教你如何寫出一部散文

毛老師讓我談?wù)勆⑽膭?chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)盅称,我吃了一嚇肩祥,心想:我一介無名之輩后室,哪有什么經(jīng)驗(yàn)可講』旌荩可既是誠心邀請岸霹,不好推卻,便也“初生牛犢不怕虎”地“好為人師”一回将饺。列位看官段位自是比我高出許多贡避,若無閑暇,斷可付之一笑予弧,且隨它去刮吧;若偶有共鳴之處,引您會意抑或深思掖蛤,則是本文之幸杀捻,也不辱鄙人忝居簡書散文主編之位期年之久。

水無常形坠七,文無定法水醋。我認(rèn)為旗笔,好的散文必使人忘卻了辯白章法彪置,讀之只覺如啖橄欖,如飲甘露蝇恶,如臨清風(fēng)拳魁;必使人想拋棄了惱人的當(dāng)下,對柴米油鹽醬醋茶和琴棋書畫詩酒花的交響心馳神往撮弧;必使人憶起紙邊泛黃的時光和青梅深巷小弄堂里的足音傳響潘懊。

雖無生花妙筆可倚馬千言,卻敢只身斗膽來妄談一二贿衍。這就來了授舟。

一、平生多閱歷贸辈,胸中方有丘壑释树。

我認(rèn)為,要想寫出好的散文擎淤,必得在單槍匹馬沖入火熱的生活中奢啥,與落魄,與榮華嘴拢,與一切廝殺過后桩盲,再安然端坐于斗室桌前,挑亮一盞孤燈席吴,攤開紙筆赌结,抒寫一段無關(guān)風(fēng)月的花事捞蛋,一股不涉恩仇的快意。

現(xiàn)代回憶散文的典范如魯迅先生的《朝花夕拾》柬姚,早上的花襟交,傍晚時分撿起。這十篇從記憶深處復(fù)制的小文伤靠,勾勒了清末至辛亥革命時期的世態(tài)風(fēng)俗捣域,無一不取材于中年魯迅的個人生活經(jīng)歷,又無一不從自我的生命底蘊(yùn)里找尋光明的力量宴合,以抵御重重黑暗焕梅。

羅曼·羅蘭曾說過:“世上只有一種英雄主義,就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活卦洽≌暄裕”魯迅必是熱愛生活的英雄,在揭露了半封建半殖民地社會重重丑惡現(xiàn)象之后阀蒂,在舊中國的茫茫黑夜中遍尋光明之后该窗,在受到當(dāng)時所謂“正人君子”的流言攻擊和排擠之后,仍有顆熾烈的心為時代躍動蚤霞。

“在愛與死的反顧里酗失,既彌漫著慈愛的精神與情調(diào),顯現(xiàn)了魯迅心靈世界最為柔和的一面昧绣,又內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴规肴。”(溫儒敏語)這便是魯迅生平閱歷后的筆下丘壑吧夜畴。

平凡庸碌如我拖刃,一直相信:把我們吃過的米與鹽,行過的路與橋贪绘,遇到的物與人訴諸筆端兑牡,便是一篇熱氣騰騰的好散文。

二税灌、以山野為師均函,四海可歸我心垄琐。

并非每個人都是造物主的寵兒边酒,在熙攘紅塵中浸淫經(jīng)年,受那大千世界百煉千錘狸窘。無此一遭墩朦,便是苦于無米下鍋的拙婦嗎?也不盡然翻擒。放眼文壇氓涣,年輕且優(yōu)秀的散文人比比皆是牛哺。若問他們是如何做到的,答案必有一條:以山野為師劳吠。

以山野為師引润,便是于家鄉(xiāng)般微不足道的小地方也能尋找最美的自己,走出最好的時光痒玩。

2011年獲得金鼎獎的青年女作家賴鈺婷便是其中一個淳附。她用最虔誠的心踏遍雙親已逝的故鄉(xiāng),她用最溫柔堅定的筆調(diào)記錄自己在山林蠢古、在廟宇奴曙、在濕地的步履起落,她在那些嫻靜無事的聚落放下防備草讶,滌蕩出最純凈的靈魂洽糟。

