“愛出者愛返，福往者福來”僻爽，出自漢代賈誼的《新書》借杰，意思是你給予他人以愛，他人也會以愛回報你进泼；你給別人帶去了福音蔗衡，別人也會給你帶來福音。
即善于奉獻(xiàn)愛和布施福德的人自己往往會得到別人的愛和恩惠乳绕，表達(dá)了“因果循環(huán)”的道理绞惦。
現(xiàn)實中真的是這樣的嗎？
我們聽過太多好人不長命的故事洋措。
我有個老鄰居叔叔济蝉，他平時為人溫和謙讓，孝順父母菠发。作為木匠王滤，對于鄰居家里有點修補需求的，他都會馬上響應(yīng)滓鸠，給你修補得特別妥帖雁乡，并且拒絕收費，幾十年如是糜俗。住在隔壁也未曾聽過他大聲對妻兒說過什么話踱稍，反而是一直忍讓包容愛漂亮曲饱、不工作的妻子的抱怨牢騷。這樣的人珠月，在40多歲時突發(fā)怪病扩淀，不到一年就去世了。突然抱病離世啤挎，并未得到妻子半點的眷戀與懷念驻谆。所有旁人都能看出，妻子不愛他庆聘。
還有位同款性格的親戚旺韭，也是早早得了癌癥去世。
前兩天和一位老朋友聊天掏觉，說起了“愛出者愛返区端，福往者福來”這句話，她說以前她信澳腹，但現(xiàn)在不信了织盼。
也是她的這句話，讓我開始陷入了“愛出者愛返”這句話內(nèi)涵的深入思考酱塔，以及它到底可不可信沥邻。
我想，“愛出者愛返”羊娃，這里的“愛”唐全，需要是源自對自己的愛。
就目前我所聽到的蕊玷、知道的不長命的好人邮利，基本都是經(jīng)常為了別人委屈自己的人，是不舍得或不懂得對自己好的人垃帅。
一個不懂得愛自己的人延届，TA的內(nèi)在本身其實就是缺愛的。作為一個缺愛者對他人的“好”以及給出的所謂的“愛”贸诚，這種情感的內(nèi)核本質(zhì)并不是真的愛方庭，它可能是一種討好，一種壓抑酱固，甚至是一種害怕不被愛與接受的恐懼械念。
這種情感，從心理能量的角度來講是很低的运悲，甚至是負(fù)向的龄减，只是它偽裝成了愛不易被認(rèn)出，但人的本能對情感能量其實是很敏感的扇苞，天然會對負(fù)能量感到不舒服欺殿。
因此寄纵，缺愛者給出“愛”時鳖敷，TA給出的是低級別的能量脖苏，甚至是會讓人感到不舒服甚至抗拒的負(fù)能量。從這個角度來看定踱，“愛出者愛返”棍潘，缺愛者給出“缺愛”的能量，最終這種能量也返回到TA身上崖媚，從某種意義上是一種“反噬”亦歉。如此，也就能理解為什么“好人不長命”了 畅哑。
當(dāng)一個人做到了真正地愛自己（的身心靈）肴楷，TA能看到并照顧好自己的情緒與精神需要，也能關(guān)注并照顧好自己的身體健康荠呐，會想方設(shè)法讓自己的身體也好赛蔫，情緒也好，維持在健康舒服的狀態(tài)泥张，會有意識地遠(yuǎn)離或拒絕讓自己感到不舒服的事與物呵恢，并且能悅納自己的缺點不足甚至是黑暗的一面……也就是當(dāng)TA的內(nèi)在對自己充滿了愛時，愛滿自溢媚创，此時給予他人的無私的渗钉、不求回報的愛，才是能溫暖他人钞钙、滋養(yǎng)他人的愛鳄橘。
這種愛，在TA的周圍傳遞芒炼、彌漫挥唠，最終也會返回來滋養(yǎng)給予者自身。
所以焕议，思考的結(jié)論是宝磨，愛出者愛返，愛出者盅安，需要先確保愛自己唤锉，懂得愛自己之后，再給予無私的愛别瞭。
還有窿祥，當(dāng)你期望對方回報自己所給予的愛時，其實你給出的蝙寨，已經(jīng)不是愛了晒衩，而是索取嗤瞎。
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