大連民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院官網(wǎng)摘錄

院訓(xùn):塑造人格 獨(dú)立思考

塑造人格是指塑造人文精神聊疲,塑造具有穩(wěn)定價(jià)值觀念、脫離自我中心、有責(zé)任感、有愛心、有能力的人袱院。人格重于能力环肘,人文重于專業(yè)欲虚,鄙視只追求知識(shí)和能力的利己主義者。具備人文精神才能主動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任和約束自己廷臼,才能獨(dú)立思考苍在。獨(dú)立思考是能夠用自己的眼睛和腦袋去看問題和思考問題绝页,實(shí)事求是,追求真理寂恬,學(xué)習(xí)真本事续誉。

人一生幾乎沒有多少選擇的權(quán)利和機(jī)會(huì),更多的情況是事情來到面前由不得你選擇做還是不做初肉,你只能決定用什么態(tài)度和角度去做酷鸦。這既是人生的無奈,也是社會(huì)真實(shí)的面貌牙咏,故無所謂“學(xué)非所用”臼隔。要像兒童一樣只管解除疑問,能順手拈來的從不排斥妄壶。因?yàn)槭挛锸瞧毡槁?lián)系的摔握,將專業(yè)學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)自學(xué)能力的載體,消除專業(yè)界限丁寄,定會(huì)實(shí)現(xiàn)多學(xué)科多領(lǐng)域知識(shí)和能力的雙豐收氨淌。


設(shè)計(jì)學(xué)院五十訓(xùn)言

[1]眼前做的事就是未來的事。

[2]用一輩子做的事是最成功的事伊磺。

[3]最充實(shí)的生活是每天都有進(jìn)步的生活盛正。

[4]幸福源自于知道自己該干什么,痛苦源自于不知道自己該干什么屑埋。

[5]知道自己能干什么才會(huì)有自信豪筝。

[6]時(shí)刻想著成功的人是不珍惜今天的人。

[7]別把戀愛摘能、愛情续崖、婚姻當(dāng)成同一件事。

[8]哲學(xué)讓人學(xué)會(huì)推理徊哑,概念清晰袜刷,追根問底。

[9]科學(xué)不是真理莺丑,但不能沒有著蟹。

[10]任何知識(shí)都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,只有主流的權(quán)威的答案梢莽。

