石豐：信仰之美拜鹤，在于敬畏真理框冀、叩問(wèn)人性、拯救靈魂敏簿；政治之美明也，在于公平正義宣虾，建立公民社會(huì)和文明秩序；哲學(xué)之美温数，在于洞悉事物本質(zhì)本相绣硝，通達(dá)人與萬(wàn)物之關(guān)系和原理；科學(xué)之美撑刺，在于探索發(fā)現(xiàn)鹉胖，求證求實(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)造；文化之美够傍，在于海納百川甫菠，多元多彩和包羅萬(wàn)象；藝術(shù)之美冕屯，在于奇思妙想寂诱、賞心悅目、攝人心魄和啟智啟蒙安聘；生命之美痰洒，在于自由活力和充滿(mǎn)博愛(ài)與智慧。
哲思斷想/雪跡雪意
圖文/石豐
1/空氣清新浴韭，沁人心扉丘喻。
2/老家俗語(yǔ)，干冬濕年囱桨！
3/不錯(cuò)仓犬，斑駁陸離的雪跡雪意嗅绰，讓關(guān)中老家的冬天充滿(mǎn)詩(shī)意和幻象舍肠。
4/天氣變化無(wú)常，使得悄然而至的冬夜的精靈窘面，如同天女散花一樣讓老家一片銀裝素裹翠语。
5/玉樹(shù)瓊枝，是對(duì)此時(shí)财边、此刻肌括、此景最美妙地體驗(yàn)和感受。
6/細(xì)節(jié)彰顯品質(zhì)與結(jié)構(gòu)酣难！鄉(xiāng)村路旁被雜草托起的雪花谍夭，在微距鏡頭下顯得更加冰清玉潔。
7/點(diǎn)贊點(diǎn)贊憨募，這條村道自從硬化以后紧索，終于結(jié)束了老家百年原始鄉(xiāng)路雨雪天氣的泥濘和不便。
8/愛(ài)是一切美好事物的發(fā)端和源頭菜谣。同時(shí)珠漂，聯(lián)想思維晚缩，是人的思維導(dǎo)圖的重要方法。
9/如是鄰居發(fā)小這棵筆直英挺的梧桐媳危，好像過(guò)去老電影里的“消息樹(shù)”一樣——“鄉(xiāng)親們荞彼，鬼子來(lái)了……”
10/職業(yè)習(xí)慣導(dǎo)致的敏感度自然而然沒(méi)貓病。因此待笑，在北方鸣皂，赭石與灰色，始終是老家冬季的主打色彩暮蹂。
11/長(zhǎng)境長(zhǎng)景签夭，不但讓空間迭加，似乎拉出了村外麥田的雪原風(fēng)光椎侠。
12/廣角光角第租，以它的物理及光學(xué)原理讓物象與視野而抵達(dá)觀察的極致。
13/然而我纪，洋洋灑灑的落雪已經(jīng)多日慎宾，也將年關(guān)置于最后的呼嘯和沖刺階段——5！4浅悉！3趟据！2！1……
14/過(guò)去术健，老家的村莊只有一條街道汹碱，正門(mén)朝南并有城墻守護(hù)。此處荞估，曾經(jīng)被鄉(xiāng)親們稱(chēng)為——東城門(mén)上咳促。
15/斜對(duì)門(mén)子發(fā)小的故園，定格了我們多少年少無(wú)知時(shí)的輕狂和快樂(lè)的美好時(shí)光勘伺！
16/角度讓客體還原本象跪腹，本象讓判斷接近真實(shí)與客體。
17/也就是說(shuō)飞醉，角度盡量豐富冲茸，觀察就越細(xì)致和精準(zhǔn)。
18/如若這條鄉(xiāng)間小路所揭示的本源和本愿一樣缅帘。
19/它不僅是通達(dá)遠(yuǎn)方的一種堅(jiān)定和途徑轴术，更是一種起點(diǎn)到終點(diǎn)的趨勢(shì)和方向！
20/所以钦无，走什么路并達(dá)到什么目標(biāo)逗栽，以及賦予它什么審美和意義，是對(duì)人的價(jià)值取向和心智的具體透射铃诬！
21/保持質(zhì)疑祭陷，源于獨(dú)立思考苍凛，但有關(guān)“路”的選擇和抉擇，已經(jīng)關(guān)乎到人與族群的前途和命運(yùn)兵志。
22/誠(chéng)然醇蝴，對(duì)人的一種安撫和寬慰，既所謂“天無(wú)絕人之路”想罕，也必成為不確定因素中的小概率事件悠栓。
23/如果，方向與路選擇錯(cuò)了按价，徒勞是對(duì)所有努力的回饋和警示惭适，甚至付出巨大的悲催和代價(jià)。
24/因而楼镐，向左走癞志，還是向右走，即是觀念和判斷框产，也是行為和操守凄杯，更加意味著結(jié)局和宿命。
25/不過(guò)秉宿，順天意戒突，行大道，近真理并與時(shí)俱進(jìn)描睦，豈有無(wú)路可走之理膊存！