“初夏。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去堕战,山巒都白頭的季節(jié)坤溃。山間飄雪,雪瓣在光影顫動中緩緩飄蕩嘱丢,旋墜紛飛薪介,像是枝丫上無聲融化的一樹潔白……南莊老街像是瞬間冷卻的火種,日間燒紅了熱燙屿讽,沸騰得足以烙鐵昭灵;這日暮將夜未夜時分,人潮一哄而散伐谈,巷弄間似乎仍有炭灰幽幽,冉著白煙的氣味试疙,公有市場前诵棵,一名婦人蹲在騎樓下刷洗鍋?zhàn)樱瑢秩思艺粗娨曅侣剤髮?dǎo)祝旷,一家人圍坐在客廳吃晚餐履澳。我想著白晝所見的桐花、溪魚怀跛,在幽冥夜色靜靜點(diǎn)亮路燈之際距贷,竟覺得有點(diǎn)像做了一場真實(shí)的夢∥悄保”

這是她在《南莊一夢》中的文字忠蝗。在不知名的南莊小徑上,賴鈺婷靜觀幾株開得正好的油桐花樹漓拾,靜享一份不期而遇的驚喜阁最。最好的時光未必在路上戒祠,最好的風(fēng)景未必在遠(yuǎn)方。

再坎坷再輝煌的人生也是庸常平淡的日子居多速种。那些不曾起舞的日子姜盈,未必沒有意義。陣雨過后鐵欄桿下不成串的水珠配阵,暗夜里悄然綻開的那株夜來香馏颂,聲震林越的兩處蟬鳴,未來得及移出花盆努力向著光攀爬的絲瓜秧棋傍,一簇簇?fù)頂D著次第開放的長壽花……只要留心觀察饱亮,一切皆可入文,這便是向自然取法舍沙、以山野為師的妙處近上。

以山野為師,便是師法海納百川拂铡、壁立千仞壹无,便是師從天行健、地勢坤感帅。

海有容斗锭,不辭細(xì)流失球,故成汪洋;壁無欲实苞,不絕細(xì)壤,以立天地黔牵。自強(qiáng)不息聪轿,厚德載物的君子從古至今數(shù)不勝數(shù)。自稱職業(yè)是生病陆错,業(yè)余在寫作的史鐵生必得算一個金赦∫舸桑“活到最狂妄的年齡上,忽地殘廢了雙腿”是命運(yùn)給他的安排夹抗,他沒法拒絕绳慎,只能接受;在寫作中迷茫前行時偷线,他不知自己到底能否闖出一條路來,沒有人告訴他答案乏奥,他只有承受亥曹;在第一篇作品發(fā)表時,操勞奔波的母親已離開他身邊媳瞪,他沒法接受,又不得不接受蛇受;而立之年身患腎病后又發(fā)展至尿毒癥兢仰,命若琴弦,他依然選擇容忍把将,笑對生活。

“譬如祭壇石門中的落日请垛,寂靜的光輝平鋪的一刻洽议,地上的每一個坎坷都被映照的燦爛;譬如在園中最為落寞的時間绞铃,一群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印挑宠,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么各淀,然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏临谱,你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜的站在那兒悉默,它們沒日沒夜的站在那兒,從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候……”

《我與地壇》中的這一段我們是再熟悉不過了抄课。癱坐輪椅一生的史鐵生在滄桑了400多年的古園里找到了寫作這條路。在母親去世后的時間里间聊,在老房子前的合歡樹長到房高的歲月里抵拘,他得以與妹妹一起好好活。在與陳希米作為樹的形象“站”在一起的日子里僵蛛,在與清平灣漸行漸遠(yuǎn)的洪流里,他和寫作和散文相互拯救驼壶。

