從最早高聳的埃及大金字塔搬素，到最后深埋的秦始皇兵馬俑旧蛾，古代八大奇跡在彰顯人類智慧光芒的同時(shí)，也都書寫著王朝的輝煌邓萨。但是地梨，所有這些創(chuàng)造了奇跡的輝煌王朝都有著共同的宿命——在創(chuàng)造了奇跡后瞬間走向衰落。這因?yàn)樵趧?chuàng)造的奇跡過程中缔恳，王朝耗盡了財(cái)力宝剖，也耗盡了民心。于是歉甚，虛弱的他們或孤寂地走進(jìn)歷史万细，或從內(nèi)部被顛覆，或被外部的力量所吞沒。于是赖钞，一個(gè)個(gè)創(chuàng)造了世界奇跡的王朝腰素，在上演完他們的輝煌之后，便瞬間從頂峰墜落了雪营。而那些他們所創(chuàng)造的奇跡也多數(shù)與之一起消失了弓千。人們現(xiàn)在能夠看到的，只剩下迷一樣的秦始皇兵馬俑和埃及大金字塔献起，在向世人昭示著王朝曾經(jīng)有過的榮光洋访。
仰望奇跡，追索創(chuàng)造奇跡的王朝谴餐，橫看奇跡創(chuàng)造時(shí)的世界姻政，在恢弘與壯麗的背后，我們看到的是一個(gè)個(gè)人類清晰岂嗓、堅(jiān)定汁展、前行的腳印。
在中國的炎黃時(shí)期厌殉，世界八大奇跡中只有代表古埃及文明的大金字塔孤獨(dú)地聳立著食绿。說它是孤獨(dú)的，是因?yàn)樵诹硗馄渌叽笃孥E出現(xiàn)之前年枕，他們曾經(jīng)孤獨(dú)地站立了將近2000年炫欺。
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埃及大金字塔是在埃及古王國第四王朝乎完。大約公元前2690—2600年熏兄，法老胡夫及其兒、孫三代树姨，在埃及開羅附近古老的吉薩高原上摩桶，建造了后世無法匹敵的胡夫、海夫拉和門卡烏拉三座大金字塔帽揪。需要注意的是硝清，作為人類四大古文明之一，古埃及文明是中唯一沒有城市的特例转晰。也就是說在普通人的生活還處在原始水平的情況下芦拿，法老們卻消耗了巨額財(cái)富為自己建造巨大的墳?zāi)埂４罅控?cái)力和物力的消耗激化了社會(huì)矛盾查邢，導(dǎo)致民怨激增也就成了必然蔗崎；必然的必然結(jié)果就是王朝逐步走向了衰落。標(biāo)志之一就是后來的埃及人再也無力建造能夠超過他們的金字塔了扰藕。這也反過來說明第四王朝曾經(jīng)的強(qiáng)大缓苛。隨著大金字塔的修建，各地地方官和僧侶利用人民的不滿邓深，不斷乘機(jī)擴(kuò)大自己的勢力未桥，逐漸脫離中央統(tǒng)治笔刹，直至各自為政。至公元前2200年冬耿，古老的古埃及王國已經(jīng)事實(shí)上分裂了舌菜。
說埃及大金字塔是孤獨(dú)的，只是相對于另外的七大奇跡而言淆党。實(shí)際上酷师，埃及文明并不孤獨(dú)，在胡夫祖孫建造金字塔的同時(shí)染乌，蘇美爾人正在完善他們在兩河流域的王國山孔；創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的灌溉農(nóng)業(yè)，發(fā)明了金屬犁和楔形文字荷憋。古印度人也應(yīng)當(dāng)在修建自己據(jù)說擁有下水道的樓房和后來一起消失得無影無蹤的城市台颠。而那時(shí)的中國，正在進(jìn)行著一場創(chuàng)造炎黃子孫的戰(zhàn)爭勒庄。居住在黃河上游的黃帝和炎帝兩大部族與黃河下游的蚩尤領(lǐng)導(dǎo)的九夷部落之間串前，爆發(fā)了爭奪華北平原的“涿鹿之戰(zhàn)”。最終实蔽，黃帝依靠指南車荡碾，在大霧中擊敗了蚩尤。華夏各部落在“涿鹿之戰(zhàn)”之戰(zhàn)后加速了融合局装。而取得這場戰(zhàn)爭勝利炎帝和黃帝也被奉為中華民族的共同祖先坛吁，并被逐步被推上了神壇。
