親愛的如云：
軍訓(xùn)還吃得消吧蜀细？低血糖沒有在軍訓(xùn)時(shí)發(fā)作吧？你在心理上對(duì)軍訓(xùn)的適應(yīng)或者不適應(yīng)戈盈，都會(huì)讓我憂慮：適應(yīng)體制奠衔，或者不適應(yīng)體制，都是喜憂參半的事塘娶。然而归斤，和中考、高中刁岸、高考一樣脏里，既然你踏上了一條絕大多數(shù)中國(guó)孩子正在走的道路，也就意味著總有些在理想狀態(tài)下本可以不必如此的事情虹曙，需要你去承受迫横，需要你用自己更健康的心態(tài)去化解和超越。
譬如前幾天送你去“上大學(xué)”根吁。進(jìn)到學(xué)校员淫，未窺見大學(xué)的莊嚴(yán)神圣，卻遭遇了零亂和擁擠——但愿我們自己不是這零亂和擁擠的一部分原因吧击敌；如果環(huán)境許可介返，我們本也應(yīng)該是其莊嚴(yán)、雅致的一部分沃斤。今天的中國(guó)正值急躁圣蝎、冒進(jìn)的特殊時(shí)期，夢(mèng)幻一般的校園衡瓶，可能暫時(shí)還真的只能存在于夢(mèng)幻徘公。好在青春自有魔力，它會(huì)將天地重新打扮一番哮针，它會(huì)將經(jīng)歷重新書寫一番关面，也許未來在你或你某位同窗的筆下，這會(huì)是世界上最美妙的角落十厢，是你們創(chuàng)造力量的根源等太。希望能夠如此。畢竟蛮放，重要的不是發(fā)生了什么事情缩抡，而是對(duì)事情的理解；重要的不是被拋在怎樣的環(huán)境包颁，而是對(duì)環(huán)境的感受瞻想。
身外的世界固然重要压真，但真正決定幸福與否、卓越與否蘑险、有價(jià)值與否的滴肿，卻是內(nèi)心，是一個(gè)包容了佃迄、解釋著身外世界的心靈世界：一個(gè)存在的大全嘴高，一個(gè)即心即宇宙的“無限自由心”。
這些年我經(jīng)常對(duì)團(tuán)隊(duì)中的年輕人說：此心光明和屎，則天地光明拴驮；此心黯淡，則宇宙黯淡柴信。并不是說環(huán)境不重要套啤，尤其對(duì)成長(zhǎng)中的孩子來說，環(huán)境甚至比基因還重要随常。但是對(duì)一個(gè)人格成熟了的人來說潜沦，環(huán)境就是他的天命，是他需要去努力改變绪氛，或者見證他卓然不群的處境唆鸡。是被環(huán)境左右，還是用文字枣察、思想或其它行動(dòng)改變環(huán)境争占，這就是人格成熟與否的證據(jù)。
從你小學(xué)的某一年起序目，每年你的生日為你寫一封信臂痕，就是為了讓你意識(shí)到自己的無限自由心，希望你能夠超越任何環(huán)境猿涨，由自己決定生活的品位和人生的品質(zhì)握童。
于是就這樣一直寫到了今年，這是最特殊的一個(gè)時(shí)刻：你十八周歲了叛赚；你上大學(xué)了澡绩。
你奶奶十八歲的時(shí)候，為人妻為人母了俺附；你老媽十八歲的時(shí)候肥卡，正式參加工作，成為一名教師了昙读；你十八歲的時(shí)候召调，踏入大學(xué)校門膨桥，依然是一名學(xué)生蛮浑。有人說人類的童年隨著文明的進(jìn)展而在不斷延長(zhǎng)唠叛，這一點(diǎn)在我們家真是有最直觀的見證。三代人不同的十八歲沮稚，也正好說明人類并沒有什么絕對(duì)的本質(zhì)規(guī)定艺沼，生命是可以被書寫為不同樣子的自由。但無論哪一種書寫樣式蕴掏，十八歲障般，都意味著“成人”或“成年”了，意味著長(zhǎng)大了盛杰。這是生命中僅次于出生和死亡的最重大事件之一挽荡。