26/任何事物的更新優(yōu)化甚至完全顛覆，致使每一次從“有法到無(wú)法”的經(jīng)歷和蛻變忱叭，如同這條蒼茫之路一樣隔崎，充滿(mǎn)未知和挑戰(zhàn)。
27/當(dāng)信仰與路完全契合以后窑多，為生命自然加注能量仍稀，也讓理性為創(chuàng)造開(kāi)拓并保駕護(hù)航。
28/看埂息，這幅嵌滿(mǎn)雪跡的倔強(qiáng)的蒼枝，不畏風(fēng)霜雪雨遥巴，舒展張揚(yáng)出它獨(dú)有的精神和氣質(zhì)千康！
29/聽(tīng)，這一路的風(fēng)聲铲掐，隨著路的延伸時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近拾弃，它是這個(gè)季節(jié)最有力的插曲和陪伴。
30/在文化與文明之間摆霉，價(jià)值信仰和價(jià)值追求產(chǎn)生的相關(guān)機(jī)制和運(yùn)行模式豪椿，其設(shè)計(jì)的科學(xué)性和創(chuàng)造力奔坟，決定了一個(gè)國(guó)家的未來(lái)和發(fā)展。
31/而藝術(shù)思維作為人類(lèi)思維重要的方式之一搭盾，和藝術(shù)的概念咳秉、形態(tài)、方法貫通于人類(lèi)所能觸及到的任何領(lǐng)域和發(fā)展方向鸯隅。
32/比如澜建，管理的藝術(shù)、教育的藝術(shù)蝌以、語(yǔ)言的藝術(shù)炕舵、投資的藝術(shù)等社會(huì)功能要素。
33/其次跟畅，藝術(shù)思維優(yōu)化或啟迪常規(guī)思維所具備的思維模式咽筋，它是人類(lèi)思維導(dǎo)圖和進(jìn)化趨勢(shì)中，最具自由徊件、前瞻和創(chuàng)意的實(shí)踐和探索晤硕。
34/藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)和語(yǔ)言的個(gè)性化、獨(dú)特化庇忌、自由化舞箍，深刻在人性實(shí)質(zhì)、現(xiàn)實(shí)情境皆疹、思想厚度和故事哲理疏橄；核心在價(jià)值觀念、問(wèn)題揭示略就、意識(shí)解構(gòu)和直達(dá)本象捎迫；簡(jiǎn)明在由表及里、視覺(jué)創(chuàng)意及心靈震撼表牢！
35/這個(gè)世界的未來(lái)和前途窄绒，唯有榮耀恩典和文明進(jìn)步而所向披靡并凱旋而歸！
36/致敬每一個(gè)追求真理和公平正義與普世文明同在同行的跋涉者和夢(mèng)想者崔兴！
37/羅曼羅蘭的話(huà)語(yǔ)入木三分——我始終認(rèn)為彰导，那些心存善良的人是最先、最容易覺(jué)醒的人敲茄，因?yàn)樗麄儜z憫苦難位谋，同情弱者，當(dāng)他們了解到這些苦難的根本時(shí)堰燎，就會(huì)痛恨制造苦難的源頭掏父，而麻木冷漠的無(wú)情者恰恰相反。
38/同理秆剪，只有相善其群和不斷覺(jué)醒的人越來(lái)越多赊淑，未來(lái)才值得真正的可期可待爵政，可安可愛(ài)！
石豐于關(guān)中老家
2022/1/22
石豐陶缺，獨(dú)立藝術(shù)家钾挟，自由撰稿人，資深設(shè)計(jì)師组哩〉攘《國(guó)際在線(xiàn)》文化訪(fǎng)談?wù)撸稌r(shí)代人物》封面人物伶贰，新絲路文化推廣獎(jiǎng)獲得者蛛砰。
生于陜西，現(xiàn)居西安黍衙；自幼習(xí)畫(huà)泥畅，年少時(shí)即有作品發(fā)表于雜志和報(bào)端。曾從事多媒體和互聯(lián)網(wǎng)等相關(guān)設(shè)計(jì)工作琅翻，藝術(shù)跨界和藝術(shù)門(mén)類(lèi)涉獵廣泛位仁，現(xiàn)從事當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究。
秉持魔幻解構(gòu)主義和幾何主義相結(jié)合的藝術(shù)風(fēng)格和繪畫(huà)理念方椎，以藝術(shù)的方式和角度聂抢，揭示人性本質(zhì)，消解事物表象棠众，解構(gòu)現(xiàn)實(shí)生活琳疏，做有靈魂和有信仰的藝術(shù)。
