發(fā)現(xiàn)教育盾似,尋找家園——無(wú)錫教育編輯部2013’“太湖之秋”送教助學(xué)秋季筆會(huì)速寫(xiě)

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親愛(ài)的朋友,請(qǐng)問(wèn)雪标,什么是真正的教育零院,什么是真正的愛(ài)?在生活中常常有如此本質(zhì)的問(wèn)題困擾著我村刨,它催促著我用自己的行動(dòng)去回答告抄、去踐行。因?yàn)閷?duì)諸如此類(lèi)問(wèn)題的回答嵌牺,或會(huì)直接影響到我們教育生活之質(zhì)量打洼。

2013年10月24日,星期四逆粹,農(nóng)歷九月二十募疮,也是霜降之后的第一日。今天去參加無(wú)錫教育編輯部2013“太湖之秋”送教助學(xué)秋季筆會(huì)僻弹。

本次活動(dòng)也是無(wú)錫教育編輯部組織的系列支教助學(xué)活動(dòng)之一阿浓。編輯部的趙軍主任策劃組織、并親自參與了這次活動(dòng)蹋绽;無(wú)錫市輔仁高中語(yǔ)文特級(jí)教師李國(guó)華老師芭毙、無(wú)錫市五愛(ài)小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師許敏峰老師、無(wú)錫市新區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的市小學(xué)數(shù)學(xué)名教師吳建亞老師卸耘、全國(guó)數(shù)學(xué)科學(xué)方法論研究交流中心會(huì)員惠山區(qū)天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)秦國(guó)金老師退敦、第三高級(jí)中學(xué)的語(yǔ)文特級(jí)教師徐忠憲老師傾情獻(xiàn)課;語(yǔ)文特級(jí)教師華家炫老師蚣抗、江南大學(xué)吳格明教授鼎力加盟侈百;還有一些編輯部資深編輯周向明老師、年輕的王新國(guó)編輯和一些老校長(zhǎng)以及E無(wú)錫教育群的群友們友情參與翰铡、癡心相隨钝域。

乘著深秋的漠漠淡云,一群教育的理想主義者驅(qū)車(chē)來(lái)到了太湖之濱的陽(yáng)羨鄉(xiāng)村两蟀,尋訪鄉(xiāng)村教育文化的寶藏网梢。時(shí)間已是深秋,城里卻難以感受到物候的變化赂毯。穿越太湖的云影波光战虏,當(dāng)大巴車(chē)進(jìn)入宜興地界的時(shí)候拣宰,一車(chē)人的眼睛被車(chē)窗外的稻田吸引了。你看烦感,這一片金黃巡社!快看,那一片淡黃手趣,哎呀晌该,你聞一聞,空氣都彌漫著那稻禾醉人的清香绿渣!秋天就在被歲月染得色彩斑斕的樹(shù)林邊緣開(kāi)始層層疊疊鋪展開(kāi)來(lái)了朝群。啊,久違了中符,田禾姜胖,啊,久違了淀散,秋天右莱!一車(chē)人的情緒也格外高漲起來(lái)。

