（2）只按自己的事體情理，反倒新鮮別致……我半世親見親聞的這幾個女子馍佑，雖不敢說強似前代書中所有之人斋否，但觀其事跡原委，亦可消愁破悶拭荤；至于幾首歪詩茵臭，亦可以噴飯供酒。其間離合悲歡舅世、興衰際遇旦委，俱是按跡循蹤，不敢稍加穿鑿雏亚，至失其真缨硝。
（3）大旨不過談情，亦只是實錄其事罢低，絕無傷時淫穢之病查辩。
（4）詩曰：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚网持！
都云作者癡宜岛，誰解其中味？
神話緣起
《紅樓夢》開篇以神話形式介紹作品的由來，說女媧煉三萬六千五百零一塊石補天涝滴，只用了三萬六千五百塊绣版，剩余一塊未用胶台，棄在青埂峰下。剩一石自怨自愧杂抽，日夜悲哀诈唬。一僧一道見它形體可愛，便給它鐫上數(shù)字缩麸，攜帶下凡铸磅。不知過了幾世幾劫，空空道人路過杭朱，見石上刻錄了一段故事阅仔，便受石之托，抄寫下來傳世弧械。輾轉(zhuǎn)傳到曹雪芹手中八酒，經(jīng)他批閱十載、增刪五次而成書刃唐。
演說榮國府
? 書中故事發(fā)生在京城賈府羞迷，為寧國公、榮國公之家宅画饥。據(jù)冷子興演說衔瓮，寧國公長孫名賈敷，八九歲上死了荒澡；次賈敬襲官报辱，而一味好道与殃，把世襲的官爵讓給了兒子賈珍单山，自己出家修道；賈珍無法無天幅疼，尋歡作樂米奸，生賈蓉，兒媳秦可卿爽篷。生賈璉悴晰，兒媳王熙鳳；次賈政逐工；女賈敏铡溪，嫁林如海，中年而亡泪喊，僅遺一女林黛玉棕硫。賈政娶王夫人，生長子賈珠袒啼，娶了妻（李紈）哈扮，生了子（賈蘭）纬纪，一病就死了；生女元春滑肉，入宮為妃包各；次又得子，銜玉而誕靶庙，玉上有字问畅，因名賈寶玉。人人都以為賈寶玉來歷不小惶洲，賈母尤其溺愛按声。賈寶玉長到七八歲，聰明絕人恬吕，然生性鐘愛女子签则，常說“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉”铐料。人人皆以為他將來不過是個色鬼渐裂，賈政也不大喜歡他，對他管教甚嚴钠惩，因為都不知他是正邪兩賦而來柒凉。
十二釵聚首
? 金陵十二釵，除了賈府本家的幾位姑娘篓跛、奶奶和丫鬟外膝捞，還有親戚家的女孩，如黛玉愧沟、寶釵蔬咬，都寄居于賈府，史湘云也是炽逅拢客林艘，妙玉則在大觀園櫳翠庵修行。故事起始于賈敏病逝混坞，賈母憐惜黛玉無依傍狐援，又多病，于是接到賈府撫養(yǎng)究孕。黛玉小賈寶玉一歲啥酱。后又有王夫人外甥女薛寶釵也到賈府，大賈寶玉二歲厨诸，長得端方美麗镶殷。賈寶玉在孩提之間，性格純樸泳猬，深愛二人無偏心批钠，黛玉便有些醋意宇植，寶釵卻渾然不覺。賈寶玉與黛玉同在賈母房中坐臥埋心，所以比別的姊妹略熟慣些指郁。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一天，賈寶玉在秦可卿臥房午睡拷呆，夢入太虛幻境闲坎，遇警幻仙子，閱金陵十二釵正冊茬斧、副冊腰懂、又副冊判詞，有圖有詩项秉，只是不解其意绣溜。警幻命仙女演奏新制《紅樓夢》套曲十四支，其收尾一支名《飛鳥各投林》娄蔼，詞云“落了片白茫茫大地真干凈”怖喻。然而賈寶玉仍不解，警幻更將妹妹可卿許配與他岁诉，二人難分難解锚沸，入迷津而驚醒。
大觀園紀事
