H.H. Dorje Chang Buddha III的國畫《老樹》，有紅色梅花相伴
一棵歷經(jīng)滄桑的老梅骤铃，在墨海中拉岁，歷經(jīng)濃、淡惰爬、干喊暖、濕、多種塑造與錘煉撕瞧，煥發(fā)了曾經(jīng)的青春麗姿陵叽。千姿百態(tài)的朵朵紅梅 狞尔，似乎踏著如歌的行板，從不同的角度巩掺，三三兩兩地簇擁著偏序、喧鬧著登臨枝頭，尺素之間頓時春意盎然胖替。
這是H.H. Dorje Chang Buddha III的國畫作品《老樹》研儒。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《老樹》
在中國傳承文脈中，書畫同源之說由來已久刊殉。以書法筆法入畫殉摔，讓繪畫的過程州胳、以及相互貫通的筆墨跡象一一保留在畫面上记焊，使寫意繪畫如書法音樂一樣，成為時空性的藝術(shù)形態(tài)栓撞，這是中外所有繪畫巨匠的夢想遍膜。
書法有一種筆法叫“飛白”，指的是流暢筆墨中的絲絲露白瓤湘，看似枯筆瓢颅，其實是用筆速度的印記，或許飛白是由偶然的失誤造成弛说，然而經(jīng)過歷代畫家深思熟慮的審美觀照反思挽懦，這個偶然效果竟然轉(zhuǎn)化成為一種特殊筆墨技法∧救耍“飛白”真切記錄了書寫過程中的真實情態(tài)信柿，筆從紙上急驟有力地掠過，讓人感到有一股激情充滿其中醒第，并兼有篆刻的金石感渔嚷，似有刀刻在石頭上，邊緣崩裂破碎稠曼。
此幅畫的老梅主干部分的刻畫形病，正是出色運用了這一技法，并把筆墨飛白的美感發(fā)揮到極致霞幅，同時飛白的枯淡與淋漓的濃墨形成對比漠吻，使畫面的黑白灰形成音樂般的鮮明節(jié)奏。在現(xiàn)代繪畫中司恳，明快的畫面節(jié)奏途乃，是卓越的藝術(shù)作品不可或缺的品質(zhì)之一。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?住世羌佛的《老樹》作品局部
好的繪畫還在于“精微”抵赢。這里所指的“精微”非指精確欺劳、細致唧取，而是作者自然流露的即興感和布局的微妙自然，如古人所云：潘安之美“增之一分則多划提，減之一分則少”枫弟。對于洞悉精微藝術(shù)的H.H. Dorje Chang Buddha III來說，繪畫過程恰如行云流水鹏往。
作品的質(zhì)量取決于創(chuàng)作者本體的素養(yǎng)淡诗，由素養(yǎng)展現(xiàn)的高境界，是以“忘我”為前提的伊履『荩“忘我”這個詞也是容易被誤解。什么是繪畫中的忘我唐瀑？忘我是在全然投入的繪畫過程中群凶，心手兩忘。在忘我的境界中揮寫的畫作哄辣，方可具有一種使人心靈寧靜澄澈而恬淡的攝受力请梢，這是勝過于千百種文字哲理的力量。在這樣的境界中創(chuàng)作的作品并不涉及任何神秘力穗、宗派或?qū)W說毅弧，而只是一種純樸明澈的本有的真實寫照。
當然当窗，一位藝術(shù)家要達成這樣的境界絕非易事够坐。藝術(shù)家必須具有幾種能力，一個是敏銳性崖面、同時還要有嫻熟的技法元咙，與足夠的力量，要有力量把情感推到極致嘶朱，推到高潮蛾坯。在這幅《老樹》作品中，如果沒有極強的傳統(tǒng)筆墨的功力與精微的審美能力疏遏，是不可能畫出像《老樹》這樣脫俗自然脉课、沁人心脾，具有強烈感染力的作品的财异。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?《老樹》局部
在現(xiàn)實生活中倘零，每個人都有自己對事物的獨特感受與情感，但是因為缺少理性戳寸，因此不可能把自己那種異乎尋常的審美特質(zhì)變成一種創(chuàng)造力呈驶。而真正的藝術(shù)大家卻不同，他們除了具有崇高的內(nèi)心世界與理性疫鹊，還能敏銳地把握轉(zhuǎn)瞬即逝的感受袖瞻，并轉(zhuǎn)化成一種堅強的生命力司致，因此他們能夠忍受人群外的孤獨，能夠保持真誠崇高聋迎，還能將自己的特質(zhì)留下痕跡脂矫，創(chuàng)作出真正的原創(chuàng)藝術(shù)作品。藝術(shù)大家在心底深處霉晕，有著超越常人的精神境界庭再，這就是為什么藝術(shù)巨匠具有脫俗超凡的高貴品質(zhì)。
文/東萊布衣
