風(fēng)依然很輕，只是心卻冷得像結(jié)了冰话浇。
收拾好包袱脏毯，她離開了那個城市。
離開了生活十多年幔崖，經(jīng)歷了許多坎坷食店、無奈和揪心疼的那個城市。
感情不會是人生的全部赏寇，相對于有美人尖的性情中人之輩吉嫩，就像心理學(xué)上承認的有性癖好的人不愿意承認性是多么影響自己一樣。
圓頂?shù)娜擞兄星槊庖吡π岫ǎ魏问虏粫星橛檬乱惨馕吨魏问虏粫J真糾結(jié)率挣，那么這類人是成功的，起碼在社會上起著管理群體的作用露戒，那么剩下的部分所謂性情中人是不是意味著一無是處椒功？
往往，認真智什、糾結(jié)动漾、完美主義這些標簽的群體，卻是社會進步的最大推動者荠锭，管理群體可以算一盞明燈旱眯、一彎秋月……——方向的使者。
那么如此而言，相對于情感免疫的群體删豺，去教育感化對情感認真執(zhí)拗的一撥人共虑，這屬于有蘊意的關(guān)懷，還是無意義的平衡線之間的嘲諷呀页，也便見仁見智妈拌。
古時有孔夫子因材施教，除智力因素外蓬蝶，還探究到學(xué)者的性格與心理類型尘分。古時智者離不開周易，面相丸氛、八字當(dāng)然無須刻意提及培愁。
爾今，在越來越多西方文化缓窜、快餐文化以及嫁接著詭辯的套路文化的侵蝕下定续，雖不必深究卻本該了解的傳統(tǒng)知書達禮孝仁義卻忘得幾乎干凈。
皇城腳下那寸最后遺留的凈土禾锤，也許是最后一塊傳統(tǒng)文化土壤香罐。
沒有了，也許就相當(dāng)于被同化了时肿。
被同化與同化這種關(guān)系庇茫，相當(dāng)于先有雞還是先有蛋，很難說清螃成。
然則這又有什么關(guān)系呢旦签。
