◆Step 1：這本書我最想問的一個問題◆

書名：《內(nèi)向談判力》 威廉·尤里 著 陳柳 譯

我最想要在書中得到的一個解答：自己真正想要什么码倦？

問題的動機：了解自己。

◆Step 2：關(guān)鍵字◆

自己锭碳、立場袁稽、說服、不完美擒抛、接納推汽、相互指責(zé)、任何境遇歧沪、選擇歹撒、我們自己。

◆Step 3：最大的障礙是我們自己◆

兄弟你知道生活中阻礙我們想要的是誰嗎诊胞？——是我們自己暖夭。

我們工作中與同事、老板撵孤、客戶為了一個目標(biāo)達成一致意見迈着，不停的談判、取舍邪码，甚至?xí)艞壱恍┳约旱脑瓌t裕菠。

想過沒有，我們說服過自己嗎闭专？我們是否和“自己”達成了一致糕韧。你對自己說“每天要早起”，“自己”真正同意嗎喻圃？你對自己說“要努力”工作萤彩，自己真心愿意嗎？你看斧拍，自己才是真正阻礙我們得到想要東西最大的障礙雀扶。

反過來講，如果我們能夠搞定自己肆汹，就可以得到自己想要的東西愚墓。

我們總是在試圖說服別人，而什么時候想過要說服自己呢昂勉？試著說服自己試試浪册，真的不容易啊。她會找各種各樣的借口岗照，讓人感覺無法拒絕的借口來與我們對抗村象，我們總是在與自己的談判中敗下陣來笆环。我們總是在這種彼此間“非贏即輸”的局面下搞砸，你想過沒有要和自己成為盟友厚者，這樣做才可能抱團戰(zhàn)斗取得勝利躁劣。

我這兒有和自己談判取得勝利的小工具，只要需要六個步驟库菲，咱們一起試試吧账忘。既然是工具，一開始用的時候會不熟練熙宇，這很正常鳖擒，我們多多練習(xí)幾次就好。

第一步：

◆Step 4：站在自己的立場上考慮問題◆

站在自己的立場上考慮問題烫止。什么败去？我們不是經(jīng)常講要換位思考嗎？為什么又要如此自私了呢烈拒？這里講的站在自己的立場，即務(wù)必真正的了解我們自己广鳍。因為我們常陷入不斷的自責(zé)和批評自己當(dāng)中荆几，我們從未對自己滿意過，我們總是指責(zé)她赊时《种總之一句話，我們根本就不了解自己祖秒。

問“自己”你真正想要的是什么诞吱？這時你或許會給我一個清單，比如房子竭缝、車子房维、出國旅游等等的明確目標(biāo)。這個我理解抬纸，也是我想要的咙俩。我再次問你，這些東西能夠給你帶來什么湿故？你目前生命中最想要的是什么阿趁？你說這就是我想要的幸福，我又問“那幸福又能帶給你什么坛猪？”你停頓了一下對我講：“是自由脖阵，我想獲得真正意義上的自由”。是啊墅茉，這才是你“自己”真正想要的東西命黔，當(dāng)然我也想要呜呐。

你看，我們總是想當(dāng)然的認(rèn)為了解“自己”纷铣，其實并不是這樣卵史，我們對于“自己”的了解顯然還遠遠不夠與她成為朋友的地步。

最典型的例子是搜立，“自己”發(fā)脾氣的時候以躯，事后會發(fā)現(xiàn)我們所有舉動與自己的利益是背道而馳的，那一刻自相矛盾啄踊。

但忧设，有一點好處，可以試著觀察一下“自己”颠通。我們可以去分析“自己”當(dāng)時的感受址晕，是哪一點觸動了她，理清楚她的想法顿锰。通過觀察“自己”來了解自己谨垃，并在關(guān)鍵時刻想辦法說服自己，做出與我們有利的行動硼控。

