“Tell me, what is poet?”
一者回答為人類存在的精神精粹，而一者玄妈，只是讓學(xué)生念書本的刻板前沿作為答案乾吻。
答案是如此不同，所謂理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的天差地別拟蜻，莫過于此了吧绎签。
以前我會幻想自己也能遇到一些不拘一格特立獨(dú)行富有魅力的老師，尤其是在對大學(xué)的幻想里瞭郑，可是漸漸地長大辜御，現(xiàn)實(shí)撲面而來鸭你，呼嘯而過屈张，把一切焰苗熄滅。
我知道那不可能了袱巨。那種老師阁谆，在現(xiàn)在的體系里應(yīng)該是存活不下去的吧，更何況有多少人能不在漫長的課堂成長和社會風(fēng)霜中近墨者黑愉老？
影片里场绿，鮮活地那么自我的基廷老師，與傳統(tǒng)守舊的學(xué)院形成了鮮明的對比嫉入，就像灰蒙蒙的天地間突然闖進(jìn)一個戴著紅色圍巾的女孩子焰盗，你看著她從你面前經(jīng)過 不自覺地璧尸，就有能量注入身體。
他帶著學(xué)生到處跑熬拒，在球場爷光，在中庭，在各種各樣的場地上課澎粟，不由得讓我想起一個詞——因地制宜蛀序。
不過他“制宜”的對象不僅是場地，還有學(xué)生活烙，各種各樣的學(xué)生徐裸。有的雖被禁錮在學(xué)校古板的制度里，卻仍對詩歌抱有熱情啸盏，對理想化的事物抱有喜愛重贺，例如熱愛演戲的尼爾。而有的則全然不能適應(yīng)這種對他而言前所未有的授課方式回懦，更別提這種自由的思想了檬姥，他們已經(jīng)被學(xué)校徹底荼毒了，偏偏到最后還成為封建守舊派的幫兇粉怕。
這個世界總是存在相對的事物健民，就像蹺蹺板的兩端，沒有一邊贫贝，另外一邊也就不復(fù)存在秉犹。而我們每個人，都在兩者之中選擇稚晚，是離這邊近些崇堵，還是離那邊近點(diǎn)。
有時(shí)候客燕，我們暫且屈服與大多數(shù)人選擇的一邊鸳劳，假裝了一個自己，然后在沒有人看到的時(shí)候也搓，再釋放另外一個自己赏廓。大多數(shù)人都是這樣活著的，因?yàn)殡S波逐流是順流傍妒，沒有逆流而上累幔摸。成為滔滔奔流之中的堅(jiān)石是需要魄力的，因?yàn)槟銓⒚爸淮蚰サ娘L(fēng)險(xiǎn)颤练，以及隨時(shí)被沖走的可能性既忆，很多人不愿意嘗試這種存在失敗性的事，得過且過不是也能過得很好么，何必勞心費(fèi)神患雇？
能這么認(rèn)為的家伙想必是現(xiàn)實(shí)主義傾向吧跃脊，不能理解那種融入生命的感覺，那些所謂理想苛吱，不過是作為生命里的一部分必須要有罷了匾乓，一旦強(qiáng)制剝離，像尼爾的父親由逼迫尼爾放棄在學(xué)校報(bào)社任職到轉(zhuǎn)學(xué)到軍事學(xué)校又谋，尼爾就再也不能感覺到活著的意義而選擇結(jié)束生命拼缝。
其實(shí)有時(shí)我會覺得困惑，為什么有的人那么輕易就跟這個世界相處得嚴(yán)絲合縫彰亥，完美得仿佛天生咧七，而有的人則生來就注定要為了某些不被人理解的東西歷經(jīng)磨難，只為最終得到內(nèi)心的平靜任斋，如同被詛咒继阻。
現(xiàn)在越來越多人都覺得孤獨(dú)，有多少是因?yàn)槟莻€藏起來的自己废酷？
回到最初的問題瘟檩，到底什么是詩？
詩是詩澈蟆，詩也是你對世界的認(rèn)知墨辛，也是對自己的認(rèn)識。它是什么趴俘，你就是什么樣的存在睹簇。你為它設(shè)限，便為自己的人生劃了框寥闪，你認(rèn)為能用數(shù)字用坐標(biāo)來評價(jià)詩的優(yōu)劣太惠，那么你便是用商人的目光來度量人生。
而基廷老師對詩歌的理解顯然已經(jīng)超越了很多人疲憋，他眼里的詩是無法言說的一種美凿渊，我無從表達(dá)。他在看人方面跟讀詩一樣厲害缚柳，他總是能把那些學(xué)生看透埃脏，知道誰心里藏著一團(tuán)火，知道誰內(nèi)心在掙扎喂击，知道誰內(nèi)心軟弱剂癌，便總是一語成讖淤翔。
他讓陶德念的那句“YAWP”翰绊，用他的話來說就是“原始的咆哮”，到最后竟真的讓陶德一而再地咆哮，真正地朝著這個世界咆哮——校方為推卸責(zé)任把黑鍋推給了基廷监嗜，學(xué)生們迫于壓力妥協(xié)谐檀，陶德對此感到不安，以及愧疚裁奇，所以他最后喊住基廷桐猬，企圖解釋，和尋求原諒刽肠，那句“哦船長溃肪，我的船長”更是表明了自己的心聲。
縱然不公音五，也不夠勇敢去忤逆這個世界惫撰，可是他站在臺上，意味著基廷的自由思想以及駐扎在他和其他一些人的心里躺涝，不是權(quán)威和武力就能驅(qū)趕厨钻。
“哦，船長坚嗜，你告訴我們夯膀，最重要的，是因?yàn)槲覀兇嬖诓允摺６且驗(yàn)槟阍谟战ǎ覀儾琶靼资裁词谴嬖冢哦昧水?dāng)下的意義碟绑，并開始踐行‘及時(shí)行樂’涂佃。”
如果說一開始蜈敢，我不明白為什么要稱為“死亡詩社”辜荠，那么看到最后，我明白了抓狭，這個詩社注定是要死亡的伯病，因?yàn)樗蝗萦谀莻€時(shí)代，而這進(jìn)一步導(dǎo)致了更確切的死亡否过，“詩人”的死亡午笛。在所有聲音都必須統(tǒng)一的時(shí)候，發(fā)出自己的聲音是危險(xiǎn)的苗桂，何況還是從詩人嘴里吐出來的詩句药磺。
死亡便在所難免了。
但至少煤伟，要讓未曾見過光的自己癌佩，見一次光木缝，一次也好。
