差的教育定性人潘悼,好的教育發(fā)展人

仙人球

最流行的教育理想是:我們應(yīng)該教兒童不但要為自己著想律秃,還要為他人著想,應(yīng)該教他們熟悉文字治唤、藝術(shù)和科學(xué)惶凝,應(yīng)該讓他們分享全部的人類(lèi)文明处窥,并對(duì)人類(lèi)有所貢獻(xiàn)涨冀。我們不再只是訓(xùn)練孩子賺錢(qián)堪澎,或在工業(yè)制造之中謀取一席之地,我們要的是同胞兄弟缕陕,我們要的是在文明的共同工作中結(jié)成平等粱锐、尊重、和平的伙伴扛邑。(阿德勒)


阿德勒這樣概括當(dāng)年的理想教育怜浅,其實(shí)更像他自己心中的理想教育。其中包含的內(nèi)容是蔬崩,一要教給學(xué)生合作恶座,也就是學(xué)會(huì)平等、尊重沥阳、和平的與人交往跨琳;二教育不是為了傳授職業(yè)技能,而是讓學(xué)生分享全部的人類(lèi)文明并為人類(lèi)有所貢獻(xiàn)桐罕。這種教育觀即使對(duì)現(xiàn)在的教育仍然有引導(dǎo)作用脉让,懷特海、愛(ài)因斯坦等都強(qiáng)調(diào)過(guò)學(xué)校尤其是大學(xué)不是職業(yè)學(xué)院不是培養(yǎng)專(zhuān)家而是塑造人功炮!至于阿德勒所談到的合作溅潜,一定要避免庸俗的理解,即搞好人際關(guān)系死宣。其合作的內(nèi)涵是愛(ài)伟恶,即把自身的興趣積極的與世界交流碴开,一方面吸收文明毅该,一方面創(chuàng)造文明博秫。

阿德勒強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育要注重性格教育,這里的性格指的是人格眶掌,即人內(nèi)在的心理結(jié)構(gòu)挡育,包括情緒情感認(rèn)知思維等在內(nèi),這是人外在行為的內(nèi)在基礎(chǔ)∑优溃現(xiàn)在的教育還是太注重孩子的外在表現(xiàn)即寒,對(duì)學(xué)生內(nèi)在人格的關(guān)注與引導(dǎo)不足,本該很精細(xì)的地方召噩,卻做得很粗糙母赵,所謂的治標(biāo)不治本。

學(xué)校教育是家庭教育的延續(xù)具滴,現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是凹嘲,很多家庭教育都存在問(wèn)題,學(xué)校教育就是要努力糾正這些問(wèn)題构韵,那要注意哪些問(wèn)題呢周蹭?

一、要以愛(ài)的方式而不是懲罰疲恢。

學(xué)校是家庭教育問(wèn)題的顯示器凶朗,這是阿德勒在其《兒童的人格教育》中的話(huà),學(xué)校不能僅僅是顯示學(xué)生的發(fā)展問(wèn)題而不予以幫助显拳,懲罰是教育的無(wú)能棚愤,而且很多問(wèn)題孩子不在意懲罰,因?yàn)樗麄兙褪窍胩与x學(xué)校萎攒,懲罰只能強(qiáng)化他們的問(wèn)題遇八。

二、通過(guò)發(fā)展學(xué)生的興趣而促進(jìn)其成長(zhǎng)耍休。

人需要獲得優(yōu)越感刃永,最佳的方式是自己的興趣被看見(jiàn)被發(fā)展,因?yàn)閷W(xué)生在興趣上是拿手的在這些方面努力是快樂(lè)的羊精。學(xué)生會(huì)因此而獲得自尊斯够,這樣就建立了對(duì)其它內(nèi)容學(xué)習(xí)的興趣和信心,此所謂長(zhǎng)善救失喧锦。