[11]權(quán)威的話不是真理萧豆,只是有話語權(quán)人的話。

[12]聽到不同就是收獲昏名。

[13]學(xué)問不是能力涮雷,能力是對(duì)事物的影響或作用力。

[14]懂得道理不等于會(huì)干事情轻局。

[15]沒有知識(shí)就像原始人洪鸭,光有知識(shí)是絮叨人样刷。

[16]不研究歷史不會(huì)有創(chuàng)新。

[17]歷史讓你明理览爵,實(shí)踐讓你有能力置鼻。

[18]過于依賴靈感和創(chuàng)意是投機(jī)心態(tài)。

[19]靈感是被事物困擾的結(jié)果蜓竹。

[20]藝術(shù)創(chuàng)作是感性的箕母,科學(xué)發(fā)現(xiàn)也是感性的,證明才是理性的俱济。

[21]認(rèn)知的唯一通道是感官嘶是,離開了實(shí)踐不可能有認(rèn)知。

[22]永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的人是永遠(yuǎn)年輕的人蛛碌。

[23]學(xué)習(xí)不是為以后的生活做準(zhǔn)備聂喇,學(xué)習(xí)本身也是生活。

[24]別指望別人能教會(huì)你什么蔚携,知識(shí)都是自己學(xué)會(huì)的授帕,別人只能給你啟發(fā)。

[25]靜不是被動(dòng)的等待浮梢,而是主動(dòng)地追求。

[26]習(xí)慣是最強(qiáng)大的意志力彤路。

[27]持久靠堅(jiān)持秕硝,堅(jiān)持靠意志,靠意志不如養(yǎng)成習(xí)慣洲尊。

[28]持久才會(huì)沉淀远豺,成果都是沉淀出來的。

[29]挑戰(zhàn)極限才最勇敢坞嘀。

[30]從你的朋友圈可以看出你是哪類人躯护。

[31]愛心和善良會(huì)讓你心里陽光。

[32]你陽光了丽涩,至少會(huì)照亮離你最近的人棺滞。

[33]總看別人不對(duì)其實(shí)是自己不對(duì)。

[34]不尊重自己矢渊,別人也不會(huì)尊重你继准。

[35]尊重自己不是自戀。

[36]尊重自己至少先讓自己有能力矮男。

[37]人生本無意義移必,身處社會(huì)的評(píng)價(jià)就不得不講意義了。

[38]幸福本來是自己的心理感受毡鉴,因?yàn)楹蛣e人比較使幸福悄然離去崔泵。

[39]學(xué)壞一秒鐘秒赤,學(xué)好一輩子。

[40]沒有約束就會(huì)變壞憎瘸,好人都是自覺約束的入篮。

[41]一日三省是最省力的歸正方法。

[42]珍貴是因?yàn)槟軌蛘湎А?/p>

[43]窮爹富爸含思,對(duì)兒女的期望都是一樣的:健康成長崎弃、自強(qiáng)上進(jìn)。

[44]失去了自信就失去了一切含潘。

[45]你是獨(dú)一無二的饲做,就怕找不到自己。

[46]敬畏是智慧的開端遏弱。

[47]總想當(dāng)將軍的士兵不會(huì)是好士兵盆均。

[48]學(xué)習(xí)這件事,不是缺乏時(shí)間漱逸,而是缺乏努力泪姨。(哈佛訓(xùn)言)

[49]知道為時(shí)已晚就是最早。(哈佛訓(xùn)言)

[50]學(xué)會(huì)享受無法回避的痛苦饰抒。(哈佛訓(xùn)言)


恪守“尊重勞動(dòng)”的信念

恪守“尊重勞動(dòng)肮砾,天道酬勤”的信念,鄙視懶人袋坑。勞動(dòng)不分等級(jí)仗处,只要勤奮都是值得尊重的。 教師不論在教學(xué)枣宫、科研還是實(shí)驗(yàn)崗位上婆誓,都可以根據(jù)自己的條件或興趣完善自己、安心工作也颤。學(xué)院弱化“成果”考核洋幻,注重階段性工作匯報(bào),只要體現(xiàn)出“自尊翅娶、他尊文留、有責(zé)任心、勤奮”都是應(yīng)該鼓勵(lì)的故觅。

對(duì)學(xué)生而言厂庇,要用勞動(dòng)贏得尊重。勞動(dòng)的主要內(nèi)容就是學(xué)習(xí)输吏,尊重勞動(dòng)就是尊重知識(shí)权旷。 腳踏實(shí)地,不好高騖遠(yuǎn);確立長遠(yuǎn)目標(biāo)自主學(xué)習(xí)拄氯,主動(dòng)營造個(gè)人發(fā)展的環(huán)境躲查,每天進(jìn)步。長遠(yuǎn)目標(biāo)指的是最短的規(guī)劃不低于十年译柏,五年以上的規(guī)劃也是鼓勵(lì)的對(duì)象镣煮。我們承認(rèn)每個(gè)人的能力差異,但不能姑息懶惰鄙麦。無規(guī)劃和懶惰的典唇、每年重復(fù)著同一種效率勞動(dòng)的人應(yīng)受到鄙視。慫恿懶惰意味著對(duì)勤奮者不公胯府。尊重勞動(dòng)是“平等介衔、公平”之本,是價(jià)值的核心內(nèi)容骂因;是社會(huì)和諧的內(nèi)在動(dòng)力炎咖。


發(fā)現(xiàn)自己,放大長處

在學(xué)習(xí)做事的過程中寒波,尋找適合自己的認(rèn)知方法乘盼,體會(huì)自己感興趣的內(nèi)容,開發(fā)自己擅長的領(lǐng)域俄烁。往往最易讓你產(chǎn)生自信的東西绸栅,即是你的特長。短處一般來說是個(gè)體的缺陷页屠,能補(bǔ)齊亦是難事阴幌,因此放大長處,以此讓自己變成獨(dú)一無二的人或許是更明智的做法卷中。“放大長處”是師生遵循的發(fā)展原則渊抽。

