小王子在馴養(yǎng)狐貍后的第二天又去看望它抑片。[你每天最好在相同的時(shí)間來]卵佛，狐貍說，[比如說你下午四點(diǎn)來敞斋，那么從三點(diǎn)鐘起截汪，我就開始感到幸福。時(shí)間越臨近植捎，我就越感到幸福衙解。到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候，我就會坐立不安焰枢；我就會發(fā)現(xiàn)幸福的代價(jià)蚓峦。但是如果你隨便什么時(shí)候來舌剂，我就不知道在什么時(shí)候該準(zhǔn)備好我的心情……應(yīng)當(dāng)有一定的儀式。]
[儀式是什么暑椰？]霍转，小王子問道。
[這也是經(jīng)常被遺忘的事情干茉。]狐貍說谴忧，[它就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同角虫。]
引自《小王子》
乍聽到[儀式]的第一反應(yīng)沾谓，是[作]，[生活虐我千百遍戳鹅，我卻待它如初戀]均驶，相比如今也很難找到如此心態(tài)的人了吧，平淡無奇與匆匆忙忙早就把生活過成了鳥樣枫虏，下班到月黑風(fēng)高妇穴，迎著凜冽寒風(fēng)吃口熱餅，平日里隨意亂丟的衣物隶债，總也收拾不完的家務(wù)腾它，還有那該死的拖了半天的地面，依然白毛依舊……生活被過成了一潭死水死讹，我們還抱怨它的無聊無趣瞒滴。
儀式感對于生活的意義就在于，用莊重的認(rèn)真的態(tài)度去對待生活里看似無趣的事情赞警，不管別人如何妓忍，一本正經(jīng)認(rèn)認(rèn)真真地把事情做好，才能真真正正發(fā)現(xiàn)生活的樂趣愧旦。這時(shí)總會有人跳出來世剖，[哪能這么作，你還沒孩子笤虫，等有了孩子就知道難了……]旁瘫，[這是過日子嗎？窮裝琼蚯！讓人笑掉大牙]等等之類甚囂塵上境蜕，想來也是，如果看著賬單和工資的嚴(yán)重比例失調(diào)凌停，何談[儀式]粱年？人早[已死]！
生活其實(shí)早就被人定義：生下來罚拟，活下去台诗。仿佛眾人來世完箩，窮極一生的目的只為最后的一塊墓碑，那我們把生活過的就太草率了拉队。其實(shí)說婚姻是愛情的墳?zāi)购腿狈x式感是一個(gè)含義弊知，在戀的時(shí)候，會去精心準(zhǔn)備一次約會粱快，一個(gè)禮物秩彤，每個(gè)相戀的日子都如同在蜜罐中瘋長，但進(jìn)入婚姻事哭，當(dāng)兩個(gè)生活習(xí)性強(qiáng)烈碰撞后漫雷，缺點(diǎn)、不慣鳍咱、無法接受慢慢充斥日常降盹，所以我們也難以再收拾心情去準(zhǔn)備一次砰然心動(dòng)了。
吧啦吧啦這么多谤辜，儀式感到底是個(gè)什么鬼蓄坏？其實(shí)大致可以理解為[走形式]，但是屬于用心的一種走形式丑念。我會每年的情人節(jié)去同一家花店買同樣的花涡戳，但也會提一樣的要求，玫瑰是要從保鮮柜拿最新鮮的?但未全開的脯倚，百合要一開一閉兩只妹蔽，包裝要彩帶扎好，即便結(jié)婚后挠将，明知這個(gè)包裝根本[存活]不過10分鐘，因?yàn)榛ǖ昃驮跇窍虏贿h(yuǎn)编整，回到家總要被拆開插入花瓶舔稀，但要求絕不會變，因?yàn)檫@是一種儀式掌测。有些人總也習(xí)慣不了内贮，覺得大男子主義，都結(jié)婚了汞斧，要這些有的沒的有何意義夜郁，不如多賺點(diǎn)錢，好不容易體會到重要性粘勒，決定要買一次送給自己老婆竞端，也是草草了事，甚至不屑庙睡，買回一束花事富，回到家往桌上一扔技俐，[哎！給你買的啊]统台，然后轉(zhuǎn)身去玩自己的電腦雕擂，留下自己的夫人，一臉漠然的看著鮮花贱勃，表情里分明寫著[你是猴子請來逗逼的嗎井赌？]。
所以我們很多人都漸漸忘卻了自己很認(rèn)真的對待一件事贵扰，或者說很不同的對待一件事是什么時(shí)候了仇穗，即便我們真正開始對待了，又有多久沒有去走心的準(zhǔn)備一次拔鹰？雖然你我都清楚仪缸，明早醒來，依然會被瑣事纏身列肢，沒完的犯錯(cuò)恰画，不停的連帶，總也修不好的設(shè)備瓷马，回到家又是一堆家務(wù)………但我們總要明白拴还，我們不僅是為了活著而生活，而是為了生活而生活欧聘，通過儀式感喚醒對自己內(nèi)心的尊重片林，也是對生活的尊重，你才能感知生活的美好怀骤，因?yàn)樯罹拖褚幻骁R子费封，你展現(xiàn)的什么樣，它就回報(bào)給你什么樣蒋伦。
#2656－Seven－Seven707#橙子學(xué)院碼字島第11篇作業(yè)
