明杰問(wèn)：讀書、聽(tīng)書蛤高、說(shuō)書（分享）蚣旱，視覺(jué)化“看”書碑幅，大家是否同意現(xiàn)在越來(lái)越多都在“看”而很少人在讀戴陡？
贊同的憑感覺(jué)紛紛舉手，不贊同的列出數(shù)字沟涨，這讓我想起恤批，剛上映的《超時(shí)空同居》，不就是20年時(shí)光嗎裹赴？生活在1998年的男主角用BP機(jī)喜庞，2018女主角用智能手機(jī)，男主角自己煮飯棋返，女主角用“餓了嗎”延都，那個(gè)2018的花花世界觸手可及，我們?cè)谄渲芯ⅲ挥X(jué)得有什么特別.? ? 如果那些“讀書”的年代晰房，有“得到”有“喜馬拉雅”有“樊登”有“面包”有“抖音”，我們?cè)趺磿?huì)只“讀”射沟，不聽(tīng)不看殊者？科技發(fā)展，多元和迭代成為常見(jiàn)的存在. 此起彼伏验夯，演化的不僅僅是農(nóng)業(yè)猖吴，工業(yè)，職業(yè)挥转，生活方式海蔽，還有我們的思想吧，是誰(shuí)做的“大設(shè)計(jì)”绑谣？
《大設(shè)計(jì)》劉玥帶來(lái)的分享党窜，霍金的大作，她展示了書中的托勒密宇宙地球中心說(shuō)域仇，現(xiàn)在我們更認(rèn)可哥白尼太陽(yáng)中心說(shuō)刑然；從畢達(dá)哥拉斯到牛頓的三大定律；從巴克斯特·富勒的巴基球到費(fèi)恩曼的量子理論暇务；誰(shuí)又是最終的Reality存在泼掠？看不到不意味著不存在. 空氣存在怔软，看不見(jiàn)摸不著，細(xì)菌存在择镇，很長(zhǎng)一段時(shí)間我們不知道挡逼，19世紀(jì)中葉，歐洲產(chǎn)婦在醫(yī)院分娩的死亡率比在家中高很多腻豌，塞曼爾維斯偶然發(fā)現(xiàn)一位醫(yī)生在解剖尸體時(shí)劃傷手指家坎，不久就死亡，其癥狀與產(chǎn)婦死亡一樣吝梅。他懷疑產(chǎn)婦尸體中有一種“尸體物質(zhì)”虱疏，這物質(zhì)就是細(xì)菌，接生醫(yī)生不消毒洗手苏携，這么淺的問(wèn)題在那個(gè)年代沒(méi)有人知道....
為什么存在實(shí)在之物鹉究，而非一無(wú)所有惧蛹？? ? ?
我們?yōu)槭裁创嬖冢? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
為什么是這一族的特殊定律而非別的缰犁？
喜歡《大設(shè)計(jì)》劉玥老師帶給大家的思索腺逛，我說(shuō)她是聚焦在“激發(fā)思想”！
靜蘭老師帶來(lái)的是《全神貫注的方法》. 她說(shuō)520纱扭，她要好好愛(ài)護(hù)自己牍帚，一路走來(lái)帶娃、讀書乳蛾、職業(yè)發(fā)展暗赶、學(xué)習(xí)不曾停歇，注意力來(lái)回穿梭. 她帶領(lǐng)大家應(yīng)用重要的專注方法：冥想屡久！在冥想的前后她提醒了好幾次關(guān)注覺(jué)知自我忆首，在后面提問(wèn)時(shí)她也回到對(duì)人的關(guān)注，我說(shuō)她的分享是“聚焦人本”.