當(dāng)然“自己”每天會有各種各樣的想法刘陶，有些是負(fù)面的情緒，低劣的批評如：真是沒有腦子牢撼，又把事情搞砸了匙隔。又說錯話了。這些想法都是對“自己”的否定熏版。沒有人會喜歡天天批評“自己”的朋友纷责。想和“自己”成為朋友最好的辦法就是，少用消極的批評去指責(zé)她撼短，而是多用尊重和積極的態(tài)度去傾聽她內(nèi)心的聲音再膳。不要批評她，而是去接受那個并不完美的“自己”曲横。

總結(jié)一下：想得到想要的饵史，和“自己”成為朋友才能實現(xiàn)夢想。要想和“自己”成為朋友：首先知道“自己”最想的是什么胜榔，什么最重要胳喷。其次，學(xué)會觀察“自己”夭织，最后吭露，要像真正的朋友一樣去接納并不完美的“自己”。

◆Step 5：自由不能被剝奪◆

著名心理學(xué)家弗蘭克爾是20世紀(jì)的一個奇跡尊惰。納粹時期讲竿，作為猶太人泥兰，他的全家都被關(guān)進了奧斯威辛集中營，他的父母题禀、妻子鞋诗、哥哥，全都死于毒氣室中迈嘹，只有他和妹妹幸存削彬。弗蘭克爾不但超過了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗與學(xué)術(shù)結(jié)合秀仲，開創(chuàng)了意義療法融痛，替人們找到絕處再生的意義，也留下了人性史上最富光彩的見證神僵。

弗蘭克爾一生對生命充滿了極大的熱情雁刷，67歲仍開始學(xué)習(xí)駕駛飛機，并在幾個月后領(lǐng)到駕照保礼。一直到80歲還登上了阿爾卑斯山沛励。

正如弗蘭克爾所說，“人所擁有的任何東西炮障，都可以被剝奪目派，惟獨人性最后的自由，——也就是在任何境遇中選擇一已態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪”铝阐。

◆Step 6：停止抱怨◆

抱怨別人，抱怨所有的一切铐拐，想想自己一天的生活吧徘键，從起床的那刻起，就開始：抱怨睡眠不好遍蟋，上班路上抱怨路上太堵吹害，一天這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。抱怨幾乎成了生活中的常態(tài)虚青。

抱怨別人可以讓自己覺得無辜它呀，自己是個受害者，讓自己覺得是正義的一方棒厘。想過沒有纵穿，我們毫無理由的抱怨（即便有理由），浪費了我們的時間和精力奢人，更可怕的是我們會將錯誤歸咎于他人谓媒，從而使自己放棄了改正的機會，我們在這個錯誤的大坑里永遠呆下去而不自知何乎。

抱怨別人最大的傷害是自己句惯。

抱怨讓我們失去了掙扎著進化的機會土辩。

想要做到不抱怨別人，首先要做到不要指責(zé)自己抢野。

從接納并不完美的自己開始拷淘。這個問題似乎非常簡單，誰最應(yīng)該對自己的生命負(fù)責(zé)呢指孤？盡管答案非常明確启涯，當(dāng)然是我們自己了〉瞬蓿可是當(dāng)我們重新審視自己的時候逝嚎，卻常常把原因歸咎于外部的因素：我上班遲到，是因為路上太堵了详恼。睡眠質(zhì)量太差补君，是因為昨天晚上朋友勸我喝了太多的酒。

換言之昧互，我們把自己的失敗歸咎于外部原因挽铁，卻沒有想過最應(yīng)該為這些事情負(fù)責(zé)的是自己。不論發(fā)生在我們的身上的事情敞掘，是意外或者其它的什么原因：我們不可能總能選擇自己所處的環(huán)境叽掘，但是，我們可以選擇對待這件事的態(tài)度玖雁。我們可以把“應(yīng)該怪誰”這個問題換成更扁，“我們應(yīng)該學(xué)到些什么”，“自己怎樣做才能做好”這樣捫心自問的問題赫冬。

而不是排斥目前的所處的環(huán)境浓镜，盲目的做一些毫無用處的抱怨。

我們可以選擇如弗蘭克爾一樣劲厌，“人所擁有的任何東西膛薛，都可以被剝奪，惟獨人性最后的自由补鼻，——也就是在任何境遇中選擇一已態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪”哄啄。