以山野為師喉酌,容人容己容天下難容之事;以山野為師泪电,笑天笑地笑人生自在坦蕩。

三碟渺、好書讀萬卷突诬,下筆有如神助

“問渠那得清如許,為有源頭活水來绒极∈呓荩”寫作即輸出榔袋,小說也好铡俐,散文也罷,若想保證持續(xù)吏够、高質(zhì)輸出备恤,比得有等身閱讀量墊底。

創(chuàng)作的靈感不僅來源于生活中的細(xì)小觸動和閱歷的經(jīng)年累積露泊,很大程度上還來源于書籍的閱讀。一個作者的閱讀面是否寬廣侣姆,思考是否深刻沉噩,決定著他筆下的作品和人物是否有靈魂。

用現(xiàn)下一個比較流行的比喻:讀書如吃肉蚜厉,我們吃掉的肉不會立馬貼在身上畜眨,而使我們的身體更加強(qiáng)壯;我們讀過的書不會立即變成談資康聂,卻使我們的靈魂變得豐滿。世紀(jì)老人冰心恰有這樣的一段話:

我這一輩子讀到的中外的文藝作品伶椿,不能算太少氓侧。我永遠(yuǎn)感到讀書是我生命中最大的快樂!從讀書中我還得到了做人處世的“獨(dú)立思考”的大道理尝蠕,這都是從“修身”課本中所得不到的载庭。

人常說“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟靖榕⊥缰”蒲松齡也說:“書癡者文必工,藝癡者技必良谓松。”所以我認(rèn)為娜膘,要寫出好散文优质,必須要多輸入(閱讀)才可。

當(dāng)代著名小說家池莉得閑也寫散文演怎。她的生活較為簡單避乏,基本就是閱讀、寫作和行走拍皮。如果她在家你卻聯(lián)系不上她春缕,多半是在輸入(閱讀)或輸出(寫作)。因?yàn)樗f:“如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境锄贼,那么閱讀就像陽光⌒加兀”

四冯键、慧行恒無極,踏破一蓑煙雨

私以為手报,若要讀好散文,必于夜華漸次隱沒掩蛤,只余蟲鳴的夏夜或大雪三日揍鸟,人鳥聲俱絕的冬晨。必得沐浴焚香方可側(cè)臥床榻阳藻,如飛蛾逐火般湊近一盞燈,又或者四腳朝上匾南,把自己拋進(jìn)木搖椅道川,在身體的蜷縮中體味靈魂的舒展。

那么臊岸,若想寫出好散文尊流,必得此生摒卻富貴浮云與蠅營狗茍,從名利的熙攘與庸人來往中跳脫出來逻住,從一時一地的眼界局限中掙脫出來迎献。如此這般,雖達(dá)不到《無量壽經(jīng)》中所載“如來定慧究暢無極吁恍,于一切法而得自在”的境界冀瓦,也可有蘇東坡“竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕翼闽?一蓑煙雨任平生”的放達(dá)。

現(xiàn)代著名作家沈從文的《生命》一文中有這樣的話:

“我好像為什么事情而悲哀尼啡,我想起生命……有什么能用綠竹做弓矢,射入云空古徒,永不落下读恃?我之想象代态,猶如長箭,向云空射去西雀,去而不返歉摧。長箭所住,在碧藍(lán)而明靜之廣大虛空再悼。明智者若善用其明智膝但,即可從此云空中,讀示一小文跟束,文中有微嘆與沉默,色與香灭贷,愛和怨略贮。無注者姓名。無年月古拴。無故事真友。無……然而內(nèi)容極柔美。虛空靜寂桅打,讀者靈魂中如有音樂。虛空朗藍(lán)鹅搪,讀者靈魂上卻光明凈潔遭铺。”

此文雖作于20世紀(jì)40年代甫题,但即使在今天讀來也不失張力涂召。沈從文先生用細(xì)膩的筆觸剖析了自己對生命的深刻思考。人活一世炎码,生命中本無那許多煩惱秋泳,只要我們放慢且堅定腳步,便即刻感知生命之美和人生從容轮锥。我們將不再沉迷名利得失舍杜,將物與我兩忘,將永遠(yuǎn)傾聽內(nèi)心的聲音既绩,永遠(yuǎn)審視自己饲握、觀照自己。