學(xué)院規(guī)劃的原則:先個(gè)人蟆豫,再集體,再學(xué)院懒闷。即工作室的規(guī)劃要適應(yīng)個(gè)人規(guī)劃十减,學(xué)院規(guī)劃要適應(yīng)工作室規(guī)劃》吖溃可見帮辟,個(gè)人規(guī)劃是十分重要的,教師應(yīng)根據(jù)職責(zé)對(duì)應(yīng)個(gè)性玩焰、興趣由驹、長處認(rèn)真做好長期規(guī)劃,把自己變得獨(dú)樹一幟昔园,成為學(xué)生和同事的榜樣蔓榄。


樂觀向上并炮,明確人生價(jià)值

不怨天尤人做好自己,樹立積極的人生態(tài)度甥郑,傳遞正能量逃魄,幫助別人。 從生物學(xué)的角度看澜搅,生命的意義在于如何延續(xù)生命伍俘,人生價(jià)值亦然,就是通過做事情使你的思想延續(xù)勉躺。事情不需要多癌瘾,只需要一件就能做到讓后人紀(jì)念。要做到當(dāng)后人提到一件器物赂蕴,一個(gè)事情柳弄,一種思想時(shí)第一個(gè)關(guān)聯(lián)的那個(gè)人。心態(tài)穩(wěn)定有利于增加幸福感概说。幸福是感受出來的碧注,不是比較出來的。要鼓勵(lì)平常心糖赔,不利益驅(qū)動(dòng)萍丐,確定人生觀是尤為重要的。


敬畏知識(shí)放典,認(rèn)真研究

文憑而學(xué)習(xí)逝变,為分?jǐn)?shù)而背誦,為父母而上大學(xué)奋构,為就業(yè)而刻苦壳影,為榮譽(yù)而努力?諸如此類弥臼,不以學(xué)知識(shí)為目的宴咧,而將其作為達(dá)成其他目的的手段都不會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)。目的不同径缅,對(duì)待知識(shí)的態(tài)度和學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)就不同掺栅,譬如:為文憑而學(xué)習(xí),不掛科就行;為分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)纳猪,應(yīng)付考試就行;為父母而學(xué)習(xí)氧卧,考上大學(xué)就行;為就業(yè)而學(xué)習(xí),學(xué)點(diǎn)技能或會(huì)背幾篇文章就行;為榮譽(yù)而學(xué)習(xí)氏堤,就會(huì)投其所好沙绝。

有畏才有敬,有敬畏才能有尊重,才能謹(jǐn)慎宿饱、細(xì)微熏瞄、珍視。正像攀巖一樣谬以,對(duì)每個(gè)抓點(diǎn)的選擇强饮,每個(gè)動(dòng)作的使用都得謹(jǐn)慎處之。同樣为黎,對(duì)知識(shí)有敬畏之心邮丰,才能認(rèn)真對(duì)待知識(shí),深入研究和探索铭乾,才有可能將事情弄明白剪廉。敬畏是智慧的開端,是練就真本事的根本心態(tài)


每天進(jìn)步炕檩,不要著急

如果大學(xué)教育的目的僅是為了“就業(yè)”斗蒋,那么“活到老學(xué)到老”就毫無意義了,尤其是當(dāng)今知識(shí)更新頻率極快笛质,當(dāng)前所學(xué)的知識(shí)未必是以后所用的泉沾。人一生會(huì)不斷面臨新問題,解決這些問題就要學(xué)習(xí)妇押。就個(gè)體而言的“新問題”跷究,大都是別人已經(jīng)經(jīng)歷過的“老問題”,此時(shí)借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)(知識(shí))敲霍,就是學(xué)習(xí)俊马,即初學(xué)者最好先把別人的智慧內(nèi)化成自己的能力。在內(nèi)化的過程中肩杈,必定會(huì)按照自己的理解和方式對(duì)原有的知識(shí)進(jìn)行改變柴我,正所謂是站在巨人的肩膀上,這就是發(fā)展扩然。將別人的東西累加或借鑒屯换,用人類的智慧豐富自己,處理問題的能力就容易增強(qiáng)与学,所以要把學(xué)習(xí)當(dāng)日子過,不斷學(xué)習(xí)嘉抓,每天進(jìn)步索守。

