最近在看《地球脈動(dòng)》紀(jì)錄片癌佩，最讓我感受深刻的是動(dòng)物的繁衍和母性。印象深刻的有：
十七年蟬便锨，地底蟄伏17年围辙，出生后附上樹(shù)枝蛻皮，然后交配放案。雄蟬交配后即死去姚建，母蟬亦于產(chǎn)卵后死。且他們從地底出來(lái)時(shí)吱殉，數(shù)量龐大掸冤，對(duì)于天敵沒(méi)有任何抵抗能力厘托，安全繁衍的策略竟是犧牲一大批同族生命喂飽敵人，剩下的承擔(dān)繁衍的責(zé)任贩虾，且一旦完成任務(wù)催烘，立即死去。
北極熊缎罢，雌性北極熊不會(huì)在其嬰兒年幼時(shí)離開(kāi)其居住的洞穴伊群，它們留在洞穴里以轉(zhuǎn)換其身體內(nèi)儲(chǔ)存的皮下脂肪來(lái)分泌乳液來(lái)喂哺其嬰兒及為自己提供需要的營(yíng)養(yǎng)。
還有帝企鵝策精，在南極繁殖舰始，雌雄交替撫養(yǎng)幼崽，將小企鵝藏在腳上的畫(huà)面溫馨極了咽袜。
我們一直在說(shuō)丸卷，母性是天性，繁衍是天性询刹。種族谜嫉、族群，覓食凹联、求偶沐兰、繁衍、養(yǎng)育蔽挠、死亡住闯，然后接著輪回。
偶爾會(huì)想澳淑，為什么比原，為什么每個(gè)個(gè)體都要繁殖，為什么要不顧一切地?fù)狃B(yǎng)自己的幼崽杠巡，因?yàn)槭亲约荷鰜?lái)的么量窘？就好像無(wú)形中有一只大手，操縱著每個(gè)個(gè)體的感情氢拥，讓他們前仆后繼蚌铜、不顧危險(xiǎn)，完成“繁衍兄一、母性”的天性。
也或許真的有神识腿，有上帝出革，在操縱著所有物種的感情，賦予他們欲望渡讼、執(zhí)念骂束，有了欲望與執(zhí)念耳璧，就能按照神的意志去行為，造就五彩斑斕的后花園展箱。想象一下旨枯，整個(gè)地球、整個(gè)宇宙都有可能是某位神的后花園混驰，為了花園的美麗多彩攀隔，用欲念控制。
或許是因?yàn)槠苷ィ粋€(gè)個(gè)體的存在需要另一個(gè)個(gè)體去證明昆汹，就好像，單單你一個(gè)人婴栽，是無(wú)法證明你自己的满粗。想象一下，一個(gè)個(gè)體愚争，出生映皆，默默成長(zhǎng)，孤獨(dú)死亡轰枝，那么捅彻，這個(gè)世界，誰(shuí)會(huì)去證明它存在過(guò)狸膏？
但是沟饥，如果這個(gè)個(gè)體繁衍了，有了后代湾戳，有了后代的后代贤旷，那么，它的后代為了證明自己的存在而去證明祖先的存在砾脑，這個(gè)時(shí)候幼驶，這個(gè)個(gè)體就有了意義，哪怕死亡之后韧衣，也還有后代來(lái)證明它曾經(jīng)活過(guò)盅藻。
轉(zhuǎn)換到現(xiàn)代的人類社會(huì)，雖然照片畅铭、視頻氏淑、博客等工具會(huì)證明一個(gè)人的存在午磁，哪怕他不用繁衍磅甩，他只要記錄自己，便可以證明自己的存在者春，哪怕他死后，留下的資料也能證明他的存在辉懒。但是這又有什么意義呢阳惹？除非你非常偉大，讓很多人眶俩、很多代人記住莹汤，甚至你存在很多人的歷史中，他們追溯自己的時(shí)候無(wú)法繞開(kāi)你颠印，于是纲岭，你被證明了，你被記住了嗽仪。
但大多數(shù)人荒勇，是沒(méi)有辦法自證存在的，更沒(méi)有辦法在死后證明存在闻坚。于是沽翔，繁衍是一個(gè)很好的辦法，你賦予了一個(gè)人的生命窿凤，你是他的起源仅偎，他追溯自己的時(shí)候無(wú)法繞開(kāi)你，你就被記住了雳殊，哪怕只是一個(gè)模糊的印象橘沥，也被證明存在過(guò)。
想象一下夯秃，默默地來(lái)座咆，孤獨(dú)地走，沒(méi)有人證明你來(lái)過(guò)仓洼，你的生命和這個(gè)世界毫無(wú)關(guān)系介陶，可有可無(wú)，有多少人能夠勇敢地面對(duì)自己的可有可無(wú)色建？有多少人能夠平靜地看待自己的徹底消亡哺呜？于是，繁衍是一個(gè)很好的方法箕戳。
