2017．8．1下午5：19坝冕。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 作者：鄭惠玲? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? “我是問題的一切根源”2013年3月第一次踏進(jìn)完形教育的課堂，第一次接觸到這種說法也好觀點(diǎn)也好，總之打死都不能認(rèn)同惫周。四天三晚的初級(jí)班課程展箱，在鄭州完形總部的迪楊廳里呆的生不如死上吐下泄，整個(gè)人都要交出去了看铆。之后的一年多時(shí)間沒再走進(jìn)完形半步挤巡；后來我的學(xué)習(xí)顧問牛曉媛老師不知用了什么魔法把我騙了回去剩彬，從此課程一場(chǎng)一場(chǎng)的連著上酷麦，任憑大楊老師和陳焰老師輪番修整拔刺－剝殼一兌變一重塑……
想想五十多歲的人了再變還能變成什么樣子呢矿卑？在一次次的體驗(yàn)過程中隨著老師一次次的引導(dǎo)和學(xué)員之間一次次生命與生命的撞擊，奇跡真的發(fā)生了沃饶；觀念在變母廷、思想在變轻黑、身體也在變，好象這個(gè)世界唯一不變的就是變琴昆；看見的看不見了氓鄙、記住的遺忘了，不論在對(duì)的時(shí)間遇見錯(cuò)的人還是在錯(cuò)的時(shí)間遇見對(duì)的人业舍，對(duì)于心靈都是一次歷練抖拦。
漸漸懂得：愛是一個(gè)過程，只有愛過舷暮、傷過态罪、痛過才會(huì)成為一種經(jīng)歷；愛的時(shí)候讓他自由下面，不愛的時(shí)候讓愛自由复颈。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
漸漸懂得：用加法的方式去愛人；用減法的方式去怨恨沥割；用乘法的方式去感恩耗啦；人生原本就是風(fēng)塵中的滄海桑田。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 漸漸懂得：人生真正容納寬恕的只有自己机杜，寬恕自己的自私與欲望帜讲；人生最重要的不是得失，而是擁有一顆善待自己的平常心椒拗。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 漸漸懂得：人生有太多的遇見舒帮、擦肩而過是一種遇見、刻骨銘心是一種遇見陡叠，讓生命中的每一個(gè)遇見或分離都安然微笑的迎送玩郊。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
這些年在完形有逐多最美的遇見，與古琴結(jié)緣我覺得是最美的最美枉阵，直到如今我仍在完形教育道義融合古琴班學(xué)習(xí)译红，師從于徳高望眾的陸飛鴻老師，同時(shí)他也是一位斫琴大師兴溜，他的古法斫琴也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承侦厚；古琴不但但是一種樂器它貫穿了儒家和道家的傳統(tǒng)；包含了很多人生及修養(yǎng)的基本原則拙徽，老師本著“德成于上．藝成于下”習(xí)琴共育為我們每個(gè)學(xué)員量身定制的理念刨沦，使每個(gè)古琴班的學(xué)員的人生之路都得以光明延深。
這種樂器的品性可謂獨(dú)一無二膘怕，它發(fā)出的音能讓人與大自然溝通想诅、觸及人類的靈魂深處，充滿了讓人對(duì)大自然的聯(lián)想一一蘭草、梅花来破、高山篮灼、流水、仙鶴和在夜空中展翅的大雁徘禁，這需要一生的錘煉和投入才能至善至美诅诱，達(dá)到不參與、不利用送朱、不干擾娘荡、單純?cè)谌f物之中存在于此時(shí)此刻，以最簡(jiǎn)單的方式得道驶沼。
非寧靜無以致遠(yuǎn)它改，非淡泊無以名利．在學(xué)習(xí)時(shí)老師叮囑一定要慢．當(dāng)時(shí)無法理解，現(xiàn)在懂了一些商乎；慢可以使沒出的音出來央拖、該到的微位準(zhǔn)確、該有的韻味散發(fā)：慢出一份悠然鹉戚、慢出一份意境鲜戒、慢出一份淡雅的生活：當(dāng)你看開了，想通了抹凳，才能不急不燥不悲不憂遏餐，靜默淡然，隨遇而安赢底，這便是人生最美的遇見失都。