生活,是處理各種“新問題”的過程抑片,因此卵佛,學(xué)習(xí)不論在人生哪個(gè)階段都是重要的生活內(nèi)容。大學(xué)教育就是培養(yǎng)學(xué)生“活到老學(xué)到老”的意識(shí)和勇于面對(duì)未知、不斷探索的能力截汪。


向兒童學(xué)習(xí) — 輕松地執(zhí)著

沒有執(zhí)著疾牲,不會(huì)有理想的學(xué)習(xí)效果。持久衙解、執(zhí)著對(duì)成人來說要靠意志和毅力來堅(jiān)持阳柔,因?yàn)椋扇艘话闶怯心康牡膶W(xué)習(xí)蚓峦。但兒童從出生到六歲似乎不費(fèi)吹灰之力學(xué)會(huì)了語言舌剂、運(yùn)動(dòng)、察言觀色暑椰、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)以及繪畫霍转、彈琴、唱歌等各種生存技能與技巧一汽,他們是怎樣做到的避消?概括起來是他們按著無功利的興趣執(zhí)著地學(xué)習(xí)的結(jié)果。因此他們的執(zhí)著是在一種輕松的心態(tài)下召夹,以玩的方式不知不覺的持久地重復(fù)檢驗(yàn)和鍛煉岩喷。玩(學(xué)習(xí))本身就是目的,而不是為了以后的生存才學(xué)習(xí)戳鹅。

就毅力而言均驶,通過良好的習(xí)慣來解決或許是個(gè)好辦法。習(xí)慣就像慣性枫虏,是節(jié)省動(dòng)能的最佳方式妇穴,是近乎本能的自覺行動(dòng)力,是無痛苦堅(jiān)持的內(nèi)驅(qū)力隶债。任何成功的事情都是持久堅(jiān)持的結(jié)果腾它,古往今來沒有一例事情是一蹴而就的,所謂“心想事成”是主張?jiān)竿膶?shí)現(xiàn)不經(jīng)過行動(dòng)的努力死讹,只重視結(jié)果忽略過程的投機(jī)心理瞒滴,或者僅是一種期待和祝愿而已。

所以赞警,遵循興趣妓忍,將學(xué)習(xí)變成習(xí)慣性行為,是提高學(xué)習(xí)效率的好辦法愧旦。


一件事情做一輩子

“一件事情做一輩子”世剖,是引導(dǎo)學(xué)生在大學(xué)期間根據(jù)自己的興趣和長處,找到愿意傾其畢生精力研究的事情笤虫,找到比生命還重要的東西旁瘫,從根本上解決人生問題祖凫,內(nèi)心抵得住社會(huì)各種誘惑,平心靜氣地把一件事情做好酬凳。其實(shí)惠况,能把一件簡(jiǎn)單的事做透就不簡(jiǎn)單,把一件平凡的事做完整就不平凡宁仔。自古以來稠屠,有成就的人都是傾其一生研究一類事兒的。


知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系


知識(shí)多如山台诗,傾一生精力也學(xué)不完完箩,有必要認(rèn)清哪些知識(shí)是需要學(xué)習(xí)的。因此大學(xué)期間給學(xué)生建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)尤為重要拉队。

知識(shí)點(diǎn)在知識(shí)結(jié)構(gòu)上才有意義弊知。

知識(shí)結(jié)構(gòu)是指與學(xué)生個(gè)性、專業(yè)特點(diǎn)及所要解決的問題相關(guān)并相互制約的知識(shí)之間的關(guān)系粱快。

知識(shí)在這種關(guān)系中才能產(chǎn)生作用秩彤。在關(guān)系中學(xué)知識(shí),學(xué)生才會(huì)明確學(xué)習(xí)目的事哭、學(xué)習(xí)深度和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)漫雷,才容易主動(dòng)地采取相應(yīng)的態(tài)度和行動(dòng),引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力鳍咱,建立相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)降盹。