在中國的春秋時(shí)期铐尚，共有三大世界奇跡在人類的思索中誕生拨脉。中國的春秋時(shí)代；同時(shí)也是世界的春秋時(shí)代宣增。殺伐和兼并是那個(gè)時(shí)代世界的共性玫膀。在那個(gè)大動(dòng)蕩的年代里，人類的思想在刀光劍影的碰撞中迸發(fā)爹脾；無數(shù)求知的面孔開始仰望天空帖旨。在對神靈和自我的思考中，人類向成熟邁出了具有歷史意義的一步灵妨；東西方文化思想的基礎(chǔ)在那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生解阅；奇跡也在那個(gè)時(shí)代王朝的輝煌中被創(chuàng)造得絢麗多彩，斑斕無比闷串。
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?這一時(shí)期瓮钥，首先被創(chuàng)造的奇跡是新巴比倫王國建造的巴比倫空中花園。準(zhǔn)確地講，被稱作四大文明古國之一的古巴比倫應(yīng)該分古巴比倫王國（公元前十九至十六世紀(jì)）和新巴比倫王國（公元前七至六世紀(jì)）碉熄。兩者名字雖然相似桨武，首都也是同一座城市，但兩者間并沒有傳承關(guān)系锈津。作為并不是連續(xù)存在的巴比倫王國呀酸，之所以能夠成為兩河文明代表，依靠的是兩大著名的成就琼梆。一個(gè)成就是古巴比倫王國公元前1700多年前性誉，刻在石柱上的世界上第一部比較完整的成文法律——漢謨拉比法典。另一個(gè)就是新巴比倫王國于公元前604年至公元前562年茎杂，在現(xiàn)在伊拉克首都巴格達(dá)以南建造的空中花園错览。創(chuàng)造這項(xiàng)奇跡的新巴比倫國王尼布甲尼撒二世（公元前605—前562年）在位期間，對地中海西部沿岸各國發(fā)動(dòng)了一系列的征服戰(zhàn)爭煌往。公元前598年和公元前586年倾哺，尼布甲尼撒兩次滅掉在新巴比倫王國和埃及王朝之間搖擺的猶太國。最后一次甚至將耶路撒冷夷為平地刽脖，把猶太人集體抓到巴比倫城里當(dāng)奴隸羞海；史稱“巴比倫之囚”。尼布甲尼撒為了顯示他的偉大功績曲管，大興土木却邓，其中就包括著名的空中花園。公元前562年院水，空中花園在尼布甲尼撒二世去世的時(shí)候如愿地竣工了腊徙。公元前539年，新巴比倫王國被波斯軍隊(duì)地輕松滅亡了衙耕。巴比倫空中花園也隨宏偉神奇的巴比倫城消失在歷史的黃沙昧穿。
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?這一時(shí)期勺远，稍晚被創(chuàng)造的世界奇跡是呂底亞王國建造的阿爾忒彌斯神廟橙喘。呂底亞王國位于愛琴海東岸，是小亞細(xì)亞西部的一個(gè)古國（公元前1300年或更早——公元前546年）胶逢；可能是世界上最早鑄造和使用鑄幣的國家厅瞎。因?yàn)榘l(fā)明了金屬貨幣，呂底亞王國富強(qiáng)一時(shí)初坠。當(dāng)波斯人于公元前612年滅亡亞述帝國的時(shí)候和簸，呂底亞王國進(jìn)入全盛時(shí)期；征服了希臘在小亞細(xì)亞的所有城邦碟刺。公元前550年锁保，為祭祀古希臘神話中的月亮女神，呂底亞王國建造了自己的奇跡——阿爾忒彌斯神廟。但不幸的是爽柒，他東面強(qiáng)大的波斯帝國開始崛起吴菠，并把擴(kuò)張的首選目標(biāo)對準(zhǔn)了富饒的呂底亞。傳說浩村，戰(zhàn)前呂底亞國王曾派使者去阿波羅神殿請求神諭做葵。女巫告訴他會(huì)有一個(gè)帝國將會(huì)陷落。