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“耕可以事稼穡豐五谷養(yǎng)家糊口以立性命档插,讀可以知詩(shī)書(shū)達(dá)禮儀修身養(yǎng)性以立高德”慢蜓,跨入宜興市周鐵鎮(zhèn)洋溪小學(xué)的大門(mén),一副長(zhǎng)聯(lián)吸引了來(lái)訪者的視線(xiàn)郭膛。校園環(huán)境的田疇化設(shè)計(jì)晨抡,看得出辦校者希望用淳樸勤勉的耕讀文化來(lái)陶冶孩子們的心靈。一群人等進(jìn)入了各自的教室開(kāi)始了送教活動(dòng)饲鄙。本次支教助學(xué)活動(dòng)洋溪小學(xué)站的微課堂是有兩堂語(yǔ)文課凄诞,兩堂數(shù)學(xué)課圆雁,分別是許敏峰老師執(zhí)教的《黃果樹(shù)瀑布》忍级,李國(guó)華老師執(zhí)教的《草原》,吳建亞老師執(zhí)教的《認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)》和秦國(guó)金老師執(zhí)教的《方法論:牛吃草》伪朽。兩課同開(kāi)轴咱,兩班并行。正如在隨后的評(píng)課活動(dòng)中烈涮,江南大學(xué)吳格明教授如是評(píng)價(jià)朴肺,許敏峰老師的課堂善于抓住課文中最精彩的聲音描寫(xiě)和模擬,把立足點(diǎn)牢牢站在了母語(yǔ)教學(xué)之中坚洽。立定了腳跟戈稿,才能氣定神閑,方可游刃有余讶舰。而李國(guó)華老師執(zhí)教的《草原》關(guān)注了漢字的書(shū)寫(xiě)鞍盗,讓同學(xué)們?cè)谡n堂教學(xué)中學(xué)習(xí)了賞析和寫(xiě)作需了。吳教授深刻地指出,這兩位語(yǔ)文老師的課把教學(xué)的落腳點(diǎn)放在了課文語(yǔ)言形式的學(xué)習(xí)上般甲,這才是真正的語(yǔ)文課肋乍。

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如何引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)二分之一?吳建亞老師的設(shè)計(jì)是讓孩子們通過(guò)折紙來(lái)觀察和創(chuàng)造一個(gè)新的數(shù)敷存,表達(dá)自己對(duì)于二分之一的理解墓造,這樣的課堂激發(fā)了孩子的數(shù)學(xué)興趣和數(shù)學(xué)思維。堅(jiān)持在學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐中學(xué)習(xí)抽象的數(shù)學(xué)锚烦,吳老師認(rèn)為觅闽,就算是陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí),依舊要讓孩子們來(lái)嘗試涮俄。同樣谱煤,秦國(guó)金老師的課堂也特別關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)思維方法的培養(yǎng)。送教者們用自己的課來(lái)表達(dá)對(duì)教育的理解禽拔,而洋小人同樣用心靈和雙手在這片神奇的土地上書(shū)寫(xiě)了一首首獨(dú)特的教育詩(shī)刘离。

“陽(yáng)羨狀元地,周鐵教授鄉(xiāng)”睹栖,這里的教育為何能夠培養(yǎng)出一代又一代的人才硫惕?在教學(xué)研討中,陳云強(qiáng)校長(zhǎng)謙虛而又自豪的介紹洋溪小學(xué)是“因小而精彩”野来。確實(shí)恼除,研討活動(dòng)的主持人趙軍主任對(duì)此高度贊揚(yáng)。洋小人堅(jiān)持十年探索曼氛,習(xí)作教育收獲頗豐豁辉,學(xué)生們的跳繩、踢毽等體育運(yùn)動(dòng)在宜興乃至無(wú)錫市名列前茅……趙主任說(shuō)舀患,洋溪的老師們勤于筆耕徽级,多次在《無(wú)錫教育》舉辦的杏壇隨筆征文中獲獎(jiǎng),洋溪的學(xué)生們每年在各級(jí)各類(lèi)刊物發(fā)表的文章達(dá)到幾百篇聊浅。無(wú)錫教育發(fā)現(xiàn)了洋溪小學(xué)餐抢,而洋溪小學(xué)也發(fā)現(xiàn)了杏壇隨筆,這樣的彼此發(fā)現(xiàn)低匙,或許是因?yàn)槲覀兙哂邢嗤姆a吧旷痕。