這句話應(yīng)該深深刻入我們的腦子里，時不時的拿出來风范，反思咨跌，提醒，監(jiān)督自己硼婿。

正是抱怨的習(xí)慣和缺少審視自己的能力虑润，使我們的生活變得樂趣全無，使我們深陷自己挖的大坑里加酵。

解決這個問題的關(guān)鍵詞是“任何境遇下選擇的自由”拳喻，任何境遇包括歸咎自己哭当、其他人或者所處的環(huán)境。多問幾次這個問題：“誰來為我們自己的生活負(fù)責(zé)冗澈？”如果答案是“別人”钦勘，我們就會把自己權(quán)利拱手交給別人，一切無法掌控亚亲。但是彻采，如果我們堅定的回答“我們自己”，我們自己就是生活的編劇捌归。

這個世界是有靈魂的肛响，她會根據(jù)我們的對她的態(tài)度，采取不同的回應(yīng)惜索，而我們與她之間的互動就會產(chǎn)生不同的結(jié)果特笋。

我們每個人都有對當(dāng)前環(huán)境采取不同的態(tài)度，或者說賦予這種環(huán)境不同意義的能力巾兆。

通常情況下我們會認(rèn)為這個世界是充滿敵意的猎物，是一個彼此間“非贏即輸”的競爭環(huán)境，強調(diào)資源的稀缺性角塑，認(rèn)為權(quán)力或金錢都是爭搶得到蔫磨，只有比別人更強，才能更好的生活在這個弱肉強食的森林里圃伶。我們擔(dān)心資源不足堤如，內(nèi)心被恐懼占據(jù)。希望自己可以多得到些窒朋。

我們在思考搀罢，處理與我們周邊的關(guān)系時候便充滿了惡意。

有沒有想過炼邀，為什么總是有人對這個世界充滿了樂觀魄揉，他們喜歡幫助別人剪侮，他們能和很多人成為朋友拭宁。如果我們把這個世界想象成是一個善意的地方，他會善待每一個把她當(dāng)成朋友的人瓣俯。

如何把這個世界當(dāng)成朋友呢杰标？首先，我們和這個世界有著緊密的聯(lián)系彩匕，我們是她的一部分腔剂。其次，我們每個人都有能力獲得想要的幸福驼仪。

有時候掸犬，特別是非常不順的時候袜漩，我們便認(rèn)為，這個世界拋棄了我們湾碎，自己在這個世界根本就什么也不是宙攻，那種感覺特別讓人想要放棄一切（包括生命）。請記得介褥，當(dāng)感覺一切無所謂的時候座掘，是因為我們自己主動與這個世界斷開了聯(lián)系。我們只是缺少人與人之間的聯(lián)系和滿足感柔滔。

源于這個時候可能我們右腦當(dāng)機了溢陪。左腦負(fù)責(zé)邏輯、批判和充滿限制的視角來看這個世界睛廊，右腦則負(fù)責(zé)讓我們意識到自己與生活和他人的聯(lián)系形真。

很明顯，只要重新和右腦生產(chǎn)聯(lián)系喉前，我們便可以重新對這個世界生產(chǎn)好奇心没酣。鍛煉與右腦的聯(lián)系非常簡單：冥想，親近大自然卵迂，愛好裕便。

有這樣一個有趣的研究：一個中了幾百萬元大獎的人，和一個失去了雙腿的人见咒，誰更快樂偿衰？研究結(jié)果是：一年后，中獎?wù)吆褪ルp腳的人幸福程度幾乎與之前一樣改览∠卖幔看來突如其來的幸福和災(zāi)難并不能影響我們的幸福。