元春被選為貴妃涕癣，榮國府愈加貴盛哗蜈，為之建造大觀園，迎接省親坠韩，家人團圓距潘，極天倫之樂。賈寶玉長到十二三歲同眯，在外結(jié)交秦鐘绽昼、蔣玉函唯鸭，在內(nèi)則周旋于姊妹中表以及丫鬟如襲人须蜗、晴雯、平兒目溉、紫鵑等之間明肮，親昵且敬愛她們，極盡小心謹慎缭付，深恐違逆她們的心意柿估，所愛的女兒多，自己身心勞倦陷猫，而憂患也與日俱增秫舌。一次聽紫鵑說黛玉要回原籍（蘇州）去的妖，賈寶玉便唬傻了，鬧得滿宅驚慌足陨，直到紫鵑說明緣由才好了嫂粟。
在探春倡議下，大觀園女兒共結(jié)海棠詩社墨缘，賈寶玉同姐妹們開辦海棠詩會星虹、菊花詩會。薛寶琴镊讼、邢岫煙進賈府宽涌，眾人雪中爭聯(lián)即景詩，大觀園盛極一時蝶棋。黛玉葬花卸亮、寶釵撲蝶、劉姥姥游園玩裙、櫳翠庵品茶嫡良、元宵夜宴、探春理家献酗、怡紅院夜宴等情事皆極盡風(fēng)雅寝受。
榮國府雖煊赫，然而人口眾多罕偎，事務(wù)繁雜很澄，主仆上下，貪圖享樂的多颜及，操持家業(yè)的少甩苛，其生活標準和排場又不能節(jié)儉，所以外面的架子雖勉強支撐俏站，而內(nèi)部已在加速朽壞了讯蒲。家族末世頹運將至，變故增多肄扎。賈寶玉在繁華富貴中墨林，也屢屢遭遇無常，先有秦可卿病逝犯祠、秦鐘夭逝旭等，自身又中了趙姨娘、馬道婆的法術(shù)衡载，差點死去搔耕；接著金釧兒投井，尤三姐自刎痰娱，尤二姐吞金弃榨；大觀園慘遭抄檢菩收，而所愛的丫鬟晴雯又被逐出，隨即病歿鲸睛；林黛玉重開桃花社坛梁，也是無疾而終。悲涼氣氛彌漫公府腊凶，然而呼吸而領(lǐng)會到的划咐，唯有賈寶玉和十二釵而已。晴雯夭逝那天钧萍，賈寶玉出去給她上祭褐缠，卻撲了個空，回身進大觀園找黛玉风瘦，偏又不在房中队魏，再到蘅蕪院中，也是人去樓空万搔，仍往瀟湘館胡桨，偏黛玉尚未回。正不知何往瞬雹，卻被賈政叫去聽講巾幗英雄林四娘的故事昧谊，奉命做了一首《姽婳詞》。
悲劇結(jié)局
《紅樓夢》結(jié)局酗捌，雖早預(yù)伏于太虛幻境夢中呢诬，而前八十回僅露悲音。至后四十回胖缤，賈寶玉先丟失通靈寶玉尚镰，喪魂落魄。賈政將離家赴江西糧道上任哪廓，賈母要在他出發(fā)前為賈寶玉完婚狗唉。因黛玉咯血，只好迎娶寶釵涡真》指婚事由王熙鳳謀劃，設(shè)調(diào)包計综膀，十分保密澳迫。卻意外被傻大姐泄密局齿，黛玉病遂不起剧劝，于寶釵大婚之夜淚盡而逝。賈寶玉得知將婚抓歼，自以為必娶黛玉讥此，滿懷期待拢锹。拜堂后見是寶釵，大感詫異萄喳。元春先薨卒稳，賈赦因石呆子古董扇一案“交通外官、倚勢凌弱”獲罪革職抄家他巨，累及賈政充坑；賈母又病逝；妙玉則遭強盜擄走染突，不屈而亡捻爷；王熙鳳失勢，郁郁而終份企。
賈寶玉病加重也榄，直至奄奄一息，癩頭僧持通靈寶玉引他入太虛幻境變形的真如福地夢中司志。夢醒后發(fā)奮讀書甜紫。次年參加鄉(xiāng)試，中第七名舉人骂远。寶釵已有身孕囚霸，而賈寶玉應(yīng)試后走失。賈政扶賈母靈柩至金陵安葬激才，將歸京城邮辽，雪中泊舟常州毗陵驛。見一人來到船頭贸营，光頭赤足吨述，披大紅猩猩氈斗篷，向賈政倒身拜了四拜钞脂，站起來打了個問訊揣云，細視之，正是賈寶玉冰啃。賈政忙問邓夕，賈寶玉卻不言語，似喜似悲阎毅。賈政再問焚刚，賈寶玉未及回答，忽被一僧一道左右夾住飄然登岸而去扇调，聞其作歌云“歸大荒”矿咕。賈政追之不及，“只見白茫茫一片曠野”而已。后人見了這本小說碳柱，亦題詩一絕云：“說到辛酸處捡絮，荒唐愈可悲。由來同一夢莲镣，休笑世人癡福稳！”
