小時候聽過這樣一個故事：

一個畫家去山村采風知给，遇到一個放羊的小孩。便走上前去問：小朋友测柠，你在干嘛呢炼鞠？

放羊的小孩：我在放羊缘滥。

畫家：那你長大后想干嘛轰胁？

放羊的小孩：娶媳婦啊朝扼！

畫家：那娶完媳婦呢赃阀？

放羊的小孩：生娃啊擎颖！

畫家：生完娃呢榛斯？

放羊的小孩：讓娃放羊啊搂捧！

當時聽完這個故事后覺得好笑驮俗，笑這孩子真傻，就知道放羊允跑。

今年春節(jié)期間聽到的一段對話讓我又想起了這個故事王凑，可是我卻笑不出來了索烹。因為我發(fā)現垒拢，放羊娃并不只是活在故事里矗晃。農村一直在上演著放羊娃的故事鸵贬，一代又一代的農村人在重復著‘放羊’的生活嗜浮，周而復始雷袋。

春節(jié)期間鸠删，在飯桌上，不出意外的又聊起了相親的話題庙楚。大我一旬的表哥指著他16歲的兒子對我爸說：

舅，你認識的人多，看有合適的沒，給XXX說個媳婦，這兩年先說好治专，等到了18歲就讓他結婚挟炬，現在女孩少，彩禮又一年比一年高，早說好早省事毯焕。

我這才知道，原來我一直以為成績還不錯的表侄侵续，已經輟學快一年了倔丈。還不到18歲的他正和奔3的我面臨同樣的問題：結婚。

我問表侄：怎么不上學了状蜗？表侄看我一眼乃沙，晃動著身子笑了笑，沒說話诗舰。表哥放下手中的筷子警儒，轉過頭對我說：

學習太差，能上到高中不眶根？還不如早點掙錢蜀铲，早點結婚，等再過兩年就不好說（親）了属百。你看XXX和XXX记劝，二十多了也說不上個媳婦，你等著看吧族扰，往后厌丑，光棍少不了。

在農村渔呵，有我表哥這種想法的人不在少數怒竿。在我的接觸中，至少九成的人都認為扩氢，上學用處不大耕驰，就算大學畢業(yè)又能怎么樣，工資還沒打工的高录豺。不如早點掙錢朦肘，娶個媳婦，再生倆娃双饥，安安穩(wěn)穩(wěn)的過日子媒抠。

正是這種想法，為南方的工廠提供了大量的新時代農民工咏花。他們循著父母的足跡趴生，出賣青春和體力來換取報酬，然后用樣的方法教育自己的小孩迟螺，培養(yǎng)出下一代農民工冲秽。

在這個循環(huán)中，每一個持這種想法的父母都是放羊娃矩父，而他們的孩子锉桑，都是放羊娃的孩子。這些孩子很難逃脫放羊的命運窍株。因為他們生在農村民轴，因為他們的父母從一開始就認為打工就是出路攻柠。

在農村，普遍的現狀是后裸，年輕人外出打工瑰钮，留下老人孩子在家里。教育孩子的重擔就落在了老人身上微驶，可老人的教育觀念還停留在二十年浪谴。所有關注點幾乎全是讓孩子吃飽穿暖，在學習上因苹，并不能提供什么幫助苟耻，最多就是說一句：在學校好好學習》鲩埽可出于對孩子的溺愛凶杖，他們并不舍得違背孩子愛玩的天性，強迫他們寫作業(yè)款筑。再加上落后的教育條件智蝠，使得農村小孩與城市小孩在學習上比，幾乎沒有任何競爭力奈梳。

此外擎淤，父母角色在孩子成長過程中的長期缺失赶舆，也使得很多留守兒童有性格上的缺陷绞铃，比如更叛逆贝次。很多留守兒童在青春期叛逆行為很強烈攀圈，對父母的觀點盲目的反對野芒。甚至有很大一部門人會把這種叛逆延續(xù)到成年后缕允。這種叛逆旁趟，導致的直接后果是讓他們在同齡人中尋找認同感艰匙，也就是限煞，混社會。

學校教育方面员凝，農村現有的教育資源已經衰弱到幾乎沒有署驻。

拿我以前的小學和初中來講。我上小學時健霹，一個班級的學生有五十多個旺上，學前班加上五個年紀一共有三百多個學生，老師有14個√锹瘢現在宣吱，整個學校的學生加起來不足30人，老師加校長一共5人瞳别，而且除了校長征候，其余的四位老師全都教過我杭攻。

初中也面臨著同樣的情況，從我上學時的三個年級24個班疤坝，每個班平均80多人兆解，一再縮減到現在的不足10個班。且每個班的人數不足以前的一半跑揉。在師資方面锅睛，幾乎沒有年輕老師補充進來。

這些小孩所接受的教育历谍，不管從知識面還是知識深度上现拒，和十幾年前的我并無二致“缛模可時代不同了具练，社會的劇烈變革，讓我們身處的時代與十幾年前有了翻天覆地的變化甜无。在編程即將被納入高考的時代扛点，你能指望沒有接受過小學英語教育的學生逆襲嗎。

一個殘酷的事實擺在眼前：他們被時代拋棄岂丘。

在最好的時代陵究，他們能得到的，卻只是比十幾年前更落后的教育條件奥帘。

放羊铜邮，娶媳婦，生娃寨蹋，放羊松蒜；

打工，結婚已旧，生小孩秸苗，打工。

何其相似的命運运褪！

這個循環(huán)何時能結束惊楼？

且看看日益攀升的學區(qū)房價吧！