中國古人最推崇的理念就是內(nèi)圣外王蔽挠,內(nèi)心修養(yǎng)足夠了才有能力搞定外在的世界盒蟆。格物致知正心誠意接奈,修身齊家治國平天下,向內(nèi)求向內(nèi)修是在這個世界上立足的根本兼蜈。
同樣領(lǐng)導(dǎo)一個團(tuán)隊也是這個道理攘残,要搞定團(tuán)隊必須先學(xué)會搞定自己內(nèi)心的團(tuán)隊,以身作則成為典范則猶為重要 饭尝。
我認(rèn)為肯腕,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的九大品質(zhì),才能影響和帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊钥平。
第一实撒,熱情姊途。對工作充滿熱情的領(lǐng)導(dǎo)者,就像永源不枯竭的發(fā)動機(jī)知态,源源不斷地能量捷兰,永遠(yuǎn)都干不完的勁,自然能夠影響自己的下屬负敏。正像喬布斯所說贡茅,創(chuàng)業(yè)者最重要的就是熱情,擁有了熱情其做,你就不會輕易放松顶考,巴菲特說熱情就是能量,沒有了熱情就沒有能量妖泄,你就什么都沒有了驹沿。
第二,愿景蹈胡。任何一個組織渊季,都要有一個偉大的愿景,愿景就是未來想要達(dá)到的目標(biāo)的畫面和景像罚渐,這個愿景不管我們能否實現(xiàn)却汉,我們先要在心中升起夢想,而且它是超越金錢的荷并,比如佛教里面的愿景就是西方極樂世界合砂,人人心向往之,而我們的團(tuán)隊的愿景就是我們都渴望去到的地方源织。
第三既穆,雄心。我們要非常堅定地相信雀鹃,一定能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo),能夠達(dá)成目標(biāo)励两,能賺多少錢黎茎,買車買房,讓家人過上幸福的生活当悔,讓企業(yè)達(dá)成多少收入目標(biāo)和利潤目標(biāo)傅瞻。有雄心壯志才能有足夠的行動力。
第四盲憎,決心嗅骄。為了實現(xiàn)目標(biāo),要下定決心饼疙,不能猶柔寡斷溺森,要有置之死地而后生的勇氣,有決心才不后悔,有決心才有果斷屏积,有決心才有行動力医窿,有決心才不怕內(nèi)心負(fù)面的評判之聲,不被內(nèi)在或外在的聲音干擾炊林。
第五姥卢,慷慨。領(lǐng)導(dǎo)者要愿意付出渣聚,奉獻(xiàn)独榴,要愿意為團(tuán)隊付出時間、金錢奕枝、精力等棺榔。要愿意幫助客戶,幫助他人倍权。利他是符合天道的品質(zhì)掷豺,宇宙的終極法則是付出,所以當(dāng)一個領(lǐng)導(dǎo)者擁有慷慨的品質(zhì)薄声,他得到的也會越多当船,付出就是收獲,舍就是得默辨。
第六德频,一致性。中國文化里面的誠很重要缩幸,正心“誠”意壹置,誠于天道。誠實守信表谊,誠于自己的愿景使命钞护,誠于自己這份傳大的事業(yè),當(dāng)自己誠則不怕別人議論爆办,不會患得患失难咕,不會自欺欺人。
第七距辆,激勵余佃。毫無疑問,領(lǐng)導(dǎo)者激勵團(tuán)隊的能力非常重要跨算,團(tuán)隊會經(jīng)常掉到負(fù)面的狀態(tài)里爆土,內(nèi)心升起自我懷疑的聲音,我們是否能夠激勵他們內(nèi)心的渴望 诸蚕,目標(biāo)步势,信心呢氧猬?就像馬云、艾隆馬斯克立润,甚至是拿破侖狂窑,都是激勵團(tuán)隊的高手,都值得我們學(xué)習(xí)桑腮。
第八泉哈,典范。領(lǐng)導(dǎo)者本質(zhì)上是自我領(lǐng)導(dǎo)的能力破讨,領(lǐng)導(dǎo)者的榜樣特別重要 丛晦,自律才能成為典范,領(lǐng)導(dǎo)得就是下屬想成為的人提陶,就是他們渴望?的樣子烫沙,你就能不怒自威,以身作則隙笆,率先垂范锌蓄,打仗往前沖,下屬就不會怕死撑柔。
第九瘸爽,敞開。如果領(lǐng)導(dǎo)者是封閉的緊縮的铅忿,則團(tuán)隊之間會增加很多猜忌剪决,容易形成內(nèi)耗和拉扯。如果領(lǐng)導(dǎo)者是敞開的檀训,團(tuán)隊之間更和諧柑潦,信任感更強(qiáng),團(tuán)隊間的同頻共振能力更強(qiáng)峻凫,創(chuàng)造力也更強(qiáng)渗鬼。
所以,每個領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該自我檢查一下荧琼,以上九種品質(zhì)乍钻,我身上最明顯的三種是哪幾個的?哪三個是我最欠缺需要加強(qiáng)的呢铭腕?
這九點品質(zhì),就是領(lǐng)導(dǎo)者的鏡子多糠,值得自我照一照累舷。玩好內(nèi)在的游戲,才能玩好玩才的游戲夹孔,領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)上是自我的領(lǐng)導(dǎo)被盈,修身是根本析孽,修好以上九點品質(zhì)是根本。