這本是一句兩頭堵的套話心墅，但傻乎乎的呂底亞國王卻認(rèn)定被滅亡的將是波斯帝國酿矢；于是在邊境上不斷集結(jié)部隊(duì)，準(zhǔn)備進(jìn)攻怎燥。得到消息的波斯國王居魯士為了防止他集合更多的軍隊(duì)瘫筐，在公元前546年帶領(lǐng)大軍先發(fā)制人，繞過呂底亞人的防線铐姚，直接攻到了呂底亞王國首都严肪。在決戰(zhàn)中，由于呂底亞人使用戰(zhàn)馬畏懼波斯人使用的駱駝撒尿谦屑，呂底亞人被波斯人打敗驳糯。呂底亞王國也就此滅亡了。而此時(shí)距被稱作奇跡的阿爾忒彌斯神廟建成僅僅5年氢橙。公元前356年酝枢，這座壯麗的神殿在一場大火中變成了廢墟。
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?這一時(shí)期悍手，最后被創(chuàng)造的奇跡是古希臘雅典人建造的奧林匹亞宙斯巨像帘睦。公元前776年，首屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在雅典的成功舉行坦康，標(biāo)志著希臘各城邦開始重新煥發(fā)手機(jī)竣付。公元前594年，梭倫的改革使雅典走向強(qiáng)大滞欠；并在擴(kuò)張中開始與東方已經(jīng)擴(kuò)張到小亞細(xì)亞半島的波斯帝國發(fā)生直接沖突古胆。公元前492年和公元前478年，由于成功領(lǐng)導(dǎo)希臘各城邦打敗了波斯帝國的兩次入侵筛璧，雅典成為希臘各城邦的霸主和文化中心逸绎。公元前456年，出于對宙斯的崇拜夭谤，雅典人花費(fèi)巨資建造了聞名后世的宙斯神廟和神像棺牧；標(biāo)志著雅典所代表的古希臘文化步入了頂峰。但對雅典霸主地位的不斷挑戰(zhàn)朗儒，使希臘諸城邦在混戰(zhàn)中一起走向了衰弱颊乘。公元前338年参淹，希臘各城邦被馬其頓國王菲利普，也就是亞歷山大大帝的父親人集體全部滅亡了乏悄。公元5年承二，奧林比亞神殿被大火摧毀。宙斯神像雖然因被運(yùn)到君士坦丁堡而幸免于難纲爸，可是最終亦難逃厄運(yùn)亥鸠，于公元462年被大火徹底燒毀。
縱觀這一時(shí)期三大被創(chuàng)造的世界奇跡识啦，以及建造奇跡王朝的興衰负蚊，我們會(huì)清楚地看到一個(gè)不斷擴(kuò)張的影子——波斯帝國。從滅掉巴比倫時(shí)的初露猙容颓哮，到橫掃呂底亞的瘋狂擴(kuò)張家妆，再到兩次入侵希臘失敗，走下頂峰冕茅；鼎盛時(shí)期波斯帝國的疆域西至埃及伤极，東括印度，南達(dá)波斯灣和阿拉伯半島姨伤，北到里海及黑海哨坪；是世界歷史上第一個(gè)地跨亞非歐三大洲的帝國。
在波斯人擴(kuò)張的同時(shí)期乍楚，中國正在進(jìn)行的是春秋爭霸的“無義”混戰(zhàn)当编。從公元前685年，齊桓公率八國之兵伐楚徒溪，首創(chuàng)霸主會(huì)盟忿偷；到晉文公“退避三舍”，大敗楚軍臊泌；到楚莊王三年不鳴鲤桥，一鳴驚人，問鼎中原渠概；到吳王闔廬破楚都茶凳，連敗越、齊高氮；到公元前473年慧妄，越王勾踐十年臥薪嘗膽終滅吳顷牌，成為春秋五霸的最后一任剪芍；經(jīng)過200余年的亂戰(zhàn)，中國春秋初期的170多個(gè)諸侯國窟蓝，至春秋后期只剩十幾個(gè)了罪裹。
印度所在的南亞次大陸也同樣處于列國時(shí)代饱普。公元前4世紀(jì)后期，摩揭陀逐步統(tǒng)一南亞地區(qū)状共，為后來的孔雀帝國的建立奠定了基礎(chǔ)套耕。
而曾經(jīng)輝煌的古埃及王國，雖然于公元前404年峡继，一度擺脫了波斯人的統(tǒng)治冯袍，但不久又于公元前332年成為亞歷山大的囊中之物。
