我們自以為越來越懂設(shè)計谢翎，可其實～我們越來越不懂設(shè)計捍靠。。森逮。榨婆。
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? ? 浮躁的當下，讓我們對設(shè)計的認知止步于幾個熱門詞語或者設(shè)計師的標簽褒侧，更多地把眼光放在鄰國日本或歐美設(shè)計師身上良风，埋沒了太多中國本土的好設(shè)計師及文化傳承。
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? ? ? 美學是一種西方的概念闷供，中國儒道釋從來沒有這個概念烟央，與日本也不同，日本一切外物皆可為道这吻，爾中國唯有內(nèi)心方可為道吊档。因此篙议，留白也好唾糯，方寸之間有大呼吸也好怠硼，皆是中國寫意精神的體現(xiàn)，也是中國哲學思想的體現(xiàn)移怯。
? ? ? ? 意境香璃，只是我們思想和精神的延展，是內(nèi)觀和外化舟误，是文化無法逃脫的界定葡秒。也是東方美學與西方美學最大的區(qū)別。
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? ? ? 每一個設(shè)計品對設(shè)計師而言 就如新生的嫩芽一般嵌溢，每一個細微的角落都是設(shè)計師的心血眯牧，一幕又一幕的靈感拼湊，充滿著設(shè)計師生活的點滴感受赖草！
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? ? ? 了解一個設(shè)計師学少，只需要了解Ta的作品，因為每一件作品都是設(shè)計師的影子秧骑，一個Ta生活的化身版确，漢娜的設(shè)計師結(jié)合了東方美學與西方美學，正如同漢娜的設(shè)計理念一樣將東乎折、西方文化交流融合在一起绒疗，依據(jù)每件祼石的特徴附於外表，呈現(xiàn)它最美的外衣骂澄。
