程彥暄
對(duì)一個(gè)6歲的小孩來(lái)說(shuō),每天騎行60—70公里,負(fù)重6公斤,大部分時(shí)間吃自己煮的飯,偶爾去餐館,每天住帳篷,騎行過(guò)程中差一點(diǎn)出狀況。對(duì)于這樣的窮游,六歲男孩的父親表示,并不是帶兒子趕路,而是磨練他的意志力和自信抑月。近日,一位來(lái)自四川廣元的父親將自己帶6歲兒子騎行“窮游”的直播畫(huà)面放到網(wǎng)絡(luò)上,引發(fā)了網(wǎng)友熱議蚊锹。他們從廣元出發(fā),打算途徑綿陽(yáng)挖帘、成都,到重慶后再沿路返回亥宿。
“窮游”教育方式好不好姥敛，見(jiàn)仁見(jiàn)智道逗。常言道：“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路”兵罢，古今中外，不少志士通過(guò)游學(xué)學(xué)習(xí)知識(shí)滓窍、開(kāi)拓視野卖词、增長(zhǎng)見(jiàn)聞，在學(xué)以致用的同時(shí)吏夯，也分享此蜈、傳授著自己的知識(shí)和學(xué)問(wèn)。
每天騎行60至70公里锦亦，為這份堅(jiān)持和毅力舶替，我們也應(yīng)該給予尊重和贊賞。鞋子合不合腳杠园，自己穿著才知道顾瞪。關(guān)于“窮游”教育，沒(méi)有相關(guān)經(jīng)歷抛蚁，便沒(méi)有“發(fā)言權(quán)”陈醒。大唐玄奘，一生成就多源自于西域經(jīng)歷瞧甩，徐霞客钉跷，若無(wú)親身游歷，便難有《徐霞客游記》問(wèn)世肚逸，李時(shí)珍爷辙，若非嘗遍百草彬坏，亦難著述《本草綱目》。
騎行游膝晾、走鋼絲栓始、做直播，此種教育方式能否磨煉意志力和自信血当，這不是一個(gè)立竿見(jiàn)影的過(guò)程幻赚，而需10年、20年臊旭、30年乃至更長(zhǎng)時(shí)間方見(jiàn)分曉落恼，誠(chéng)如帝王治國(guó)舉措功過(guò)幾何，只能由后人去評(píng)說(shuō)离熏，一種教育方式的優(yōu)劣佳谦，也要靠時(shí)間去證明。
我們與其對(duì)這位父親扣以“狼爸”帽子撤奸，不如稱其為“教育實(shí)踐家”吠昭。俗話說(shuō)：“要學(xué)會(huì)游泳喊括，就必須先下水”胧瓜。誠(chéng)如“窮游”，過(guò)程中會(huì)經(jīng)歷意想不到的危險(xiǎn)與收獲郑什，而預(yù)防意外府喳、應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)、汲取教訓(xùn)蘑拯、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)钝满，這本身也是“知識(shí)”，遇見(jiàn)問(wèn)題申窘，運(yùn)用所學(xué)解決問(wèn)題弯蚜，這便是學(xué)以致用的直觀體現(xiàn)。相反剃法，口授空學(xué)碎捺，雖能知其意思，但無(wú)切身體會(huì)贷洲，勢(shì)必難知其意義收厨，到頭來(lái)難免落得個(gè)“紙上談兵”尚不自知，更遑論“學(xué)以致用”了优构。
在《摔跤吧爸爸》中诵叁，父親的教育方式同樣不被理解，但最終事實(shí)證明钦椭，父親是對(duì)的拧额”撸《神秘巨星》告訴我們，做音樂(lè)侥锦，不一定要包裝精美联贩、動(dòng)感十足，只要走心捎拯，蒙面同樣可以走向最高頒獎(jiǎng)臺(tái)泪幌。對(duì)于“窮游”父親而言，教育孩子的過(guò)程和方式署照，只要不犯法祸泪、不失德、不違心建芙，何懼人言没隘，大膽去嘗試便好，成功了可向人們提供一種科學(xué)禁荸、合理且“有章可循”的教育方式右蒲，失敗了無(wú)非便如愛(ài)迪生那般，又發(fā)現(xiàn)了一種不成功的方式而已赶熟！
