不到預(yù)期效果，都應(yīng)該反躬自問茴她，好好檢查自己寻拂。
可以這么說，力求上進(jìn)的人都是重視自省的丈牢。因?yàn)樗麄冎兰蓝ぃ允∈钦J(rèn)識(shí)自己、改正錯(cuò)誤赡麦、提高自己的有效途徑朴皆，自省使人格不斷趨于完善，讓人走向成熟泛粹。只有善于發(fā)現(xiàn)并且敢于承認(rèn)自己的過失遂铡，才可以進(jìn)一步糾正過失。
二
老子說：“大道之行晶姊，不責(zé)于人扒接。”
不輕易指責(zé)，是一種修養(yǎng)钾怔，也是一種智慧碱呼。這樣的人，心地陽光而美好宗侦，久而久之愚臀，福氣自然到。每個(gè)人都不是一座孤島矾利，人與人之間相互關(guān)聯(lián)姑裂。無論利益感情，有關(guān)聯(lián)就意味著有摩擦男旗，有碰撞舶斧，每個(gè)人都有可能犯錯(cuò)。金無足赤察皇，人非完人茴厉，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容什荣，才是人格成熟的標(biāo)志矾缓。
三
明代學(xué)者薛瑄說過：“唯寬可以容人，唯厚可以載物溃睹《耍”
只有待人以寬容的心態(tài)才可以聚人心，,只有具備厚重的品德才可以擔(dān)當(dāng)大任因篇。古人云：“江海所以能為百川王者，以其善下之也”“有容乃大”笔横。寬容是心靈上的一種默契和認(rèn)知竞滓，厚德是為人境界的高度。
四
《過庭錄》：“以責(zé)人之心責(zé)己吹缔，以恕己之心恕人商佑。”
人是有趨利避害的本性的厢塘，所以人們?cè)谠u(píng)價(jià)他人和自己的是非對(duì)錯(cuò)的時(shí)候茶没，天平自然是傾斜于自己的，這無關(guān)乎閱歷晚碾、學(xué)識(shí)等等抓半。但我們可以通過自省、克制格嘁，以趨近于天平的平衡笛求。
五
《禮記·樂記》有云：“好惡無節(jié)于內(nèi)，知誘于外，不能反躬探入，天理滅矣狡孔。”
回過頭來檢查自己的言行得失蜂嗽，其目的就是要通過自我反省隨時(shí)了解苗膝、認(rèn)識(shí)自己的思想、情緒與態(tài)度植旧，從而彌補(bǔ)短處辱揭，糾正過失，不斷完善自我隆嗅。這是積極追求進(jìn)步的一種表現(xiàn)界阁。一個(gè)人如果不懂自省，他就看不見自己的問題胖喳，更不會(huì)有自救的愿望泡躯。做人，與其低著頭埋怨錯(cuò)誤丽焊，不如昂起頭糾正錯(cuò)誤较剃。自省是一種智慧，是一種力量技健，自省可以改變一個(gè)人的機(jī)緣写穴，使人達(dá)到更高的境界。正所謂孔子教導(dǎo)弟子所說："君子求諸己雌贱，小人求諸人啊送。"
遇事不責(zé)人，不抱怨欣孤，先從自己身上找原因馋没，是一個(gè)人最高級(jí)的修養(yǎng)。
