法國著名作家圣叭蝗克絮佩里在《小王子》中寫道唉匾，小王子在第三顆行星上看見一個酒鬼靜靜地坐在桌前旦委，面前有一堆空酒瓶和一堆裝得滿滿的酒瓶。他問：“你在那兒干什么呢尉间？”酒鬼神情悲傷地回答：“我喝酒偿乖。”小王子問：“你為什么要喝酒呢哲嘲？”酒鬼回答：“為了忘記贪薪。”小王子同情地問：“忘記什么眠副？”酒鬼垂下腦袋坦白說：“忘記我的羞愧画切。”小王子又問：“為什么感到羞愧囱怕？”“為喝酒感到羞愧霍弹！”酒鬼說完這句話，就再也不開口了娃弓。小王子默然地走了典格。
《百喻經(jīng)》上寫道，許多人坐在屋中台丛，有一個人講起另外一個人耍缴，說他品行極好，只有兩個缺點：一是愛發(fā)火挽霉；二是做事魯莽防嗡。恰好這時這人從門外經(jīng)過，聽見這話侠坎，便發(fā)起火來蚁趁，進屋抓住說他有缺點的那人，動手打起來硅蹦。旁邊的人問他為什么打人荣德？這人回答道：“我什么時候發(fā)過火闷煤？什么時候做事魯莽童芹？這個人卻說我愛發(fā)火涮瞻，做事魯莽，因此要打他假褪∈鹧剩”旁邊人說：“你看你今天這模樣，愛發(fā)火生音，做事魯莽宁否，這不是在眼前明擺著的嗎？干嗎還怕人說缀遍？”
這兩個故事共同印證了“當局者迷慕匠，旁觀者清”這句俗話。那么域醇，當局者為何會迷呢台谊？原因就是，當局者是事情的局內(nèi)人譬挚，對所做的事情往往都會過于認真和投入锅铅，且會有過多的苛求和奢望，因而容易引發(fā)妄想和落于執(zhí)著减宣。而佛陀說：“一切眾生皆有如來智慧德相盐须，只因妄想執(zhí)著，不能證得漆腌！”可見贼邓，人一旦有了妄想和執(zhí)著，便得不到智慧和德相闷尿。一個缺乏智慧的人塑径，對是非、真假悠砚、美丑晓勇、好壞等當然就不會有足夠的觀察和判斷能力。試問灌旧，像上述故事中的酒鬼和打人者一樣绑咱，一個對是非、真假、美丑爹袁、好壞等都分不清的人瓷胧，能不迷惑、迷茫窿克、迷蒙骏庸、迷惘、迷糊年叮、迷亂具被、迷戀、迷信只损、迷途甚至迷失嗎一姿？
當局者和旁觀者最本質(zhì)的區(qū)別就在于，旁觀者不容易引發(fā)妄想和落于執(zhí)著跃惫。原因就是叮叹，旁觀者是事情的局外人，事情與他無關爆存。這樣蛉顽，旁觀者就能保持清醒的頭腦、清明的心境先较、清晰的觀察携冤，對事情做出冷靜的思考和準確的判斷。
大凡智者拇泣，都懂得把當局者和旁觀者的心態(tài)合二為一噪叙，因而能以出世的精神，干入世的事業(yè)霉翔。