雖然如此，和往年一樣即供，我的生日禮物定拟，乃至入學(xué)禮物、成年禮物逗嫡，依然只有幾句話青自。
第一句話：你終于又有機(jī)會(huì)自由地、深度地閱讀了驱证；趁著還在青春的尾巴上延窜，抓住靈魂還能自我塑造的黃金時(shí)期，多讀幾本經(jīng)典好書抹锄，為你的一生的精神品質(zhì)和思維品質(zhì)逆瑞，完成它的主體建筑吧。
正如你那天所說伙单，回想起來呆万，初中兩年，高中三年车份，你的閱讀不僅沒有長(zhǎng)足的進(jìn)展谋减，甚至就狀態(tài)或靈感而言，還不如小學(xué)五六年級(jí)和初一在家讀書的那個(gè)時(shí)候呢扫沼。小學(xué)時(shí)出爹，在海量閱讀過童書、武俠缎除、魔幻類書籍后严就，你已經(jīng)可以興發(fā)感動(dòng)、痛快淋漓地閱讀《吉檀迦利》器罐、《蘇菲的世界》等梢为，而初一時(shí)閱讀的《愛因斯坦的圣經(jīng)》、《人間詞話》和《史記》等等，本可以是一個(gè)非常理想的智力開端铸董。但可惜隨之而來的中考祟印、高考讓你的全部生命卷入了一場(chǎng)殘酷的淘汰賽，而且要命的這場(chǎng)比賽只求“公平”粟害，只求在人群中尋找它符合設(shè)定的人（這公平嗎）蕴忆，而不問如何讓生命真正地豐富起來，精彩起來悲幅。雖然你取得了一張不錯(cuò)的入場(chǎng)券套鹅，而且整個(gè)中學(xué)生涯應(yīng)該說過得還很不錯(cuò)。但錯(cuò)過深度閱讀的這五年汰具，整整五年在最好的智力狀態(tài)下錯(cuò)過深度閱讀卓鹿，這無論如何都不能讓我不深深遺憾。
而現(xiàn)在你提前自由了留荔，在尚無足夠準(zhǔn)備的情況下减牺，你自由了：你可以墮落，你可隨波逐流存谎，你可以……
自由是一個(gè)空的杯子拔疚，世界為你準(zhǔn)備了無數(shù)種茶、酒既荚、水稚失，由你自己斟酌。
但青春或大學(xué)只有一次機(jī)會(huì)恰聘，而這個(gè)空杯加上你為自己選擇的飲品句各，也就成了你的生命。
上大學(xué)的那一天晴叨，我把剛剛讀完的雅斯貝斯的《大學(xué)之理念》放進(jìn)你的行囊凿宾，我說我希望你從這本書開始，開啟你大學(xué)自由閱讀的旅程兼蕊。這本書僅僅是一個(gè)象征初厚。因?yàn)橹袊?guó)目前極少甚至并沒有真正意義上的大學(xué)，也很少真正意義上的大教授——那種人格與學(xué)識(shí)皆令人仰慕的偉大者孙技。但是人類曾經(jīng)有過产禾，中國(guó)也曾經(jīng)有過。雅斯貝斯有好幾本書牵啦，能夠把我們帶回那些人類的輝煌時(shí)代亚情，能夠幫我們窺見到理想大學(xué)的根本精神。
大學(xué)之大哈雏，既不在高樓大廈楞件，也不在大樹衫生，甚至也不在于有所謂的大師，而在于有年輕或年邁的靈魂土浸，毅然決定追隨人類中最崇高者罪针，走上那條尋找生命意義、人生真理的道路栅迄。而人生真理也并不總是那些深?yuàn)W莫測(cè)的公式、格言皆怕，其實(shí)它也是一種對(duì)生命毅舆、對(duì)宇宙的詮釋，一種更好的詮釋愈腾，一種能讓生命充沛起來憋活，讓人類善良與強(qiáng)大起來，讓宇宙覺醒起來的詮釋虱黄。于此同時(shí)悦即，它并不討厭美食、友誼橱乱、愛情辜梳，并不恐懼有意無意地浪費(fèi)美好時(shí)光——把時(shí)光浪費(fèi)在美好的時(shí)光中，譬如發(fā)呆泳叠、郊游作瞄、聊天、做白日夢(mèng)……
