這個問題真是難娇未！
如果正面回答墨缘，好像選誰都是錯，
如果拐著彎回答忘蟹，就成了逃避問題飒房，誰也不滿意。
媽賣批媚值，到底該怎么辦狠毯！
為什么一個根本不會出現(xiàn)的場景，
竟成了常久不衰的經(jīng)典呢褥芒？
仔細(xì)想想就會發(fā)現(xiàn)嚼松，
這個問題問的根本不是救誰不救誰，
而是問锰扶，你到底更愛誰献酗？
救誰就代表更愛誰，
并且得不到愛的就會死去坷牛。
所有的婆媳問題罕偎，
本質(zhì)上都是兩個女人在爭奪一個男人的愛。
在她們眼里京闰，這是一場你死我活的戰(zhàn)爭颜及，
所以甩苛，才有了這樣一個象征性極強(qiáng)的問題出現(xiàn)。
只有孩子才會和父母黏連在一起俏站，
尤其是和媽媽讯蒲。
而成人的心態(tài)則是和父母分離，
尋找自己的幸福肄扎。
從這一點(diǎn)來看墨林，
出現(xiàn)婆媳問題的家庭，
這個男人的內(nèi)心一定是沒長大的犯祠。
不光是男人旭等，
很多女人結(jié)婚后，
也會和娘家保持很親密的關(guān)系雷则，
同樣會出現(xiàn)很多家庭矛盾辆雾。
身在現(xiàn)有家庭，而心在原生家庭月劈。
這樣度迂，現(xiàn)有的家庭就變成了空的。
自然就不會有幸覆戮荆可言惭墓。
孝是成長中第一大障礙，
過不了孝這關(guān)而姐，
一個人就很難成熟腊凶。
看“孝”這個字是兒子上面背著老子，
有老子在拴念，兒子就甭想站起來钧萍。
實(shí)際生活中也是這樣。
成熟意味著要有獨(dú)立思想政鼠，
并且风瘦，有能力將思想轉(zhuǎn)化成行為。
但這樣就已經(jīng)違背了孝順公般，
違背了父母的意愿万搔，
這是很多父母不愿意看到的。
父母與子女之間本應(yīng)該是愛的關(guān)系官帘，
而愛有一個非常重要的指標(biāo)瞬雹，
就是尊重。
尊重是不把自己的意愿強(qiáng)加于他人刽虹。
想想看酗捌，
中國有多少父母能尊重自己的孩子。
總是讓孩子按照自己的想法去活，
孩子就會感受不到愛意敛。
而孝順就成了維系這樣關(guān)系的核心馅巷，
同時膛虫，孝也成了中國文化的核心草姻。
孝文化的本質(zhì)上就是讓每個人都聽話，
中國成為一個“巨嬰國”也就不足為奇了稍刀。
家庭幸福的關(guān)鍵是夫妻關(guān)系的和諧撩独。
夫妻之間有愛，
教育也就不會出現(xiàn)大問題账月。
孩子在愛的環(huán)境中成長综膀，
就會學(xué)習(xí)到愛的能力。
如果局齿，夫妻之間沒有愛剧劝。
那兩個人無論做什么表面工作，
都掩蓋不了抓歼，藏著的巨大危機(jī)讥此。
只有兒子和母親分離，
母親才有可能會重新愛上父親谣妻。
分離的過程是痛苦的萄喳，
是要過很多關(guān)卡的。
但只有做到分離蹋半，
每個人才能過上應(yīng)有的和諧的生活他巨。
兒子才能百分之百回歸到自己的家庭，
做一個好老公好父親减江，
而母親也會把注意力從兒子身上收回來染突，
重新放到自己和自己的老公身上。
家庭才能回歸正常辈灼。
回到開頭的問題份企？
我會“救”老婆，因?yàn)橹挥羞@樣茵休，老媽才會有愛她的男人去“救”她薪棒。