此刻救欧,我想到了女作家張曉風(fēng)的一段話:“‘我在’意思是我出席了笆怠,在生命的大教室里。幾年前,我在山里說過的一句話频丘,容許我再說一遍泡态,作為終響:‘樹在。山在桐汤。大地在刀崖。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界蜂莉?’”那么混卵,請讓我們在這最好的世界里“踏破芒鞋煙雨任平生,慧行堅勇究暢恒無極”蚁滋。

五赘淮、清醒醉中求,世事皆可洞明

“要想聽到自己的腳步走诞,好像必須是在寂寞的時候蛤高,在孤苦的時候,在泥濘中跋涉或是穿過荒郊與空林的時候塞绿,這時候你才能清晰地聽到自己的腳步聲:那么沉重恤批,那么遲疑,那么拖沓的疲憊涧黄;踟躕不前時你空有嘆息,無故奔跑后又不停的喘息懊昨。那種腳步聲能夠清楚地告訴你春宣,你在何處,你是從哪里來躏惋,又欲走向何處嚷辅?那腳步聲還會清楚地告訴你,它永遠(yuǎn)也不可能把你送到你心中的目的地扁位〕每。”

這是陸文夫的清醒。關(guān)于理想暇务,關(guān)于愛情怔软,總讓人感到迷茫和痛苦。奮力前行后蝠检,理想依然在遠(yuǎn)方挚瘟,甚至更渺茫;全力追逐后焰檩,愛情依然不可得订框,興許愈來愈遠(yuǎn)。多在寂寞和孤苦中走一走吧衩侥,去那荒野和深林聽聽自己的腳步聲,它是不是還和當(dāng)年一樣年輕跪但,如初心一般堅定峦萎。我們不可避免地走在人生路上爱榔,目標(biāo)堅定或茫然,腳步輕快或沉重详幽,初心永葆或已失唇聘,全取決于我們自己。

“生命的意義理解的即如此單純,‘活下去冯凹、活著宇姚、倒下、死了’未免太可怕了浑劳。因此魔熏,次一等的聰明人,同一等的愚人蒜绽,對生命的意義和價值找出第二種結(jié)論,就是‘怎么樣耗費(fèi)這幾十個年頭’躲雅。雖更肯定生活,那么吃相寇、喝唤衫、睡覺、吵架战授、戀愛……然而生活得失取舍之間植兰,到底就有了分歧,這分歧一看就明白的废境。大而言之筒繁,聰明人要理解生活,愚蠢人要習(xí)慣生活驮宴。聰明人以為目前并不完全好呕缭,一切應(yīng)比目前更好恢总,竭力追求那個理想。愚蠢人對習(xí)慣完全滿意纹安,安于現(xiàn)狀砂豌,保證習(xí)慣∵湫Γ”

這是沈從文的清醒娄涩∮掣“活著”努隙,多么簡單的詞語辜昵,可它的深刻含義有人一生也無法悟出」妫“活著”對徐富貴來說是不斷經(jīng)受苦難舀锨,眼看親人相繼離去坎匿,只剩老黃牛與夕陽中的自己相依;“活著”對祥子來說是為了擁有一輛自己的車在風(fēng)雨里奔波告私,三起三落承桥,最終被黑暗吞噬凶异;“活著”對英子來說是北平城南的喜怒哀樂、悲歡離合……“活著,生存著玄柏,在歲月與塵世間行走粪摘,邂逅或?qū)ふ摇保绻@是每個人無法逃避的宿命徘意,又有多少人追尋過生命的本源椎咧,在暗夜里大睜雙眼認(rèn)真思考過它形而上的價值呢把介,我們又該以什么樣的姿態(tài)面對這美麗人生呢蟋座?