所以如果你感覺《大學(xué)之理念》還是深澀危纫，你也可以從馬斯洛的《動(dòng)機(jī)與人格》開始宗挥，無論是有關(guān)“需要層次”的章節(jié)還是有關(guān)“自我實(shí)現(xiàn)”的章節(jié)（這本書不必一定按章節(jié)順序閱讀），都能夠?qū)ξ覀兊纳袠O好的啟發(fā)种蝶。結(jié)合著你已經(jīng)閱讀的進(jìn)化心理學(xué)契耿、腦科學(xué)和基于生物研究的心理學(xué)，你可以更全面與深入地了解人性螃征，也就是了解自己：自己的歷史搪桂，自己還潛藏的可能性，尤其是自己的自由盯滚。
由此開始锅棕，人類無窮無盡的智慧等著你去開啟和對(duì)話：無窮無盡只是為了讓不同的生命尋找到自己最想要的道路，而不是每個(gè)生命需要去窮盡淌山；而且裸燎，還有宗教、哲學(xué)等少數(shù)綜合的視角泼疑，可以對(duì)這些無窮無盡作一個(gè)“磅礴萬物而為一”的綜覽德绿。
不要害怕，要貪婪，要?dú)g喜移稳。
要讀經(jīng)典蕴纳，讀原著，要直接和人類有史以來最精彩的靈魂對(duì)話个粱。
第二句話：不要擔(dān)心未來從事什么工作古毛，而要擔(dān)心找不到自己所熱愛——哪怕這些熱愛看起來都似乎和正兒八經(jīng)的工作無關(guān)，也似乎并不是世界所需都许。
大學(xué)稻薇，最初只是“貴族素養(yǎng)”的培養(yǎng)之地，而不是“專業(yè)技術(shù)”的訓(xùn)練之所胶征。所謂貴族素養(yǎng)塞椎，其實(shí)就是達(dá)到人類可見的高雅，探索人類可能的高貴睛低。而當(dāng)“百工”的技藝也通過大學(xué)來達(dá)到專業(yè)級(jí)別的時(shí)候案狠，大學(xué)的宗旨就由探索人類的無限可能性，變成了按社會(huì)工作的需要來訓(xùn)練人钱雷。也就是說骂铁，大學(xué)從貴族降為平民，從理想降為現(xiàn)實(shí)罩抗，從雅致變?yōu)樾省?/p>
但這只是外在的流行癥狀从铲，并不表示所有人都只能在這樣的潮流中成為現(xiàn)實(shí)主義者。我以為澄暮，大學(xué)首先應(yīng)該是一個(gè)人的“合法延緩期”（來自威廉·詹姆斯和埃里克森的心理學(xué)名段，你可以閱讀相關(guān)原著，非常精彩）和泣懊，而不應(yīng)該首先是一個(gè)人的“工作準(zhǔn)備期”——這是各類專業(yè)技術(shù)學(xué)院的宗旨伸辟。
本來，你想選擇的是心理學(xué)馍刮，目的不是成為心理治療師信夫，僅僅只是為了通過它更深入地了解人的本質(zhì)。后來碰巧你進(jìn)了英語(yǔ)系卡啰，我覺得這個(gè)碰巧很好静稻，因?yàn)樗鼪]有指向任何實(shí)際的工作，而只是向著另一個(gè)精彩的世界開放：它只是一座特別特別長(zhǎng)的橋梁匈辱，通向的不是河對(duì)岸振湾，而是另外一些國(guó)度，另外一些世界亡脸；你可以借助它走到更精彩的地方押搪，和更精彩的人對(duì)話树酪。
我是通過文言和翻譯，通往輝煌的古代中國(guó)大州，窺見精彩的歐美世界的续语。而你可以雙向游走，像林語(yǔ)堂厦画、辜鴻銘或者傅雷們那樣疮茄，成為兩種文化的傳譯者，并在此過程中找到自己的位置根暑，找到自己的語(yǔ)言力试。
當(dāng)然，你有著比我能想得到的遠(yuǎn)為寬廣的可能性购裙，也許你的興趣會(huì)通過這座橋梁指向藝術(shù)谈跛，或者通過它反而比在心理學(xué)系更深入地閱讀心理學(xué)原著——這還真有可能刷喜，畢竟禾酱，我?guī)缀鯖]有讀到國(guó)內(nèi)大師級(jí)的心理學(xué)文章滞详，讓我振奮的心理學(xué)著作忿晕，全是英語(yǔ)和德語(yǔ)世界傳來的仅讽。
