徐立
2015.02.19
為什么要讀經(jīng)典呢撰糠?
這是個仁者見仁,智者見智的問題辩昆,不過大多數(shù)的人還是提議讀書就要把那些最經(jīng)典的拿過來讀阅酪,很多的人抱怨現(xiàn)在的書太多,難以窮盡汁针,而且各種各樣的選擇太多术辐,最后都不得不放棄讀書的想法.當(dāng)然方法是有的,那就是閱讀經(jīng)典施无。
世間的書實在是多的可以辉词,但是值得讀的卻就是那么樣的幾本,所謂抓住了根基就可以把所有的東西抓起來猾骡。我是不太懂得這樣的道理的瑞躺,所謂讀書么敷搪,就應(yīng)該弄的簡單一點,看到自己喜歡的書就拿過來讀幢哨,不想讀完所有的書赡勘,也不是想做什么學(xué)慣東西的大家,只是想讀一些自己喜歡的東西而已捞镰;而若拿出那些個大部頭闸与,還要想想那些個之乎者也的,或者抱著本大辭典翻譯莎士比亞那些艱澀難懂的單詞岸售,是不是有時覺得自己是苦行僧似的践樱,本是想從閱讀中得到樂趣,體會一下生活中體會不到的樂趣凸丸,其實讀書就是重復(fù)別人走的路拷邢,看別人看過的風(fēng)景,想別人想過的問題屎慢,這樣可以走更多的路看更多的風(fēng)景了解孙,這是一件很愉快的事情!
其實讀書的話題被寫了海的去了抛人,沒有一定的閱讀基礎(chǔ)是不敢隨便的下筆的,怕的是玷污了自己喜歡的書脐瑰,怕的是不能夠把自己需要表達(dá)的東西寫完整妖枚,這是很讓人郁悶的事情,這個世界上是有許多自己想要表達(dá)的東西卻不能夠用合適的詞語表達(dá)出來苍在,這就是個人修為的問題了绝页。近來讀《散文》,發(fā)現(xiàn)了一種久違的感覺寂恬,或許是自己很長時間沒有讀到這樣的散文了续誉,關(guān)于鄉(xiāng)村,月夜初肉,奔走酷鸦,思考,自然牙咏,動物......于是發(fā)現(xiàn)自己原來忽略了這么多的東西臼隔,而自己卻渾然不知,重要的是發(fā)現(xiàn)了許多自己不能夠表達(dá)出來的東西卻在這本書里得到很完善的表達(dá)妄壶,這就是我與書的一種緣分了摔握,是可遇不可求的,這是在不經(jīng)意的時候在美麗的黃昏就這樣的相識了丁寄,真叫人驚奇鞍碧省泊愧!
驚奇的不是自己發(fā)現(xiàn)了這樣的好書而是找到了一個知音可以用它來表達(dá)自己所思考的。用“思考”這個詞有點抬高自己了盛正,人類一思考删咱,上帝就發(fā)笑,真的有時候就發(fā)現(xiàn)了自己很的渺小蛮艰,渺小到為一只螞蟻的死亡而哭泣腋腮,渺小到看到動物的傷心就兀自傷感,或許這是天生的吧壤蚜,可是這需要一個表達(dá)的平臺即寡。
回到讀經(jīng)典的話題.當(dāng)我們開始真正的讀的時候,一段時間后就會有一種高山仰止的感覺.這是千真萬確的事情袜刷,很多的事情都是有它的先入之見聪富,就是在我們沒有真正的接觸之前會有一個理所當(dāng)然的觀念,因為有了這樣的一個概念后來的許多事情都是在這樣的一個假設(shè)之下著蟹,這樣難免會得出錯誤的結(jié)論墩蔓。
這是廢話。