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萬行:萬行就是“修行的行門多”瘟檩,行門有多少呢?行門有八萬四千種那么多抹缕。這是菩薩所修的萬行。
六度:六度也稱為“六波羅蜜”墨辛,波羅蜜是梵語卓研,翻譯成中文是到彼岸。
六度:六就是六個(gè),度就是到彼岸奏赘。六度就是六種從此岸到彼岸的方法寥闪。“彼岸”:就是清凈的世界磨淌。
六度:布施到彼岸疲憋、持戒到彼岸、忍辱到彼岸梁只、精進(jìn)到彼岸缚柳、禪定到彼岸、智慧到彼岸敛纲。
布施度慳貪喂击、持戒度毀犯、忍辱度嗔恨淤翔、精進(jìn)度懈怠、禪定度散亂佩谷、智慧度愚癡旁壮。
一、檀波羅密:檀是檀那谐檀,檀那是梵語抡谐,翻譯成中文是布施。波羅蜜是梵語桐猬,翻譯成中文是到彼岸麦撵。
“布施到彼岸”:布施有三種,財(cái)施溃肪、法施免胃、無畏施。
1.財(cái)施:用金錢惫撰、物品去幫助窮苦的人羔沙,改善他們的生活。你若能舍厨钻,這就是布施扼雏,布施給人就是“行菩薩道”。菩薩修六度萬行夯膀,第一就是要施舍诗充,把自己的錢拿出來舍給人家,這就是財(cái)施诱建。
2.法施:法施就是講經(jīng)說法蝴蜓,化導(dǎo)眾生,令眾生聞法解悟涂佃,發(fā)心修行励翼,這叫“以法來布施”蜈敢。你以錢布施,這是有數(shù)量的;以法來布施汽抚,是沒有數(shù)量的抓狭。你能給人講一句經(jīng)典,那個(gè)人能真正明白佛法造烁,真心去修行否过,你的功德就大了。所以法施的功德是最大的惭蟋。
3.無畏施:就是有人遇著什么恐懼的事情苗桂,就在恐懼驚慌的時(shí)候,你能給他一點(diǎn)安慰告组,說你不要生恐懼心煤伟,什么事情慢慢就可以解決了,不要害怕木缝,這就叫無畏施便锨。
布施而不著相,這才是真正的布施我碟,著相的布施是升天的果報(bào)放案,不著相的布施是屬于無漏的果報(bào),不著相就是心里不要記住它矫俺。
錢財(cái)布施得大富吱殉、法布施得聰明智慧、無畏布施得健康長(zhǎng)壽厘托。
二友雳、尸波羅蜜:尸是半梵語,具足叫尸羅催烘,翻譯成中文是持戒沥阱。波羅蜜是梵語,翻譯成中文是到彼岸伊群。
“持戒到彼岸”:在佛教里最重要的是“戒律”考杉,戒就是“止惡防非”,止惡:止住一切的惡事舰始,防非:防備著有過錯(cuò)崇棠。持戒就是“諸惡莫作”,所有一切的壞事都不要做丸卷≌硐。“眾善奉行”,所有一切的好事都要去做。
三萎坷、羼提波羅蜜:羼提是梵語凹联,翻譯成中文是忍辱。波羅蜜是梵語哆档,翻譯成中文是到彼岸蔽挠。
“忍辱到彼岸”:忍辱有三種,生忍瓜浸、法忍澳淑、無生法忍。
1.生忍:就是眾生忍插佛。誰罵你杠巡、你也能忍,誰打你雇寇、你也能忍氢拥,誰殺你、你也能忍谢床,這就是眾生忍兄一。
2.法忍:法字廣大無邊,世間上所有一切都稱之為世間法识腿,世間萬法包括一切有形無形、金銀財(cái)寶造壮、房屋土地渡讼、憂悲苦惱、是非善惡耳璧、生離死別等都稱之為法成箫,我們對(duì)世間上的萬法能有什么力量來應(yīng)付呢,只有靠法忍的修養(yǎng)旨枯。
3.無生法忍:無生法忍就是不生不滅蹬昌、不生不死、不垢不凈攀隔、不增不減的一個(gè)大圓滿的境界皂贩,如果你能證得無生法忍,你才真正嗜到法的滋味昆汹,真正明白佛法的奧妙不可思議明刷,你能忍辱就能到彼岸。