《紅樓夢》誕生于18世紀中國封建社會末期，當時清政府實行閉關(guān)鎖國瑞侮，舉國上下沉醉在康乾盛世的圆、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來半火，好像太平無事略板，但骨子里各種社會矛盾正在加劇發(fā)展，整個王朝已到了盛極而衰的轉(zhuǎn)折點慈缔。
? 在康熙叮称、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造藐鹤。曹家極盛時瓤檐，曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京娱节，少年時代經(jīng)歷了一段富貴繁華的貴族生活泉瞻。但后來家漸衰敗被济，雍正六年（1728年）因虧空得罪被抄沒败徊，曹雪芹一家遷回北京智政。回京后稠歉，他曾在一所皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當過掌管文墨的雜差掰担，境遇潦倒，生活艱難怒炸。晚年移居北京西郊带饱，生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”阅羹，“舉家食粥酒常賒”勺疼。《紅樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后捏鱼，在貧困之中創(chuàng)作的执庐。創(chuàng)作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。
《紅樓夢》開卷第一回第一段《作者自云》即是曹雪芹自序导梆。在這篇自序中轨淌，曹雪芹以真實身份出現(xiàn)迂烁，對讀者講述寫作緣起。據(jù)他自述猿诸，他是依托自己早年在南京親歷的繁華舊夢而寫作此書婚被。因流落北京西郊狡忙，碌碌無為梳虽，一事無成，猛然回憶起年少時家里所有的女孩兒灾茁，覺得她們的見識才氣遠遠超過自己窜觉，不禁深自愧悔。祖上九死一生創(chuàng)下這份家業(yè)北专，自己身在福中禀挫，卻不務(wù)正業(yè)，不聽從父母老師的管教拓颓，以致長大后一技無成语婴，半生潦倒。曹雪芹將這段經(jīng)歷和悔悟?qū)懗尚≌f驶睦，就是要告訴讀者砰左，雖然自己罪不可免，但那些女孩兒都是生活中實有其人场航，萬不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事跡湮滅無聞缠导。一念及此，心旌蕩漾溉痢，一切困難都不在話下僻造。何況鄉(xiāng)野生活悠閑自在，風(fēng)光宜人孩饼，更令他思如泉涌髓削，下筆如神。曹雪芹自謙才疏學(xué)淺镀娶，只得用市井白話來寫這部小說蔬螟，意在為那些女孩兒立傳，排遣自己的苦悶汽畴，兼以供讀者把玩賞析旧巾。