同樣是工具書的分享被环，陳小婷帶來(lái)的是《這樣讀書就夠了》糙及，她通過(guò)提問(wèn)喚醒大家讀書的痛，讀不下去筛欢，遺忘浸锨，沒(méi)有時(shí)間，她搬出解決大法：IAA 版姑，Interpretation柱搜，Appropriation. I 復(fù)述解釋書中有感覺(jué)的段落或者句子, A1說(shuō)說(shuō)自己的經(jīng)驗(yàn), A2說(shuō)說(shuō)可以怎樣為己所用，列出可以采取的行動(dòng)剥险，實(shí)踐它聪蘸！我說(shuō)她的分享是“愛(ài)上工具”
通過(guò)選書讀書分享的書的不同或者相同，依然看到“大設(shè)計(jì)”的神奇，是誰(shuí)設(shè)計(jì)了這些不同讓我們?cè)谝黄鸩粩嘤行滤枷胄滤伎夹录橙健爬】厍坎煌劢购竺嬗X(jué)知我們是對(duì)人對(duì)物（工具）或?qū)λ枷氲哪囊幻娓P(guān)注，演繹我們讀書的不同階段.（ 以前寫過(guò)讀書和分享書的境界.這里不再贅述.）
無(wú)論那個(gè)階段無(wú)論什么書娜遵，分享使得自己和他人受益蜕衡，結(jié)構(gòu)準(zhǔn)備永遠(yuǎn)是必須. 什么是結(jié)構(gòu)？人由骨骼支撐设拟，骨骼骨架子就是人體的結(jié)構(gòu)慨仿；高樓大廈由鋼筋支撐，鋼筋架子就是它的結(jié)構(gòu)纳胧，簡(jiǎn)單說(shuō)镰吆，講演，分享書躲雅，先說(shuō)什么后說(shuō)什么（想清楚為什么這樣說(shuō)）說(shuō)多少鼎姊，就是分享的結(jié)構(gòu)！
《大設(shè)計(jì)》是最后一句亮劍：物理學(xué)家都有著豐富的想象力相赁，我們也可以常常擁有想象力創(chuàng)造我們自己的非凡世界. 如果這表達(dá)的中心句子在一開(kāi)始在分享“游戲”在分享“M”理論在分析“存在”就一遍遍亮出來(lái)，這結(jié)構(gòu)叫做“結(jié)論先”行慰于，這樣就可以避免部分小伙伴在聽(tīng)分享時(shí)的游離與懵钮科！
《全神貫注的方法》靜蘭老師是非常有經(jīng)驗(yàn)的“結(jié)構(gòu)”主義者，只是這次18分鐘的分享婆赠，只準(zhǔn)備了8分鐘的內(nèi)容绵脯，最后零時(shí)增加內(nèi)容，結(jié)構(gòu)在再“重構(gòu)”時(shí)雖不及防的亂了陣腳. 如何解決休里？每個(gè)分享都可以有備份方案蛆挫，8分鐘版本，18分鐘版本妙黍，1小時(shí)或者2小時(shí)版本悴侵，重構(gòu)的是長(zhǎng)度，不是結(jié)構(gòu)拭嫁，就像房間蓋好了可免，房間里面放什么家具，可以是8件做粤，也可以只有3件或者一件浇借，如果我們提前想好放8件家具是什么，放三件那要去掉的是那幾件怕品，這樣就有條不紊妇垢！
《這樣讀書就夠了》小婷老師做了非常充沛的準(zhǔn)備工作，展示的筆記提示頁(yè)有10張，從讀書的痛到IAA的方法和七條筆記法一一捧出闯估，用心良苦恢总，只是18分鐘時(shí)間太有限，一個(gè)觀點(diǎn)睬愤，一個(gè)方法已經(jīng)足矣片仿！所以在結(jié)構(gòu)上，采納三成法尤辱，就是三個(gè)要點(diǎn)的結(jié)構(gòu)最容易砂豌，先講什么，后講什么各用多久時(shí)間光督，那個(gè)是最重要阳距，那個(gè)是此重要，畫個(gè)結(jié)構(gòu)圖就非常能夠胸有成竹结借！
這些取舍基于我們分享或者演講的目的筐摘，對(duì)于工具技能的分享大致目的有三個(gè)段位，了解船老，理解咖熟，應(yīng)用，受眾可以模仿柳畔，掌握與熟練馍管，時(shí)間有限的情況下，了解和理解就比較靠譜薪韩！
對(duì)于知識(shí)情感類的分享确沸，如劉玥老師的《大設(shè)計(jì)》也有三個(gè)目的可以選擇：1）接受，2）形成受眾的價(jià)值觀俘陷，3）受眾信奉罗捎！結(jié)構(gòu)對(duì)選擇達(dá)到的目的有直接的影響. 結(jié)論先行適合大部分的分享和演說(shuō).