這是為什么呢宝当，研究學(xué)者解釋道：這是因為我們有能力來為自己爭取幸福视事。我們可以通過改變對世界的看法來讓自己感覺更好。

你看庆揩，這個世界是有靈魂的俐东，我們所有追求的東西，比如我們認(rèn)為幸福來源于金錢订晌，事業(yè)有成虏辫，其實并不這樣的。

幸福其實是我們自己內(nèi)心制造的東西锈拨。而且砌庄，我們每個人也有這個能力，無論你所處的環(huán)境是什么樣。這很大程度上取決于我們自己娄昆。

我曾經(jīng)認(rèn)為佩微，這世界是原始森林，處處是陷阱萌焰。我現(xiàn)在才意識到喊衫，境由心生，自己所處的環(huán)境與自己的想法完全一致杆怕，想象她是善意的族购，她就是善意的。

境由心生陵珍，心生萬物寝杖。

將注意力放在追悔過去及對未來的恐懼上，無法獲得當(dāng)下的愉悅和滿足互纯。

將注意力集中在當(dāng)下不是一件容易的事情瑟幕，讓我們分心的事情太多。我們懷揣著過去積累的錯誤不放手留潦，面對未來的不確定心生恐懼只盹，卻對當(dāng)下應(yīng)該做的事情視而不見。

曼德拉在獄中度過了27年兔院，有人問：你恨那個把你關(guān)進去的人嗎殖卑？曼德拉回答：我恨。我老了坊萝，不怕說實話孵稽。我心里充滿憤恨與恐懼，但我對自己說十偶，如果你在走進那輛車的時候依然對他們心懷怨恨菩鲜，那你就仍舊是他們的囚徒。我想要自由惦积，所以我放下了仇恨接校。

難受著接受過去的事實，才能讓我們擺脫過去的負(fù)擔(dān)狮崩。但蛛勉，我覺得比原諒別人更重要的是：還要學(xué)會原諒自己。原諒過去的愚蠢無知厉亏。

生活中我們犯錯是正常的事情——無法避免董习。如果我們抓住過去的錯誤的不放手烈和，就無法輕松前行爱只。

原諒自己意味著接受過去的自己，而不是常常陷入不斷的自責(zé)當(dāng)中——浪費時間和精力招刹。更重要是從那段經(jīng)歷中懂得一些道理恬试，改變自己今后的思緒方式窝趣。過去已經(jīng)無法更改，但是我們可以賦予過去不同的意義训柴。

未來充滿了不確定性哑舒，有時我們對于不確定性的擔(dān)心，遠遠大于不確定性帶給我們的傷害幻馁。

事情還未發(fā)生洗鸵，我們就開始在那兒瞎擔(dān)心，我們習(xí)慣于對任何事情做最壞的打算仗嗦，我們有時會被自己想像出來的恐懼膘滨，擔(dān)心的整晚睡不著覺。

消除對于未來恐懼稀拐，首先認(rèn)真審視自己對于未來的想象火邓？問最糟糕的情況會是什么樣?自己可以接受嗎？最糟糕的事情發(fā)生后德撬，自己是否有能力從生活找到愉悅和滿足铲咨。

生活中我們不斷的失去，這就是真實的生活蜓洪，沒有關(guān)系纤勒，相信自己的能力。

當(dāng)我們想要什么的時候隆檀，請多問自己“有什么”踊东。

當(dāng)然接受貧窮的自己并不是一件容易的事，請認(rèn)真審視自己“有什么”刚操。這可以讓自己更清醒闸翅，而不是盲目的對于未來展開期望，當(dāng)發(fā)現(xiàn)期望與現(xiàn)實巨大差距的時候菊霜，巨大的差距容易讓人放棄當(dāng)下的努力坚冀。

但，還請保持對于未來盲目的樂觀鉴逞，畢竟记某，不論未來什么樣的生活，都是我們選擇的結(jié)果构捡。就如同現(xiàn)狀是過去自己積累的結(jié)果一樣液南。還好，我們有選擇的權(quán)力勾徽，選擇相信自己的能力滑凉。

生活中，幾乎沒有我們能夠完全掌控的事情。

過去已經(jīng)過去畅姊，未來還未開始咒钟，但對于當(dāng)下的態(tài)度，是我們可以掌控的若未。

接納自己朱嘴，原諒自己，拒絕抱怨粗合，相信自己萍嬉。

祝你幸福，祝你成功隙疚，愿你健康帚湘！