如果說無妄卦是環(huán)境保護，那么大畜卦就是經(jīng)濟發(fā)展景用，兩卦相綜涵叮。
有無妄，然后可畜伞插，故受之以大畜割粮。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《序卦傳》
下乾，馬上想到君子以自強不息媚污。大畜需要實踐舀瓢，需要行動。要行所當(dāng)行耗美，走錯了不行京髓，走過分了也不好。上山幽歼，就是要止所當(dāng)止朵锣。經(jīng)濟發(fā)展的時候都要想到行所當(dāng)行。不管各行各業(yè)都要走正當(dāng)?shù)墓艿赖樗剑家３终?dāng)性诚些。該止的時候要適可而止，這樣才能長保富貴達到人生的至樂。
卦辭:大畜诬烹，利貞砸烦，不家食，吉绞吁，利涉大川幢痘。
這里沒有元亨，因為小的積蓄靠人家破，大的積蓄靠天颜说。走正道，用正常的方法不動歪腦筋汰聋，不要讓任何有才能的人在家里吃閑飯门粪，降低失業(yè)率。各自找到自己的工作烹困，各自把它做好玄妈。這樣才是有利于向外發(fā)展的，大川不只是指的國內(nèi)貿(mào)易髓梅，也可以做到國外貿(mào)易拟蜻。
彖辭:大畜，剛健篤實輝光枯饿，日新其德酝锅，剛上而尚賢，能止健鸭你，大正也屈张。不家食吉擒权，養(yǎng)賢也袱巨。利涉大川，應(yīng)呼天也碳抄。
尚賢:崇尚才能
剛健指的下乾愉老，表示原動力是很強的，基礎(chǔ)穩(wěn)固剖效。篤實指的上山嫉入，表示適可而止，它是很充實很實在的璧尸，而不是盲目的擴張咒林。這樣就發(fā)生了很大的光輝，就是輝光爷光。把最下面的一爻放到最上面就成了離卦垫竞，便是光輝。
創(chuàng)新一定要想到舊的，是在舊的基礎(chǔ)上創(chuàng)新欢瞪，這就是陰一陽之謂道活烙，而不是盲目的創(chuàng)新。要與時俱進遣鼓，把舊的不斷的改善使它越來越合理啸盏，這才是德。上山也是剛骑祟，所以剛上回懦，自認為了不起，不把別人放在眼里次企，這樣是不可以的粉怕。希望在未來，在年輕人身上抒巢，要崇尚才能贫贝。守分安足，能夠把自己的功業(yè)推到合適的地步蛉谜，留點事業(yè)給后代子孫稚晚。這才是至大的正道，才能夠得到人生最大的快樂型诚。厚養(yǎng)大用客燕，養(yǎng)賢能之人，這本來就是自然的道理狰贯。按照道理去走也搓，事業(yè)發(fā)展才會順利。
大象:天在山中涵紊，大畜傍妒。君子以多識前言往行，已畜其德摸柄。
多識:多有見識颤练。
山再大也比不過天，天在山中驱负，表示氣量有多大就會擁有多大的事業(yè)嗦玖。君子要去學(xué)習(xí)了解前人的言論，過去的行為跃脊。要讀歷史宇挫，去欣賞老祖宗的所作所為，讀出當(dāng)中的道理酪术，所以叫多識器瘪。懂得這些道理后，便會提高自己的品德。小畜儲財物娱局，大畜儲德性彰亥。衣食足知禮儀，這才是自然的道理衰齐。
高深遠久就是大畜卦任斋，格調(diào)要高一點，站得高才會看得遠耻涛》峡幔看得遠，就會看的很淺抹缕，所以還要看得深澈蟆，深以后才能夠看得久∽垦校可長可久才是真正的快樂趴俘。真正的快樂是在自己的心里，而不是附著于外在的有形的事物上面奏赘。大畜卦絕對不是自私自利只顧自己寥闪，就像孔子得天下英才而育之。
大畜的意義:大畜積磨淌，像水庫能夠把水留住疲憋，也能夠及時地把它排泄掉。大畜止梁只，能夠大儲蓄缚柳，有很好的行動，但是懂得適可而止搪锣。如果水庫只能積水不能排水秋忙，那最后只能炸掉。事物的發(fā)展過程一定要盡量的蓄積淤翔，蓄積不到相當(dāng)?shù)姆至渴亲霾怀墒裁词聝旱暮舶怼π畈恢皇莾π钬斘锱骞龋匾氖莾π钚庞枚扰宰常@樣做事情才能夠可長可久。一個人一生一世最重要的事情就是把自己變成一個德高望重的人谐檀。