當(dāng)四大古文明在春秋的戰(zhàn)火中掙扎的時(shí)候碾牌，羅馬人于公元前510年開始悄悄地建立自己的羅馬共和國康愤。其后，先戰(zhàn)勝拉丁同盟中的一些城市和伊特拉斯坎人等近鄰舶吗，又征服了意大利半島南部的土著和希臘人的城邦征冷，成為地中海西部的大國。
總攬這一時(shí)期三大創(chuàng)造世界奇跡的王朝誓琼，與奇跡被創(chuàng)造時(shí)的世界检激，隨著物質(zhì)生產(chǎn)的極大發(fā)展，統(tǒng)治者紛紛選擇了擴(kuò)張腹侣，來滿足自己貪婪的欲望叔收。強(qiáng)大和征服成為每個(gè)統(tǒng)治者的目標(biāo)。國家和城邦在戰(zhàn)爭中急劇崛起和衰落傲隶。人們常說中國的春秋無義戰(zhàn)今穿。春秋時(shí)代的世界又何嘗有義戰(zhàn)可言。燒毀奇跡雄偉宮殿和神廟的不是大火伦籍，而是歷史的必然蓝晒。
但戰(zhàn)爭在滅亡了一個(gè)個(gè)國家的同時(shí)，也打破了思想的禁錮帖鸦。思想的火花在全世界迸發(fā)芝薇。人類在進(jìn)行神靈崇拜的同時(shí)，已經(jīng)開始把自己當(dāng)成世界的主人作儿；在追求身體完美的過程中洛二，思想開始綻放出燦爛的光芒。
中國的儒攻锰、道晾嘶、墨、法四大思想在那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生娶吞。公元前484年垒迂，孔子以63歲高齡開始了他最偉大創(chuàng)作《春秋》。墨翟提出兼愛的思想妒蛇。老子和莊子崇尚自然机断，辯證楷拳、無神和清靜無為。韓非子吏奸、李悝和商鞅等法家強(qiáng)調(diào)禮和刑法欢揖。中華文明的傳統(tǒng)思想雛形在那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生。
公元前500多年奋蔚，古印度文明以釋迦摩尼創(chuàng)立的佛教為自己留下了最重要的遺產(chǎn)她混。
古希臘文明則在哲學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域誕生了眾多巨匠。泰勒斯開創(chuàng)希臘天文學(xué)泊碑，蘇格拉底探索社會(huì)道德产上，柏拉圖描繪出他心目中的《理想國》；緊隨他們之后的亞里士多德開創(chuàng)了三段論蛾狗，阿基米德開創(chuàng)了現(xiàn)代數(shù)學(xué)的先河晋涣。正是這些巨匠奠定了歐洲早期文明的基礎(chǔ)，并為后來的復(fù)興埋下火種沉桌。
在中國的戰(zhàn)國時(shí)期谢鹊，四大被創(chuàng)造的奇跡為人類的古代文明畫上了句號。中國的戰(zhàn)國時(shí)代留凭，同樣也是世界的戰(zhàn)國時(shí)代佃扼。相對于春秋時(shí)代的小規(guī)模沖突，戰(zhàn)國時(shí)代帶來的是世界的巨變蔼夜。奇跡不再是對神的崇拜兼耀，而是為尋求心靈的歸宿和生命的渴望而建造。雖然求冷，除了安臥的秦始皇王陵瘤运，其他三個(gè)都是不太長久的佇立。
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?這一時(shí)期匠题，最早被創(chuàng)造的世界奇跡是卡里亞帝國建造的摩索拉斯陵墓拯坟。卡里亞歷史上是土耳其西南的一個(gè)地區(qū)韭山。約公元前545年郁季，卡里亞被波斯帝國吞并成為一個(gè)省。希波戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗后钱磅，公元前366年——公元前359年梦裂，波斯帝國西部各省總督聯(lián)兵叛亂。