《道德經(jīng)》：道法自然與順道而為
“道”和“德”是《道德經(jīng)》的關(guān)鍵詞示损∩酰“道”就是宇宙社會和人生的大道可以稱為規(guī)律，我們只有遵循大道才能掌握主動取得成就背道而馳自然沒有好結(jié)果∈加悖“德”是一個人羞恥的狀態(tài)仔掸，只有內(nèi)心非常親近才能正確的領(lǐng)會，那到這種與親近的心領(lǐng)會大道的狀態(tài)就是“德”医清。
當(dāng)聽到真正的大道時起暮，會有三種人生狀態(tài)，第一種人也是最上等人会烙，馬上就知道這是好東西负懦，然后立刻按長大道的要求去做，從而成人成己柏腻。第二種人纸厉，也就是很多普通人，將信將疑五嫂，不斷地疑問：是這樣嗎颗品？真的是這樣嗎？第三種人聽了大道之后沃缘，哈哈大笑躯枢，不僅不認(rèn)可，而且諷刺嘲笑槐臀。
一锄蹂、順道而為才能掌握主動
1.有道先天地生
道是我們必須遵守的宇宙、社會規(guī)則水慨，“天網(wǎng)恢恢疏而不漏”败匹，如果不尊重規(guī)律，那就會“不道早已”讥巡。
2.人發(fā)地掀亩、地法天、天法道欢顷，道法自然
人們之間最好的關(guān)系就是簡單很善良簡單槽棍，讓人們生活減少應(yīng)酬，輕輕松松轉(zhuǎn)而專注于做好該做的事善良抬驴，讓大家互相愛護(hù)人與人和諧美好炼七，這才是讓大家最愉悅的生活狀態(tài)，可是人與人之間會有勾心斗角布持，非要顯示自己的小聰明而給別人添堵非得搞得關(guān)系異常復(fù)雜豌拙，從而添加生活的壓力和煩惱，這也是違背自然题暖。
3.“道法自然”與“和光同塵”
一個人如果真正做到了“銼其銳按傅，解其紛捉超，和其光，同其塵”實(shí)際上就是把心性上的弱點(diǎn)超越調(diào)掉唯绍，從而能夠不帶自己的偏見和執(zhí)著與外界打交道拼岳，這個時候才能圓融無礙，道法自然况芒。
4.“道法自然”與“圣人之治”
老子主張通過凈化心靈開啟人們心中的智慧惜纸，從而實(shí)現(xiàn)社會的自然運(yùn)行，反對人為地擾亂社會绝骚，否則就違背社會的運(yùn)行之道耐版。