在知識(shí)結(jié)構(gòu)中導(dǎo)入知識(shí)點(diǎn),會(huì)有效提高課程內(nèi)容的合理性谤辜,避免教學(xué)計(jì)劃的滯后和主觀臆斷蓄坏。


知識(shí)結(jié)構(gòu)與人才規(guī)格

右邊不同形狀表示不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)。不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)會(huì)形成不同的人才規(guī)格丑念。知識(shí)結(jié)構(gòu)其實(shí)就是個(gè)體能力的基本定位涡戳。

知識(shí)結(jié)構(gòu)決定基礎(chǔ)的內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)脯倚,幫助建立相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)渔彰,會(huì)形成具有個(gè)性化的人才規(guī)格。

知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)像干細(xì)胞一樣可以生長推正,像開放系統(tǒng)一樣可以擴(kuò)展恍涂。



專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)

在知識(shí)結(jié)構(gòu)中評(píng)價(jià)基礎(chǔ)知識(shí)

基礎(chǔ)”的基本特征:

●工具性:表達(dá)技能、技術(shù)植榕,語言再沧,方式、程序等内贮;

●有前提性或先后順序關(guān)系的知識(shí)或技能产园。


專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)是從專業(yè)視角,根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)夜郁,圍繞要解決的“問題”什燕,幫助學(xué)生快速形成基本的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能,激發(fā)自信竞端。

在解決問題的過程中屎即,由于針對(duì)性強(qiáng),目標(biāo)確定事富,會(huì)自動(dòng)生成與問題因素關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)技俐,這個(gè)結(jié)構(gòu)就是與“問題”相對(duì)應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu),它會(huì)清楚地顯現(xiàn)必修課程的內(nèi)容和課外需要自學(xué)的知識(shí)统台,明確哪些是需要長期積累的和當(dāng)前必須要掌握的內(nèi)容和技能雕擂,以便構(gòu)成課程之間的聯(lián)系。

學(xué)生雖然身處同一專業(yè)贱勃,但思維方式會(huì)有較大差異井赌,因材施教是對(duì)學(xué)習(xí)者的尊重,所以知識(shí)結(jié)構(gòu)要遵循“個(gè)性”進(jìn)行構(gòu)建贵扰。大學(xué)期間建立的知識(shí)結(jié)構(gòu)仇穗,只對(duì)未來人生定位起到初始的參考,不決定一生的職業(yè)和愛好定位戚绕。由此進(jìn)一步證明大學(xué)教育的目的不是學(xué)知識(shí)纹坐,而是學(xué)習(xí)能力。


設(shè)計(jì)理念:大樸舞丛、極華耘子、文質(zhì)彬彬

●大樸:從現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的視角,尊重原生態(tài)瓷马、尊重傳統(tǒng)拴还,少修飾、要樸素欧聘。

●極華:“粗糧細(xì)作”片林,像制作首飾一樣認(rèn)真對(duì)待每一件用品的設(shè)計(jì),使其變成藝術(shù)品怀骤,讓使用者愛不釋手费封、精心對(duì)待。既提高生活品質(zhì)蒋伦,又起到節(jié)約資源的作用弓摘。

●文質(zhì)彬彬:表里、粗細(xì)的合適痕届、合度韧献,創(chuàng)造適度的符合現(xiàn)代文明的新方式末患。

●大樸、極華锤窑、文質(zhì)彬彬是我們推崇的設(shè)計(jì)理念璧针。


大學(xué)教育的目標(biāo)應(yīng)關(guān)注以下四點(diǎn):

●學(xué)會(huì)認(rèn)知

讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),自我發(fā)展渊啰,即習(xí)得掌握認(rèn)知的手段探橱,而不僅在于知識(shí)本身。

●學(xué)會(huì)做事

使學(xué)生具有工作的能力绘证,這種能力包括如何對(duì)待困難隧膏、化解矛盾、組織管理和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)等多方面的綜合能力嚷那。