當(dāng)時(shí)駐卡里亞的總督摩索拉斯建立了盛極一時(shí)的卡里亞帝國盖淡；后來建造巨人像的羅德斯港也曾是卡里亞帝國的一部分年柠。在打造自己短命的帝國同時(shí)，摩索拉斯于公元前353年禁舷，為自己和愛妻建造了摩索拉斯陵墓彪杉。陵墓中有這樣的銘文“我是摩索拉斯．卡里亞王毅往，我躺在博德魯姆墳冢下牵咙，裝飾著獨(dú)一無二的人與馬大理石雕像派近。”摩索拉斯所言非虛洁桌，銘文提到的描繪拉皮提人和半人馬怪獸之間戰(zhàn)斗的雕像渴丸，是第一次活生生的人而不是天神站在大理石柱上，昭示著人性的光芒另凌；現(xiàn)在保存在大英博物館谱轨。大理石雕像應(yīng)該是這座陵墓被稱為奇跡的主要原因吧。至16世紀(jì)初吠谢，經(jīng)過漫長歷史長河的磨拭土童，摩索拉斯陵墓?jié)u漸地消失了。但更快飛逝去的卻是建造他的王朝工坊。摩索拉斯陵墓建成后25年后的公元前334年献汗，亞歷山大大帝征服了卡里亞帝國。
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?這一時(shí)期王污，稍晚被創(chuàng)造的奇跡是羅德島城邦建造的羅德港巨人雕像罢吃。公元前305年，亞歷山大死后的馬其頓王國進(jìn)攻原本屬于卡里亞的羅德島昭齐，但以失敗告終尿招。為了紀(jì)念這次保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，羅德人用繳獲的青銅武器鑄造了據(jù)說是橫跨海港的太陽神像阱驾。令人遺憾的是就谜，雕像于公元前224年毀于一場地震。說實(shí)話里覆，羅德島稱不上一個(gè)王朝吁伺，充其量也就是個(gè)城邦。在那個(gè)年代租谈，他的存在本身就是個(gè)奇跡篮奄，他的勝利更是奇跡，當(dāng)然還有那座耗盡一切的雕像割去。
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?這一時(shí)期窟却，第三個(gè)被創(chuàng)造的奇跡是埃及托勒密王朝修建的亞歷山大燈塔。亞歷山大死后呻逆，其手下大將托勒密占有埃及夸赫，并融入埃及文化建立了托勒密王朝。托勒密王朝沿襲古埃及習(xí)俗咖城，兄妹或姊弟通婚很多茬腿；男性后裔常稱托勒密呼奢，女性的名稱常有克利奧帕特拉等稱呼。其中最後一任女王克利奧帕特拉七世就是最為后世所知的埃及艷后切平。公元前285年握础，托勒密二世即位；公元前280年下令在亞歷山大港建造燈塔悴品；40年后建成禀综。亞歷山大燈塔加上塔基高度約135米；運(yùn)用鏡子的反光原理苔严，燈光可以照到很遠(yuǎn)的海面定枷。在燈塔竣工后不久，托勒密王朝走向衰落届氢；至公元前200年左右欠窒，開始成為各國侵略的對象。亞歷山大燈塔存在了1500年左右退子，14世紀(jì)毀于地震岖妄。
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?這一時(shí)期，最后的被創(chuàng)造的奇跡是永伴秦始皇的兵馬俑軍陣絮供。雖然至今人們對于這個(gè)奇跡還不能有幸一睹全貌衣吠，但也許讓他埋在地下，能夠讓奇跡存在得更加久遠(yuǎn)吧壤靶！至于創(chuàng)造奇跡的帝國缚俏，以及帝國的瞬間倒塌已經(jīng)早已為人們所熟知了。
縱觀這一時(shí)期四大被創(chuàng)造的世界奇跡贮乳，以及建造奇跡王朝的興衰忧换，我們同樣可以看大一個(gè)巨大的身影——亞歷山大。他在短短的15年里征服了幾乎他所知的世界向拆，締造了橫跨亞亚茬、非、歐的馬其頓帝國浓恳。雖然帝國瞬間消失了刹缝，但其影響卻極其深遠(yuǎn)。希臘化的世界是亞歷山大最耀眼的勛章颈将。