享受大學(xué)茫死，就是享受自由——當(dāng)然自由的邊界仍然在那里：大學(xué)的學(xué)業(yè)仍然在那里务傲，教科書仍然在那里丰嘉。只是我始終相信夯到，一個(gè)自覺穿越經(jīng)典的人，在教科書的領(lǐng)域饮亏，只要沒有專業(yè)級(jí)別應(yīng)試的需要耍贾，總是能夠游刃有余的。
而自由最大的回報(bào)就是在自由中找到自己所熱愛的路幸，讓自己的生命被所熱愛的充溢荐开。自由與熱愛就是生命最高的目的，它們不是為了效率而作準(zhǔn)備简肴。
而且我堅(jiān)信晃听，自由與熱愛會(huì)帶來創(chuàng)造——因?yàn)樯c歷史處境是永遠(yuǎn)不會(huì)重復(fù)的，在自由中的創(chuàng)造砰识，就是一個(gè)人可能給世界帶來的最大貢獻(xiàn)能扒，而他自己也因此將贏得意義與回報(bào)。
第三句話：去結(jié)交精彩的人辫狼；去聽精彩的講座初斑，去接近你所景仰的老師，去接近同齡人中最精彩者膨处，如果有相關(guān)精彩人聚集的自由社團(tuán)的話越平，去努力加入它频蛔。
我?guī)缀踉谒行袠I(yè)中，遇到過行業(yè)中最精彩者：精彩的廚師秦叛，精彩的商人晦溪，精彩的工藝師，精彩的藝術(shù)家和教師……
所謂精彩挣跋，就是把生命的尊嚴(yán)和美麗活出來三圆，無論以藝術(shù)的方式，或者思想的方式避咆、器具的方式舟肉、服務(wù)的方式、領(lǐng)導(dǎo)的方式查库。
這些精彩的人總是對(duì)我們生命的最佳啟迪者路媚，他們告訴我們自己是誰——更重要的不是什么。
我年輕時(shí)也曾經(jīng)追求過優(yōu)美的文字樊销，但遇到那些精彩的文字愛好者整慎，我才知道優(yōu)美不是我的天命，犀利才是围苫。
終其一生裤园，無論是在會(huì)稽山里過類似隱居的生活，還是在大城市和三教九流交往剂府，我慶幸自己始終遭遇到或者能找到世界中的精彩者拧揽，并和他們交往。他們的精彩激勵(lì)著我去尋找自己的本質(zhì)腺占，去充沛自己的可能性淤袜，去成為更精彩的自己以贏得“同類者”恒久的尊重。
精彩者的交往永遠(yuǎn)保留著彼此孤獨(dú)的空間衰伯，他們不是彼此的情感撫慰者铡羡。
精彩者的交往，只是把自己生命中明亮的那部分展示給對(duì)方嚎研，讓對(duì)方知道世界上有自己的“同類”蓖墅，自己不是孤身一人。于是临扮，在最孤獨(dú)的獨(dú)處中论矾，他或她仍然知道自己的天命與方向，不會(huì)墮落到無所作為的平庸中杆勇。
就這樣吧贪壳，既然十八歲意味著成年了，我的話也就得適可而止蚜退；既然大學(xué)意味著自由闰靴，那么我路標(biāo)性的指引也就到此為止彪笼，接下來得由你自己去探索。
臺(tái)風(fēng)來臨蚂且，今晚無月配猫，但打開一本能激勵(lì)自己心志的書，就是打開一個(gè)完全光亮的世界杏死，和身邊的同學(xué)進(jìn)行一場(chǎng)愉快的談話泵肄，就是靈魂在探索中尋找到更好一點(diǎn)的自我。
去成長(zhǎng)吧淑翼。
享受你的自由：哪怕它完全浪費(fèi)掉腐巢，也必須讓它成為一種真正的自由；哪怕它比高中更艱苦更辛勞玄括，也必須讓它是真正自由的抉擇冯丙，而不是逼迫下的勞役。
——老爸起草于晨山學(xué)校遭京，老媽審閱通過
2016年9月15日胃惜，農(nóng)歷中秋
