續(xù)篇。
2017年蹦哼，一個來自農(nóng)村的家政育兒嫂寫了一篇叫做《我是范雨素》的文章鳄哭，火爆朋友圈，她也成了那年媒體追捧的又一個“勵志人物”翔怎。所謂羅馬并非一日建成窃诉，范雨素從小就愛讀書，她買書都是推著小車赤套，到舊市場去按斤買飘痛。看到一個記者問她容握，為什么那么愛讀書宣脉，她回答得很干脆“可以得到精神上的富足，活得不卑不亢”剔氏。
毛姆也曾經(jīng)寫過一本書塑猖，叫做“閱讀是一座隨身攜帶的避難所”。
2018年6月開始讀書谈跛，至今10個月羊苟。10月的時候，寫過一個總結(jié)感憾，推薦了幾本自己喜歡的書蜡励，反響不錯。書，的確不在多凉倚，而在于精讀兼都。從一本書里面，每個人都可以讀出自己不一樣的感受稽寒，甚至同一個人扮碧，在不同的狀態(tài)都可以讀出不一樣的東西。對我而言杏糙，讀書和做公司一樣慎王，也有一個生命周期。第一階段宏侍，創(chuàng)業(yè)期柬祠。很累，需要大量的原始積累负芋。這個時期就需要讀大量的書，不同類型的書嗜愈，找到自己喜歡的類型和作家風(fēng)格旧蛾。第二階斷，成長期蠕嫁。讀書習(xí)慣養(yǎng)成锨天，閱讀能力開始提高，同時對書籍的鑒賞能力也有所增強(qiáng)剃毒，找適合自己口味的書讀病袄。第三階段，成熟期赘阀。開始精讀和復(fù)讀益缠，找出自己喜歡的書反復(fù)讀，收獲更大基公。 當(dāng)然了幅慌，創(chuàng)業(yè)可能經(jīng)歷的衰退期，讀書應(yīng)該不會遇到轰豆。習(xí)慣一旦養(yǎng)成胰伍，很難讓人放棄。
過去的四個月酸休，我陸續(xù)讀了《 長安十二辰》骂租，《強(qiáng)勢》，《發(fā)現(xiàn)心流：日常生活中的最優(yōu)體驗》斑司，《冬牧場》渗饮，《幸福假面》，《我決定活得有趣》，《半小時漫畫中國史123》抽米，《哲學(xué)的慰藉》特占，《邊城》，《旅行的藝術(shù)》云茸，《米格爾街》是目，《哥倫比亞的倒影》，《云雀叫了一整天》标捺，《像阿德勒一樣思考和生活》懊纳，《深度思考：不斷逼近問題的本質(zhì)》等。很雜亡容，文學(xué)類嗤疯，歷史類，小說類闺兢，哲學(xué)類茂缚，有可能同時在讀。
這次我決定按照作家推薦屋谭。
一 阿蘭.德波頓：
? 英國作家脚囊。1969年出生于瑞士蘇黎世，畢業(yè)于英國劍橋大學(xué)桐磁。作品特色是喜歡將古典的哲學(xué)問題和現(xiàn)實問題相聯(lián)系悔耘，我們此刻面對的一切問題和煩惱，其實并不孤獨我擂，我們的先人衬以，甚至是一些哲學(xué)家和我們一樣苦惱和痛苦過。
推薦他的兩本書校摩。
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《旅行的藝術(shù)》?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 評分： 8.8
? 《旅行的藝術(shù)》是阿蘭.德波頓的一個比較重要的作品看峻。這本書里面，他描述了旅行的一些深層意義衙吩，旅行和人生幸福體驗的一種密切聯(lián)系备籽。
我個人也一直特別喜歡旅行，但其實很少真正思考為什么我們會喜歡旅行分井。在阿蘭.德波頓看來车猬，旅行是門藝術(shù)，在旅行的過程中尺锚，可以有閑暇的時間讓我們思考珠闰，在像火車這種流動景觀的刺激下，我們原本停頓的內(nèi)心求索可以不斷深進(jìn)瘫辩。同時旅行的房間也為我們擺脫了思維的定勢伏嗜。所以我們不快樂的源泉也許在于我們習(xí)慣了用單一視角去看待世界坛悉。
? 讀了這本書，讓我們理解其實生活本身就是一門藝術(shù)承绸。我也終于理解為什么史鐵生可以用美妙的文字寫出“我與地壇”裸影，讀余秀華的“無端歡喜”可以讓人心情愉悅。藝術(shù)都是想通的军熏，福樓拜的文章轩猩，梵高的畫，羅斯金的素描都是在教我們?nèi)绾稳バ蕾p美荡澎，如何用專注力去發(fā)現(xiàn)美均践。
“賦予日常事物以新意，激發(fā)一種超自然的感覺摩幔，通過喚醒人們的意識彤委，使它從慣性的冷漠中解放出來』蚝猓看看眼前的世界是多么可愛和奇妙焦影。大自然能夠激發(fā)和鼓勵人類找到自己內(nèi)在的善》舛希”
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《哲學(xué)的慰藉》?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 評分： 8.7
針對六個不同的人生問題──不受歡迎偷办、缺錢、遭遇挫折澄港、被認(rèn)為有缺陷、心碎柄沮、困頓──德波頓分別向蘇格拉底回梧、伊比鳩魯、塞內(nèi)卡祖搓、蒙田狱意、叔本華、尼采這六位哲學(xué)家取經(jīng)拯欧，希望這些哲學(xué)家的個人體驗與思想學(xué)說能夠在我們飽受痛苦時详囤，舒緩我們的癥狀，甚至根治我們的問題镐作。