四满粗、毗離耶波羅蜜:毗離耶是梵語辈末,翻譯成中文是精進(jìn),波羅蜜是梵語,翻譯成中文是到彼岸挤聘。
“精進(jìn)到彼岸”:精進(jìn)是向佛法上精進(jìn)轰枝。精:是得其精華,純而不雜组去。進(jìn):是進(jìn)步鞍陨。要向一切善法精進(jìn),不要向惡法精進(jìn)添怔,要勇猛向前湾戳,不懈怠、不放逸广料,絕不退轉(zhuǎn)砾脑。
五、禪波羅蜜:禪也是梵語艾杏,叫做禪那韧衣,翻譯成中文是靜慮,也是禪定购桑。波羅蜜是梵語畅铭,翻譯成中文是到彼岸。
“禪定到彼岸”:禪定是靜慮勃蜘,靜能生“定”硕噩,慮能生“慧”,專注一境缭贡、內(nèi)心平靜炉擅、頭腦清醒、雜念停止阳惹、煩惱斷盡谍失、智慧現(xiàn)前。禪定是佛法修學(xué)的重心莹汤,八萬四千法門都是修禪定快鱼,不修禪定不能稱為解脫門,不修禪定不能明心見性纲岭。
六抹竹、般若波羅蜜:般若是梵語,翻譯成中文是智慧荒勇。波羅蜜是梵語柒莉,翻譯成中文是到彼岸。
“智慧到彼岸”:智慧又分為世間智慧和出世間智慧沽翔。世間的智慧兢孝,是世智的辯聰窿凤,他能辯論沒有道理的事情,能講出道理來跨蟹,這叫世間的智慧磨镶。出世間的智慧哪工,是勤求佛道,不斷地研究佛法。
一般人都以為世間人的聰明就是智慧土榴,不是的峰弹,聰明是世間智赘理。智慧:是出世間智慧座韵,什么叫“出世間的智慧”,就是“成佛的智慧”堤舒。成佛的智慧有三種般若色建,文字般若、觀照般若舌缤、實(shí)相般若箕戳。
1.文字般若:所有一切經(jīng)典,都屬于文字般若国撵。
2.觀照般若:就是用你觀照的智慧陵吸,反聞聞自性。能以回光返照介牙,你的眼睛本來是往外看的壮虫,這回不向外看,而是向里看环础,看你自己本身所造的惡業(yè)旨指,所有的錯(cuò),這叫回光返照喳整。返回來照你的自性,用觀照的智慧裸扶,按佛經(jīng)典里所說的去做框都,來把自己所造的惡業(yè),所有的錯(cuò)全都改掉呵晨,重新做人魏保,好好修行,這就是觀照般若摸屠。
3.實(shí)相般若:就是佛經(jīng)典里所講的義理谓罗,全都明白了就是實(shí)相,實(shí)相是什么呢?實(shí)相就是沒有相季二。所有一切有相的檩咱,都是假的揭措。
般若:就是我們每個(gè)人固有的智慧,我們?nèi)舭堰@個(gè)智慧的寶藏打開刻蚯,才能顯現(xiàn)出來我們本來的面目绊含。
? 愿以此功德,莊嚴(yán)佛凈土炊汹。
? ? ? 上報(bào)四重恩躬充,下濟(jì)三途苦。
? ? ? ? 若有見聞?wù)咛直悖ぐl(fā)菩提心充甚。
? ? ? ? 盡此一報(bào)身,同生極樂國(guó)霸褒。
? ? ? ? 祈愿:
? ? ? ? 天下和順伴找,日月清明。
? ? ? ? 風(fēng)雨以時(shí)傲霸,災(zāi)厲不起疆瑰。
? ? ? ? 國(guó)豐民安,兵戈無用昙啄。
? ? ? ? 崇德興仁穆役,務(wù)修禮讓。
? ? ? ? 國(guó)無盜賊梳凛。無有怨枉耿币。
? ? ? ? 強(qiáng)不凌弱,各得其所韧拒。
? ? ? ? 南無阿彌陀佛淹接!
? ? ? ? 南無阿彌陀佛!
? ? ? ? 南無阿彌陀佛叛溢!