“世事洞明皆學(xué)問向臀,人情練達(dá)即文章巢墅。”留一份清醒給自己券膀,世事皆可洞明君纫。把我們對生命的真實(shí)感悟,對存在的深刻思考呈現(xiàn)在紙上就是篇思辨力極強(qiáng)的散文了蓄髓。

“說也奇怪雀监,竟像是第一次,我辨認(rèn)了星月的光明好乐,草的青花的香瓦宜,流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨呢临庇?曾經(jīng)有多少個清晨反璃,我獨(dú)自冒著冷去薄霜鋪地的林子里閑步——為聽鳥語,為盼朝陽假夺,為尋泥土里漸次蘇醒的花草淮蜈,為體會最微細(xì)最神妙的春信。啊已卷,那是新來的畫眉梧田,在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!啊侧蘸,這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面裁眯!啊,這不是新來的潮潤沾上了寂寞的柳條穿稳?”

這是徐志摩的醉。

徐志摩于1925年重游康橋晌坤,在靜得只聽見遠(yuǎn)處牛奶車鈴聲的大道上向遠(yuǎn)處走去逢艘〉┐康河上春的氣息,敗草里新鮮的花蕾埋虹,水草在水底潛滋暗長猜憎,天上的云霞與鳥語,微微綻開的鈴蘭與蒲公英搔课,這一切都使徐志摩沉醉胰柑。一別兩年,對康橋的思念爬泥,對晚鐘撼動黃昏躺在沒遮攔的田野里柬讨,等著第一顆大星在天邊出現(xiàn)的時光都足以使他但愿長醉不復(fù)醒。人本是自然的產(chǎn)物袍啡,只有心靈回歸田野踩官,沉醉自然,才能將自然之美緊握于心境输,進(jìn)而以文字表達(dá)散文回歸本真的應(yīng)有之義蔗牡。

“在青春的路口,曾經(jīng)有那么一條小路若隱若現(xiàn)嗅剖,召喚著我辩越。

母親攔住我:‘那條路走不得⌒帕福’

我不信黔攒。

‘我就是從那條路走過來的,你還有什么不信强缘?

’‘既然你能從那條路走過來督惰,我為什么不能?’

‘我不想讓你走彎路旅掂∩团撸’

‘但是我喜歡,而且我不怕商虐≌ぐВ’

母親心疼地看了我好久,然后嘆口氣:‘好吧称龙,你這個倔強(qiáng)的孩子,那條路很難走戳晌,一路小心鲫尊!’

上路后刘绣,我發(fā)現(xiàn)母親的確沒有騙我苍糠,那的確是條彎路,我碰壁商佑,摔跟頭,有時碰的頭破血流搔驼,但我不停地走谈火,終于走過來了∩嗾牵”

這是張愛玲的醉。

人生路漫長而曲折囊嘉,誰沒走過彎路温技,誰能避免走彎路扭粱,誰又沒勸過別人千萬別走彎路舵鳞。其實(shí),彎路是人生旅程中不可避免的一站琢蛤。這條路充滿了坎坷與歷練蜓堕、艱辛與苦痛,行走的過程必滿浸血淚博其。然而不承受破繭的痛苦與煎熬套才,哪可體會飛翔的歡欣與輕松。路有很多贺奠,到底哪條路更有趣霜旧,哪條路更便捷,選擇皆在心中儡率」揖荩“有人住高樓,有人在深溝”儿普,捷徑也好崎逃,彎路也罷,只要是自己的選擇眉孩,并堅定走下去个绍,命運(yùn)又奈你何。

“留一份清醒浪汪,留一份醉”本是歌詞巴柿,我在這里斷章取義,把它定義為一種理想的生活姿態(tài)死遭。身處這種狀態(tài)的人啊广恢,這里有新作的文,新摘的果呀潭,新釀的酒钉迷,能飲一杯無至非?

啰嗦了這許多,好像并不是我的散文創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)糠聪,反倒是我理想中的生活狀態(tài)了荒椭。那便這樣結(jié)尾吧:若想寫出好散文,請先活成一篇好散文舰蟆。

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