? 讀完這本書藏姐，讓人豁達(dá)。我們總以為這六大問題是造成我們不幸福的原因和困擾该贾，但這些哲學(xué)家認(rèn)為仇恨羔杨、妒忌、貪婪杨蛋、權(quán)欲等情感都是生命的必要條件……是貫穿于整個人生的經(jīng)營中的基本要素兜材。正面的事物可能是負(fù)面事物培植成功的結(jié)果理澎。
安慰劑暫時有用，但長時間來看也許需要我們付出更大的代價曙寡。允許痛苦并存糠爬，從叔本華和尼采身上，真正體會到了更高級維度的思考举庶。
如果尼采在世执隧，估計他會極力推行安樂死。他認(rèn)為臨時有效的治療灯变、麻醉殴玛、鎮(zhèn)靜、所謂的安慰劑添祸，被無知地當(dāng)作治療本身滚粟。人們忽視這樣的事實……這些臨時的緩解劑常常要病人付出更加全面深刻惡化的代價。
“使我們感覺好些的不一定對我們好刃泌。使我們感到痛的不一定對我們不好凡壤。”
“把痛苦的狀態(tài)籠統(tǒng)看作應(yīng)該予以消滅的對立物耙替，是極端愚蠢的亚侠，總的說來后果是災(zāi)難性的……幾乎與想要消滅壞天氣一樣愚蠢∷咨龋”
二 木心
? ? ? ? 木心硝烂，中國當(dāng)代的作家，畫家铜幽，在臺灣和紐約華人圈被視為深解中國傳統(tǒng)文化的精英和傳奇人物滞谢。出版多部著作。1927年生于浙江嘉興除抛。1982年定居紐約狮杨。2011年12月21日3時逝世于故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，享年84歲到忽。
推薦他的兩本書橄教。
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《哥倫比亞的倒影》?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 評分： 9
? 初讀木心先生，我感嘆沒有早一點讀到他的文字喘漏。記得汪涵也曾提到對他影響最大的一位作家就是木心先生护蝶，他買了他的全套作品回家研讀。木心的作品屬于意識流翩迈，完全是作者個人思緒的流淌滓走。但語言優(yōu)美和精煉。多一個字顯得多余帽馋，少一個字則不足搅方。文字的美感讓人覺得內(nèi)心舒暢和愉悅比吭。在這本書里，我個人最喜歡《同車人的啜泣》和《上海賦》姨涡。他將人性中的那種悲歡離合衩藤，敏感情緒的人性描述的極其精準(zhǔn)，上海弄堂的那種小資生活涛漂，上海人的那種諂媚赏表，愛面子，對吃的講究描述得入木三分匈仗∑敖耍看完，你會感到意猶未盡悠轩，讓人仿若回到那個華燈初上的夜上海间狂。
“生命是什么呢,生命是時時刻刻不知如何是好”
“常以為人是一個容器，盛著快樂火架，盛著悲哀鉴象。但人不是容器，人是導(dǎo)管何鸡，快樂流過纺弊，悲哀流過，導(dǎo)管只是導(dǎo)管骡男。各種快樂悲哀流過流過淆游，一直到死，導(dǎo)管才空了隔盛。瘋子犹菱，就是導(dǎo)管的淤塞和破裂。
”
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《云雀叫了一整天》?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 評分： 8.5
“有些書骚亿，讀完后，你就覺得自己像文盲” 這是木心說的熊赖±赐溃看完這本書，我覺得他說的是正確的震鹉。里面包含了那首聞名遐邇的《從前慢》俱笛。
木心先生的詩，用最少的文字传趾，直指人心迎膜。透過文字，看到一個極其浪漫和溫柔的木心浆兰，絲毫沒有矯揉造作的情懷磕仅，也沒有無病呻吟的哀傷珊豹。有時候，一句話就成為了一首詩榕订〉瓴瑁“我是一個在黑暗中大學(xué)紛飛的人啊”，醉人劫恒。
“歷史是一條它自己會走的路”
“一夜透雨 寒意沁胸 我秋天了”
“在桃園三結(jié)義”中你演什么角色 我演桃花”
三 維迪亞達(dá)·蘇萊普拉薩德·奈保爾
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《米格爾街》?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 評分： 8.7
奈保爾贩幻，英國印度裔作家。1955年定居英國两嘴，并開始文學(xué)創(chuàng)作丛楚。曾獲得布克獎、毛姆獎憔辫、諾貝爾文學(xué)獎等多個獎項趣些。
奈保爾自身的生活傳記堪稱一本小說。有興趣的朋友可以百度搜索螺垢。至今只讀過他的一本書喧务，特別喜歡，就此推薦枉圃。
“一花一世界”功茴。《米格爾街》將十七個社會底層的人物形象孽亲，透過一個孩子的視角坎穿，用極具畫面感的文字描述出來，讓人捧腹大笑中充滿悲涼感返劲。例如“ 米格爾街的狗長得越來越像他們的主人了”玲昧。。篮绿。
書中每一個人物都來自于市井小人物孵延，對待貧窮，每一個對待的態(tài)度和形式各異亲配，看似無聊的調(diào)侃和奚落尘应，都為后面的落寞和悲慘結(jié)局形成對比。每一個人都以自己的方式離開吼虎，又返回犬钢。來來往往中，人人都在大時代下同樣悲慘而快樂的活著思灰。