三读规、教育內(nèi)容要與實(shí)際生活緊密結(jié)合。

這包含兩方面燃少,一是教育內(nèi)容要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律束亏,杜絕超越學(xué)生認(rèn)知能力的教學(xué),從學(xué)生感興趣的內(nèi)容入手阵具,讓學(xué)生看到學(xué)習(xí)的實(shí)用價(jià)值碍遍。二是要加強(qiáng)各學(xué)科的橫向溝通和整合定铜,不但現(xiàn)實(shí)性強(qiáng),而且利于對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通怕敬。這是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)感興趣并深刻理解知識(shí)的重要原則揣炕。

四、不要以競(jìng)爭(zhēng)的方式促進(jìn)學(xué)習(xí)东跪。

競(jìng)爭(zhēng)會(huì)讓更多的人喪失信心并變得冷漠畸陡,而缺少愛(ài)和合作精神的人,很難成功虽填。好的教育關(guān)注每個(gè)個(gè)體的成長(zhǎng)丁恭,因材施教,不進(jìn)行橫向?qū)Ρ日眨魂P(guān)注個(gè)人的縱向發(fā)展涩惑。

這里要注意的不要強(qiáng)化學(xué)生自治,因?yàn)樗麄儠?huì)移植成人的不良風(fēng)氣桑驱,可能會(huì)比成人更嚴(yán)厲更苛刻竭恬。要幫助學(xué)生引進(jìn)更民主的方式,避免為了獲得優(yōu)越感而采取卑鄙的手段熬的。

五痊硕、不要把智商當(dāng)作教育的決定因素。

教育史上一度流行智商測(cè)驗(yàn)押框,一些智商測(cè)試分?jǐn)?shù)不高的學(xué)生被放棄岔绸,這是教育的錯(cuò)誤。研究表明橡伞,智商不能決定人未來(lái)的發(fā)展盒揉。對(duì)高智商的人群追蹤研究發(fā)現(xiàn),其成功率跟普通智商的人無(wú)異兑徘。除了生理上的弱智刚盈,人的成功更在于態(tài)度和后天的能力發(fā)展,積極努力扎實(shí)提升自己能力的人更容易成功挂脑,這也是學(xué)校教育的重點(diǎn)藕漱。

現(xiàn)在學(xué)校一般不會(huì)測(cè)量學(xué)生的智商,但卻根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和行為而定性學(xué)生的智商和發(fā)展前景崭闲,客觀上放棄了很多學(xué)生肋联,這是教育的錯(cuò)誤。

分快慢班刁俭,公之于眾的分層教學(xué)等形式都是糟糕的教育形式橄仍,阿德勒指出,學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生可以引導(dǎo)其全面發(fā)展,從而更多的影響同學(xué)侮繁,就不會(huì)因?yàn)閷W(xué)業(yè)的輕松而忽視興趣的發(fā)展氓奈。

人與人之間與其說(shuō)是智商的差異,不如說(shuō)是心理認(rèn)知的不同鼎天,成長(zhǎng)的學(xué)生尤其如此,有些人認(rèn)為自己是優(yōu)秀的所以一直快樂(lè)的努力暑竟,有些人認(rèn)為自己是平庸的于是隨遇而安斋射,有些人認(rèn)為自己是無(wú)能的所以自暴自棄懶惰無(wú)為。而這些觀念但荤,很多時(shí)候是外界賦予的罗岖,尤其是老師和父母。

不根據(jù)學(xué)生的當(dāng)下行為定性未來(lái)的發(fā)展腹躁,著眼于當(dāng)下的實(shí)際給予合宜的激勵(lì)與幫助桑包,才是好的教育。

六纺非、讓心理學(xué)家參與教育哑了。

??? 當(dāng)今的教育已經(jīng)注意到這個(gè)問(wèn)題的重要性,但現(xiàn)實(shí)中落實(shí)得不好烧颖,心理教師還是比較邊緣弱左,甚至只是作為一個(gè)小學(xué)科存在。更真實(shí)的問(wèn)題是學(xué)校缺乏足夠的心理教師炕淮,尤其是優(yōu)秀的心理教師拆火。更加完美的教育是所有教育者都具備基本的心理學(xué)素養(yǎng),這樣教育本身的質(zhì)量會(huì)大幅度提升涂圆,問(wèn)題兒童出現(xiàn)的比例也將大大減少们镜。

——《自卑與超越》之“學(xué)校”讀后

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