●學(xué)會(huì)共同生活

使學(xué)生能夠主動(dòng)地去理解他人胞枕,消除彼此間的隔閡、偏見與敵對(duì)情緒车酣,和周圍人群友好相處曲稼,具有為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而團(tuán)結(jié)合作的精神。

●學(xué)會(huì)生存

為適應(yīng)社會(huì)的迅速變革湖员,使學(xué)生學(xué)會(huì)掌握自己命運(yùn)所需的基本能力:思考贫悄、判斷、想象娘摔、表達(dá)窄坦、情緒控制和社會(huì)交往等方面的能力。這些能力既是個(gè)人為完善自身所需要的凳寺,也是作為社會(huì)成員發(fā)揮自主性和首創(chuàng)精神從事革新與創(chuàng)造的保證鸭津。

可見,人文教育是大學(xué)教育的核心內(nèi)容肠缨。



進(jìn)步曲線

撇開個(gè)性因素逆趋,就慣性對(duì)人的影響而言,它是提高學(xué)習(xí)效率的重要因素晒奕。慣性是“力”在物質(zhì)運(yùn)動(dòng)中最節(jié)省闻书、最高效的一種狀態(tài)。

學(xué)習(xí)也是這樣脑慧,習(xí)慣就是慣性魄眉,養(yǎng)成習(xí)慣,人就會(huì)在不知不覺中變得執(zhí)著闷袒,就會(huì)容易抵住各種誘惑坑律。因?yàn)楦淖儜T性力的方向跟改變高速旋轉(zhuǎn)的陀螺的方向一樣是比較困難的。所以囊骤,如何做到持久的進(jìn)步晃择,逼著自己進(jìn)入“慣性”狀態(tài)是最有效的方法冀值。

事物在啟動(dòng)時(shí)消耗能量最大,人在學(xué)習(xí)初始時(shí)刻最好借助某種壓力強(qiáng)行起步宫屠。

右邊的圖是A4紙對(duì)折數(shù)次的曲線圖池摧,第一次對(duì)折是2層,第二次是4層激况,第三次是8層,隨后16膘魄、32乌逐、64、128创葡、256......是按指數(shù)關(guān)系增厚浙踢。一個(gè)人學(xué)習(xí)的進(jìn)步狀況與這條曲線很相似。

(此圖)前幾個(gè)階段因?yàn)槌晒幻黠@灿渴,所以需要耐心洛波,堅(jiān)持。這階段的教育方式要加強(qiáng)引導(dǎo)骚露、鼓勵(lì)或?qū)嵤┮稽c(diǎn)強(qiáng)制手段蹬挤,幫助學(xué)生越過“困難期”就會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣變成自覺行動(dòng),以建立信心和增強(qiáng)動(dòng)力


注重內(nèi)隱學(xué)習(xí)

如果我們一直躺在床上不運(yùn)動(dòng)棘幸,時(shí)間久了焰扳,肌肉就會(huì)萎縮,盡管機(jī)體沒有發(fā)生病變误续,也不會(huì)走路了吨悍,可見身體不受刺激就不會(huì)生長。大腦也是一樣蹋嵌,神經(jīng)元育瓜、軸突和樹突只要有信息刺激就會(huì)活躍,當(dāng)它們生長到一定階段時(shí)自然會(huì)建立信息(知識(shí))關(guān)聯(lián)栽烂,這就是所謂的不學(xué)自會(huì)躏仇,即“內(nèi)隱學(xué)習(xí)”。軸突和樹突跟長身體一樣是需要時(shí)間生長的愕鼓,因此不要急于“學(xué)完就會(huì)”钙态,要注意平時(shí)積累。兒童教育常常出現(xiàn)拔苗助長的現(xiàn)象菇晃,正是因?yàn)榇笕藗儗?duì)此的無知册倒。

現(xiàn)時(shí)的教育過于注重“外顯學(xué)習(xí)”,其實(shí)磺送,內(nèi)隱學(xué)習(xí)能夠讓人們?cè)诓蛔杂X或輕松的狀態(tài)下得到進(jìn)步驻子。

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