百度百科說：人性狹義上是指人的本質心理屬性，也就是人之所以為人的那一部分屬性步悠，是人與其它動物相區(qū)別的屬性签杈；廣義上是指人普遍所具有的心理屬性，其中包括人與其它動物所共有的那部分心理屬性鼎兽。且人性有先天性和后天性之分答姥，性善論、性惡論谚咬，從古至今爭論不休鹦付。
社會學說：世界上只有一個人類，只有一種人性择卦，人性是進化的結果敲长。
哲學說：在階級社會中沒有超階級的人性。無產(chǎn)階級有一個人性秉继，資產(chǎn)階級有另一個人性祈噪，這兩種人性是不可調和的，只能通過斗爭解決尚辑。
心理學說：人性是人與其他動物相區(qū)別的質的規(guī)定性辑鲤。其本質而言，人是精神屬性杠茬、社會屬性月褥、生物屬性的辯證統(tǒng)一體。
都在說人性澈蝙，到底人性是什么吓坚。我個人比較贊同馬斯洛的觀點：人性是人的全部屬性的總括，似本能需要是人性的集中表現(xiàn)灯荧。
我看到的人性
《圣經(jīng)》中列舉了人類的七宗罪：傲慢礁击、妒忌、暴怒逗载、懶惰哆窿、貪婪、貪食及色欲厉斟。上帝說這是人生而為人所帶來的的先天性罪惡挚躯，即原罪。但我更認為這是我們人類本能地渴求生存的衍生品擦秽，自然界是一個弱肉強食的世界码荔，人類社會也是如此漩勤。形形色色的人選擇著自己的人生，過著自己的生活，有的人采取各種方式渴求獲得更多的資源；有的人自暴自棄沉浸在虛幻的世界難以自拔馋评；有的人安安穩(wěn)穩(wěn)只求一家和樂。于是究飞，善與惡開始走向越來越遠的極端。
1堂鲤、貪婪
欲望讓人沉淪亿傅，欲望，源于我們對占有的渴望瘟栖。有對物質的貪婪葵擎，對肉體的貪婪，甚至有對情緒的貪婪半哟，金錢坪蚁、名望、地位……我們急不可耐地想要擁有地更多镜沽，沉溺其中敏晤，重復一遍又一遍快樂的情緒，用優(yōu)越感滿足自己生存的安全感缅茉。欲望嘴脾，有好有壞，難道對知識的欲望不是一種貪婪嗎蔬墩？
2译打、自私
人天性自私，自身利益大于他人利益拇颅，自我存活勝過他人存活奏司。其實，不光是人樟插，每一個物種的個體都是自私的韵洋。因為每一個個體的基因都本能的知道，他們存在的使命就是繁衍生命黄锤。為了生存搪缨，為了繁衍，必須自私鸵熟。當鳩占鵲巢時副编，當同類相爭時，是個體的自私流强。當優(yōu)勝劣汰痹届，物競天擇時呻待，又轉變成了物種的自私。同樣队腐，人類的世界带污，也遍布著個體和物種間的自私。自私香到，保證了個體生命的延續(xù)，卻也導致其他物種的滅亡报破。自私悠就，永續(xù)。
3充易、恐懼
人梗脾，害怕孤獨、害怕失敗盹靴、害怕死去炸茧。害怕到極點，便是恐懼稿静。其實梭冠，我們真正恐懼的是失去。失去生命改备、失去情感控漠、失去一切珍視的東西，越恐懼越希望擁有悬钳，越擁有越害怕失去盐捷，越害怕失去越恐懼，反復循環(huán)默勾，無所皈依碉渡。
我看到的人性，是立足在人類社會之上母剥，是與動物相區(qū)別的具有道德色彩的特性滞诺。它源于對生存和繁衍的本能，又在人類思想逐步發(fā)展的過程中不斷傳承著环疼。天主教根據(jù)七宗罪列出的七美德：貞潔铭段、?節(jié)制、慷慨秦爆、熱心序愚、溫和、寬容等限、謙遜告訴我們：人性爸吮，需要美德加以學習與規(guī)范芬膝。
我只想問一個問題：
假如，每一個人類個體都遵循著七美德的規(guī)范生活形娇，那會不會又出現(xiàn)七個更為高尚的美德锰霜？也就是會不會存在更為高級的人性？
人性桐早，到底是什么癣缅？人類自己能否定義？