“什么是真正的教育?怎樣才能夠創(chuàng)造出屬于自己的顽冶,也是屬于孩子的真正的教育欺抗?”在點(diǎn)評(píng)這個(gè)具有獨(dú)特魅力的學(xué)校的時(shí)候,華家炫老師指出强重,洋小人善于思考教育绞呈,善于利用自身的優(yōu)勢(shì)資源团滥,營(yíng)造了一道道獨(dú)特的教育風(fēng)景線(xiàn),開(kāi)拓了一片屬于自己的天地报强。華老師指出灸姊,在中國(guó)現(xiàn)代教育史上有一所無(wú)法繞過(guò)去的鄉(xiāng)村學(xué)校,那就是春暉中學(xué)秉溉;還有一個(gè)個(gè)不朽的名字力惯,朱自清、夏丏尊召嘶、朱光潛父晶、李叔同、豐子愷……他們秉持著“愛(ài)的教育”“有信仰的教育”之信念弄跌,滿(mǎn)懷赤誠(chéng)情懷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)教育的嶄新篇章甲喝。

寫(xiě)作即為研究,教育即為信仰铛只。教育唯有喚起教育雙方的尊嚴(yán)感和歸屬感埠胖,才能夠取得真正的成功。研討結(jié)束之后的午餐是這次支教助學(xué)活動(dòng)特別有意義的活動(dòng)淳玩,在洋溪小學(xué)的學(xué)生食堂里直撤,支教老師和洋溪小學(xué)四百名孩子一起用午餐。一桌十個(gè)孩子蜕着,兩位支教老師谋竖,談心,禮讓?zhuān)瑤椭⒆觽凎詈诘哪w色承匣、純真的笑容蓖乘,讓每一位支教老師的心感受到一種別樣的溫暖。

這里蒼松掩映韧骗,這里假山玲瓏嘉抒,這里庭院深深,這里桂花飄香宽闲。這里就是東坡書(shū)院众眨,是東坡的家握牧,也是我們支教助學(xué)的第二站宜興東坡小學(xué)容诬。懷著虔誠(chéng)的心情,我們踏入東坡小學(xué)的校門(mén)沿腰,看到校園圍廊上览徒,一幅幅蘇軾的詩(shī)詞配著圖畫(huà),一種熟悉和感動(dòng)充溢在我們的心中颂龙。是啊习蓬,這就是東坡的家纽什,而這里的老師和學(xué)生都有一個(gè)自豪的名字——東坡人,東坡人是懷著一種對(duì)傳統(tǒng)文化的摯愛(ài)躲叼,一種對(duì)東坡的深深敬意來(lái)辦這所小學(xué)的芦缰。

何處是我們的精神家園?我們流連在東坡書(shū)院的走廊和庭院之中尋覓枫慷;我們與傳統(tǒng)的距離究竟有多遠(yuǎn)让蕾?我們佇立在東坡先生的塑像之前追思。我們也圍坐在似蜀堂中或听,聆聽(tīng)東坡小學(xué)的師生們誦讀陸游的《詠梅》探孝。或許誉裆,我們這一次的支教助學(xué)活動(dòng)顿颅,也是一種對(duì)于教育夢(mèng),對(duì)于家園的追尋足丢。一身典雅的唐裝粱腻,一口純真的唐調(diào),“唐調(diào)”傳人語(yǔ)文特級(jí)教師無(wú)錫市第三高中的徐忠憲老師當(dāng)然要用唐調(diào)來(lái)表達(dá)對(duì)蘇東坡斩跌、對(duì)傳統(tǒng)文化的敬意栖疑。我們跟隨徐老師,和孩子們一起走入歷史的深處滔驶,去約會(huì)一顆為國(guó)為民顛沛流離的詩(shī)心遇革。