當(dāng)亞歷山大的馬其頓帝國分裂后梢夯，意大利半島上一個(gè)曾經(jīng)默默無聞的城邦——羅馬開始崛起。至公元前260左右晴圾，年輕的羅馬共和國已經(jīng)控制了整個(gè)意大利半島颂砸。此時(shí)的他正處于創(chuàng)造一個(gè)偉大業(yè)績的中途，即從一個(gè)擁有不同文化、宗教和語言的城邦集合中人乓，創(chuàng)造出一個(gè)單一的民族——羅馬人勤篮；并開始踏上了其1700年的漫長帝國之路。
馬其頓帝國的分崩離析色罚，也使本土的印度人能夠于公元前322～公元前185年碰缔，建立孔雀王朝。但其后保屯，印度不斷被外族入侵和控制手负。
古埃及王朝被亞歷山大終結(jié)后涤垫，在亞歷山大手下戰(zhàn)將托勒密的手中被逐漸地希臘化了姑尺；并一度達(dá)到國力的頂峰；疆域包括埃及本土蝠猬、地中海的一些島嶼切蟋、敘利亞、巴勒斯坦等西亞地區(qū)榆芦；但不久走向了衰落柄粹。約公元前70年，托勒密王朝的最后一任法老匆绣，也就是眾所周知的埃及艷后即位驻右。她被認(rèn)為是為保護(hù)埃及免遭羅馬帝國吞并，通過色誘凱撒大帝和他的手下馬克·安東尼崎淳，為埃及贏得了20年的和平堪夭。公元前47年，在擊敗安東尼拣凹，稱“奧古斯都”后森爽，埃及成為屋大維的私有財(cái)產(chǎn)。
公元前403年嚣镜，三家分晉后標(biāo)志著中國戰(zhàn)國時(shí)代的開始爬迟。公元前391年，田民廢除了齊康公菊匿，自立為國君付呕；弱肉強(qiáng)食的生存法則，使各國爭相進(jìn)行以富國強(qiáng)兵為目標(biāo)的變法跌捆。齊徽职、楚、燕疹蛉、韓活箕、趙、魏、秦等強(qiáng)大的諸侯國育韩，在合縱連橫中爭霸不斷克蚂，并稱戰(zhàn)國七雄。最終秦國各個(gè)擊破筋讨，統(tǒng)一華夏埃叭。大統(tǒng)一的中國是對其歷史功績的最大褒獎(jiǎng)。西漢末年的劉向悉罕，將這段歷史編成一本書赤屋，取名《戰(zhàn)國策》。
天下大勢壁袄，合久必分类早，分久必合。戰(zhàn)國時(shí)代的世界和戰(zhàn)國時(shí)代的中國嗜逻，處在一個(gè)大動(dòng)蕩涩僻、大整合的年代。東西方的歷史進(jìn)程雖遠(yuǎn)隔萬里時(shí)空栈顷，卻完成了相似的演變逆日。亞歷山大和秦始皇用同樣的十五年，締造了兩個(gè)不世帝國萄凤，又瞬間倒塌室抽，消失在歷史的長河，只留下赫赫的武功震驚后人靡努。繼他們而起的是兩個(gè)共同奠定當(dāng)今世界兩大主流文化基礎(chǔ)的帝國——大漢和羅馬坪圾。世界因帝國的誕生而加快了發(fā)展的腳步。奇跡作為世界古典時(shí)代的標(biāo)志颤难，為世界文明發(fā)展畫上了句號神年。中國的奴隸社會(huì)結(jié)束了。西方雖沒有結(jié)束行嗤，但也邁出了別樣的腳步已日。世界開始步入新的時(shí)代。
總之栅屏，拋卻孤獨(dú)的埃及大金字塔飘千，我們從世界奇跡中更多看到的是世界“春秋戰(zhàn)國”時(shí)代創(chuàng)造奇跡的王朝滅亡的硝煙。英雄在戰(zhàn)爭中誕生栈雳，王朝在戰(zhàn)爭中更替护奈。數(shù)千年里，戰(zhàn)爭始終伴隨著哥纫，或者說是推動(dòng)著人類前進(jìn)的腳步霉旗。世界發(fā)展的歷史由戰(zhàn)爭中流淌的鮮血寫成。透過戰(zhàn)爭的鮮血，我橫看世界厌秒。
《世界歷史六千年》張禹著 2018年4月社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社首次出版
