二零二零再見
二零二一你好
沒人知道明天會有多爛
所以更加應(yīng)該珍惜昨天的美好
一句話送給我的二零二一
心要野，身子別浪
二零二零鸣奔，庚子之年锨匆，澳洲火災(zāi)土榴，馬來火山，南方洪水矢赁，東非蝗蟲，土耳其地震，豬瘟禽流感，新冠肆虐撤摸，石油歸零读宙，美股熔斷酒朵，貨幣放海匙铡。多少事情聞所未聞钦讳，見所未見掘猿。
“起初，沒有人在意這一場災(zāi)難玉控，這不過是一場山火筏餐、一次旱災(zāi)穆律、一個物種的滅絕、一座城市的消失绍弟，直到這場災(zāi)難和每個人息息相關(guān)∩吮”——流浪地球
“當(dāng)你凝視深淵時，深淵也在凝視你丢早∈鄣”——尼采
天災(zāi)從不以人的意志為轉(zhuǎn)移：無關(guān)政體，無關(guān)種群，只關(guān)因果慎颗。
整個人類社會的進(jìn)程被西方新自由主義思潮裹挾，在這次長達(dá)一年的新冠疫情中體現(xiàn)的淋漓盡致熊榛。人類太過看重自己的感受煎楣，以為快感就是快樂择懂，不快樂就是受苦慷丽。生物學(xué)里自私的基因，物競天擇的觀念慢慢戰(zhàn)勝了長久流傳下來的神圣覓母。
然而人類主觀感受沒有任何實質(zhì)意義羊苟。主觀感受就像電光火石的波動趟章，每個瞬間都在改變，就像海浪一樣芬萍。不論你感受到的是快樂或不快尤揣，覺得生命是否有著意義，都只是一瞬間的波動而已柬祠”毕罚苦難的根源就在于追求主觀感受本身，無論追求什么漫蛔，都只會讓人陷入持續(xù)的緊張嗜愈、困惑和不滿之中。人若想離苦得樂莽龟，就必須放下入定蠕嫁。如此一來，雖然疼痛毯盈，但不再感到悲慘剃毒；雖然愉悅，亦不再干擾心靈的平靜搂赋。于是赘阀，心靈一片澄明，自在自得脑奠。
只要我過的好基公，就不用在意別人死活，這就是物競天擇宋欺，“強(qiáng)”者生存轰豆。被愚民文化徹底洗腦的西方屌絲，打心眼里接受不了中國人的骨子里傳承的家國情懷齿诞，也理解不了老祖宗留下來的智慧內(nèi)核酸休。
上善若水? ? ??
陰陽五行? ? ??
天人合一? ????
中和中庸? ? ? ??
修身克己
誠然，西方布雷頓森林體系下祷杈，華爾街繼續(xù)依靠美金斑司，石油和美軍支配物資流通，收割全球吠式，輸出價值觀陡厘，定義好壞，還能持續(xù)很久特占。也許在美國糙置，就是條狗靠著剪刀差也能過的很好，但我生而為人是目，不想做狗谤饭。黑人的命也是命嗎？是天地不仁以萬物為芻狗懊纳，還是人權(quán)宣言里賦予的自由平等的生命揉抵？
“我一生從未見過這樣的動員！”——譚德塞
疫情揭開了西方文明的自大與傲慢嗤疯，也讓我們意識到了自身的潛力冤今。
14億人民自動服從國家號召居家隔離，幾百萬公務(wù)員茂缚，幾千萬黨員被有效組織起來抗擊疫情在一線沖鋒陷陣戏罢。各地的白衣天使紛紛馳援，一個省守住一座城脚囊。
民眾愿意為抗疫讓渡個人權(quán)利的意愿越強(qiáng)烈龟糕，越有利于抗疫。這就是康德式公平傾向在今天最好的體現(xiàn)讲岁。
可以說缓艳，華夏文明的基因里包涵了個體權(quán)利部分讓渡給宏大敘述郎任，以此戰(zhàn)勝困難、換取更美好生活的社會契約霉猛。因此我們可以用人的身軀戰(zhàn)勝奔騰的江河，也可以戰(zhàn)勝洪水泛濫一樣迅速傳播的新冠疫情坛悉。爭是不爭裸影，不爭是爭轩猩，夫唯不爭晤锹，故天下莫能與之爭鞭铆。
我們有最好的人民，對政府理應(yīng)有更高的要求。現(xiàn)實存在很多問題，既有歷史遺留下的客觀的家底薄弱废岂，也有高速發(fā)展過程中利益分配的不均衡湖苞。是非對錯，坦然面對该贾，不能回避杨蛋。
”狗彘食人食而不知檢曙寡，涂有餓莩而不知發(fā)卵皂。“
盛世也好捅膘，亂世也罷，窮人永遠(yuǎn)更艱難署尤。
好的體制不是比誰家富人更光鮮，而是看誰的窮人活的更有尊嚴(yán)箕别。
寶馬奔馳還是五菱榮光，辦公室從平房搬進(jìn)了摩天大廈里面母截，晚上面條還是米飯清寇，不過悲春傷秋，無足輕重垦江。讓窮人能吃飽飯衩藤，活的尊嚴(yán)检诗，這才是重點(diǎn)。
需求側(cè)改革緩緩展開瓢剿，利維坦對壟斷資本的鐵拳會不會落下逢慌？晚則晚矣，好過不來间狂。一個看到希望的人攻泼，也許比完全絕望的人，有著更加堅定的力量鉴象。
天之道忙菠，損有余而補(bǔ)不足
人之道，損不足以奉有余纺弊。
通往光明之路牛欢，馬太效應(yīng)與均值回歸必然相繼存在，無論天理人倫皆是如此淆游。
人法地氢惋、地法天、天法道稽犁，天人合一焰望，道法自然。
誰也說不清人類到底想要什么已亥？
要使全球80％被“邊緣化”的人安分守己熊赖，20％搭上全球化快車的人可以高枕無憂，就需要采取色情虑椎、麻醉震鹉、低成本、半滿足的娛樂活動捆姜，緩解被“邊緣化”的人的精力與不滿情緒传趾。公眾們將會在不久的將來，失去自主思考和判斷的能力泥技。最終他們會期望媒體為他們進(jìn)行思考浆兰，并作出判斷。——布熱津斯基
卡辛斯基在25年前發(fā)表的《論工業(yè)社會及其未來》探討了這個問題簸呈，并沒有給出答案榕订。人類狂妄自大，不知反思蜕便，現(xiàn)如今正走在一條放棄神性劫恒，回歸基因自私本能的自我毀滅之路上。
樸樹無憂無慮彈唱《我去2000年》的時代一去不返轿腺，復(fù)雜系統(tǒng)通過積吸和交互例外相互作用不斷迭代两嘴，變成了人類沒法完全理解的龐然怪物∽蹇牵科技不會等待我們反思溶诞，AI科技樹，太空科技樹决侈，基因科技樹的技能點(diǎn)都已加上，又是一場黑暗森林式的囚徒博弈喧务，為了在新時代領(lǐng)先赖歌，為了爭奪巨大的競爭優(yōu)勢和豐厚的利潤，互相保證毀滅式競爭再度重演功茴，新的大幕已經(jīng)緩緩展開庐冯。
因果輪回，不可阻擋坎穿，人類放棄上帝之時展父，上帝也會放棄人。
我能做的玲昧，不過心懷敬畏栖茉，坦然處之，只爭朝夕孵延，不負(fù)韶華吕漂。
二零二一，新的一年尘应，別管遇到啥惶凝，祝大家一切都好。
