《歷史的猜測與偏見》
在歷史的發(fā)展中，產(chǎn)生過無數(shù)的變動(dòng)與革命层坠，而唯一真正的革命殖妇，是對心靈的啟蒙，以及個(gè)性的提升破花；唯一真正的解放谦趣，是個(gè)人的解放；唯一真正的革命者座每。在所有政府形式中前鹅，民主是最困難的一種，這是由于民主需要最大限度地普及聰明才智尺栖。不過謝天謝地嫡纠，當(dāng)權(quán)者有能力愚弄足夠多的人，以便治理一個(gè)大國延赌。而對于平民而言，雖然做不到生而平等叉橱，但教育和機(jī)會(huì)的獲得會(huì)使得他們越來越接近平等挫以。在眾多的革命中我們不難發(fā)現(xiàn)，總免不了談到另外一個(gè)話題窃祝，便是戰(zhàn)爭掐松。戰(zhàn)爭是歷史中司空見慣的事情之一，并不會(huì)隨著文明與民主的發(fā)展而減少。也許只有當(dāng)?shù)厍蛉伺c同樣秉承“黑暗森林”法則的外星人不期而遇大磺，才會(huì)成為一家人吧抡句。戰(zhàn)爭中，能夠誕生很多的真理與寶藏杠愧，也是戰(zhàn)爭待榔，才會(huì)讓你看到人性的險(xiǎn)惡。納粹德國僅僅因?yàn)閷Κq太人的偏見流济，就發(fā)起了法西斯戰(zhàn)爭锐锣，開始了血腥的大屠殺，猜測與偏見绳瘟，人性的陰暗面展露無遺雕憔。而歷史，就是這么誕生的糖声。
歷史本身之所以大體能夠重復(fù)著斤彼，是因?yàn)槿祟愄煨缘母淖兙腿绲刭|(zhì)改變那樣緩慢。正如作者所說蘸泻，猜測與偏見能夠?qū)⒁蝗喝私M織在一起琉苇，成為一個(gè)緊密的群體，形成一個(gè)緊密的政府蟋恬，也能讓人成為敵人翁潘，互相爭斗，殺戮歼争。人類的原始天性的改變就是如此緩慢拜马，而歷史也正是因此而得以流傳至今。作者用其精妙的語言和強(qiáng)大又連貫的邏輯思維沐绒，將一系列本是零碎的事物串成一串俩莽，形成了他給我們帶來的世界歷史的發(fā)展軌跡。本書沒有《世界文明史》這樣的長篇大論乔遮，也沒有“歷史從無正義扮超。”[4]這樣的絕對化言論蹋肮。有的只是作者對于歷史的理解與熱愛出刷，用他平靜的語言，優(yōu)美的修辭坯辩，將作品展現(xiàn)在我們的面前馁龟，將知識(shí)灌輸給所有人。
歷史是對從前發(fā)生過的事情的記錄漆魔，因此坷檩，無論其中存在怎么樣偏見與猜測却音，也會(huì)引發(fā)許多人的共鳴。