? 對于許多讀者來說，《紅樓夢》似乎不是一部以故事情節(jié)見長的小說忍些，他沒有《三國演義》那樣的波瀾壯闊的戰(zhàn)爭場面鲁猩，也沒有《西游記》《水滸傳》那樣許多曲折驚奇的故事。的確罢坝，《紅樓夢》中的故事似乎都是那樣的平淡無奇廓握，而《紅樓夢》的偉大正是在這平淡的日常生活描寫中寫出了令人驚心的社會悲劇搅窿、家庭悲劇、人生悲劇從而產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)力量隙券。王國維認為《紅樓夢》突破了中華民族追求團圓的傳統(tǒng)思維模式男应，創(chuàng)造了“徹頭徹尾之悲劇”，這在中國小說的發(fā)展歷程中具有重大意義娱仔。
? 魯迅曾這樣評價紅樓夢的價值和成就沐飘，他說：“至于說到紅樓夢的價值，可是在中國底小說中實在是不可多得的牲迫。需要點在于敢于如實描寫耐朴，并無諱飾，和從前的小說好人完全是好盹憎，壞人完全是壞筛峭，大不相同，所以其中所需的人物陪每，都是真的人物影晓，總之，自有《紅樓夢》出來以后檩禾，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”挂签。這是魯迅對《紅樓夢》的高度評價⌒慷《紅樓夢》對社會對人生的深刻反應(yīng)與剖析竹握，對傳統(tǒng)思維模式的突破在藝術(shù)上取得了獨特性，開拓了巨大的成就辆飘，為中國小說的發(fā)展建立了新的典范啦辐，開創(chuàng)了中國文學(xué)發(fā)展的新紀元。
? 有人說蜈项，《紅樓夢》的最大成就就是塑造了一批栩栩如生的人物形象芹关，這個評價是不錯的，從藝術(shù)創(chuàng)造的視角來看紧卒，《紅樓夢》寫人物確實是天下第一侥衬，獨步千古，古今中外無出其右者跑芳，在一部《紅樓夢》中曹雪芹寫了幾百個人物轴总，其中具有鮮明性格特征的人物形象不少于幾十個，這是令人難以置信的博个。無論是賈寶玉怀樟，林黛玉，薛寶釵盆佣，王熙鳳等主要人物往堡，各個特征鮮明栩栩如生械荷，即使不很重要的角色，如一個小丫鬟虑灰，一個下等仆人吨瞎。曹雪芹寥寥幾筆就能使這個人物躍然紙上，令人難忘脂硯齋評價《紅樓夢》中的人物描寫時說：“摹一人穆咐，一人必到紙上活見颤诀。”真是這樣庸娱∽虐恚《紅樓夢》中不僅寫出人物的鮮明性格還寫出了人物性格的復(fù)雜性谐算，這充分顯示出曹雪芹高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力熟尉。
? 《紅樓夢》在藝術(shù)上對“傳統(tǒng)的思想和寫法都打破”是多方面的，除以上我們簡略地提到了人物塑造之外洲脂，諸如獨特的敘述視角斤儿，神奇的布局結(jié)構(gòu)，鮮活的語言藝術(shù)是一般的藝術(shù)風(fēng)格恐锦，象征的表現(xiàn)手法等等往果，正是有了這些非同尋常的開拓性創(chuàng)造，才建造取不可思議的《紅樓夢》藝術(shù)世界一铅。
? 毫無疑問陕贮，《紅樓夢》是中國最偉大的古典小說，它和唐詩宋詞元曲一樣潘飘，是中華民族對人類文明做出的巨大貢獻肮之，是中華民族的驕傲。朋友卜录，如果你想更深刻地認識生活戈擒，認識社會，認識人生艰毒，那就讀讀《紅樓夢》吧筐高！你如果想提高自己的文化水平，藝術(shù)素養(yǎng)和審美情趣丑瞧，那就讀讀《紅樓夢》吧柑土！你如果想做一個高水平的文學(xué)家藝術(shù)家，那就讀讀《紅樓夢》吧绊汹！
? 讀一讀《紅樓夢》可以凈化你的心靈稽屏，提升你的審美境界，豐富你的人生灸促！