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“十年歸夢(mèng)寄西風(fēng),此去真為田舍翁揭糕。剩覓蜀岡新井水萝快,要攜鄉(xiāng)味過(guò)江東≈牵”(蘇軾揪漩,七絕《歸宜興留題竹西寺》)感謝徐老師為孩子們選擇了一首尋夢(mèng)和回家的詩(shī),這首詩(shī)帶領(lǐng)我們和學(xué)生們一起走進(jìn)了蘇軾的心靈吏口。 “人間珠玉何足取奄容,豈如陽(yáng)羨溪頭一丸土?” 同學(xué)們产徊,宜興是一片怎樣的土地:這里為什么叫似蜀堂昂勒,這里又為什么能稱(chēng)為東坡書(shū)院?東坡先生把宜興看作是自己的另一個(gè)家園舟铜,而你們戈盈,不,我們就是東坡的家人。這是一顆怎樣的心啊塘娶,他牽掛著天下蒼生归斤,他屢遭貶謫,卻癡心不悔刁岸,始終對(duì)家園充滿(mǎn)著依戀脏里。

在這樣的講解之后,徐老師開(kāi)始了帶領(lǐng)孩子的吟誦虹曙。因?yàn)槭褂玫氖墙瞎耪{(diào)膝宁,孩子們的吟誦有一些把握不住音調(diào),但是徐老師并不著急根吁,而是耐心地引導(dǎo)员淫,一次,又一次击敌,一遍又一遍介返。那群咿咿呀呀的童聲在一個(gè)蒼涼的男中音帶領(lǐng)下,漸漸趨向和諧沃斤,漸漸變得委婉而又豐滿(mǎn)……我已經(jīng)是第三次聆聽(tīng)徐老師的吟誦了圣蝎,但每次都有不同的感覺(jué)。這次衡瓶,我聽(tīng)到的是一位飽經(jīng)滄桑的詩(shī)人帶領(lǐng)一群孩子走在歸鄉(xiāng)的路上徘公,他是爽朗的,他雖然疲憊哮针,但是沒(méi)有絲毫的頹唐关面,依舊帶著一點(diǎn)孩子氣,帶著對(duì)家園的一往情深十厢,活潑潑地走在孩子們中間等太。

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四座無(wú)聲,然而我們的心都跟隨著徐老師和孩子們的吟誦而起伏蛮放。事后缩抡,同去的朱丹妮老師說(shuō),“很久沒(méi)有起過(guò)雞皮疙瘩了啊包颁,眼看著手臂上一粒粒的瞻想,還有汗毛根根豎起,這樣的吟誦娩嚼,這樣的感覺(jué)真的是奇妙蘑险!”這就是心靈相通的感覺(jué)吧。

帶著對(duì)于傳統(tǒng)文化的崇敬待锈,這一群教育行者漠其,又拜謁了全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位宜興的前墅龍窯。這是一座保存完好竿音,至今還在燒制陶器的明代古窯和屎。佇立龍窯前仰望。只見(jiàn)一條黛瓦鋪就的蒼蒼巨龍從地上騰空而起春瞬。想那燒制陶器點(diǎn)起火的時(shí)候柴信,跳動(dòng)的火焰盤(pán)旋在龍身的周?chē)巧n龍凌空欲飛宽气,這是一幅怎樣的壯景八娉!!或許萄涯,精深的藝術(shù)本來(lái)就需要這樣的烈焰焚燒吧绪氛。

踏上歸途,樸實(shí)而又豐富的2013’“太湖之秋”送教助學(xué)秋季筆會(huì)已經(jīng)接近尾聲了涝影。然而歸途之上枣察,我們依舊興致盎然,因?yàn)閷?duì)于教育的思考燃逻,對(duì)于家園的追尋序目,還有那滿(mǎn)眼的湖光秋色都留在了我們的生命記憶之中,好像一顆顆的種子會(huì)萌發(fā)伯襟,會(huì)開(kāi)花猿涨。“吟罷新詩(shī)氣自靈姆怪,故園依舊蜀山青叛赚。湖邊一派斑斕色,已有蘆花著蓼汀稽揭『炻祝”(七絕,《無(wú)錫教育編輯部2013太湖之秋支教助學(xué)暨秋季筆會(huì)有懷》)

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